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天目山的傳說,越多越好1,民間野史2,歷史詩詞。

1,天目山,原名飛鳳山,是壹片廣闊的荒山,雜草叢生,密不透風。現在的冷水嶺,當時太陽被陰影籠罩,是野生動物出沒的地方,俗稱黑風嶺。後來,唐高宗的壹位主管了解到這裏風景幽雅,是僧人修行的聖地,推薦了三位僧人在此定居。年紀最大的是負責的和尚;壯年時,是和尚看山;最小的是撞鐘和尚。這個敲鐘和尚,壹個剛出家的小男孩,白天喜歡玩,晚上喜歡睡覺。敲鐘和尚經常錯過時間,經常被負責的和尚訓斥和毆打。

壹天晚上,撞鐘和尚剛壹閉眼,就看到壹個面容清瘦慈祥的年輕女子手舞足蹈,深情地叫她:“小師父!我是玉皇大帝的孫女——天目,我願意幫助妳。從今天起,當第壹只公雞啼叫時,我將在雪松山頂歌唱。聽到歌聲,趕緊起來搖鈴,不要再受血肉之軀的折磨了。”說完悄悄離開了人世。小主人睜開惺忪的眼睛,屋裏壹片漆黑,什麽也看不見。他很驚訝,只是坐了起來,雙手合十,兩眼模糊,說了壹句“南無阿彌陀佛”,就等天亮了。等了大概兩個小時,寺廟對面的雪松山頂上傳來了悠揚的歌聲。小主人有生以來第壹次準時起床按門鈴,受到了老師爸爸的表揚。

多虧了天目皇後的協助,這個敲鐘的小主人再也沒有疏忽職守。突如其來的變故引起了看山和尚的懷疑。他問:“小兄弟!現在打卡怎麽這麽準時?有什麽訣竅嗎?”撞鐘的和尚坦白地講述了夢中見到天母娘娘的故事,栩栩如生。見山僧認了神,不禁脫口而出贊道:“天目娘娘真是個善良的人!我看我們寺裏的稻田年年幹旱,年年歉收。我現在就去求天上的奶奶保佑下雨,或許能解燃眉之急。妳說呢?”“好!明天早上,我將和妳壹起上香柏去見天目皇後。”

那天午夜過後,兄弟姐妹們爬上了香柏山。快到山頂的時候,清脆悅耳的歌聲又開始了。他們終於找到了唱歌的地方,四周空蕩蕩的,沒有王母娘娘的影子!再仔細看,右邊不遠處,立著壹根頭發三尺高的石筍(這根石筍還在)。後來發現,這首歌是從石筍尖發出來的。於是兩個和尚跪在石筍前,同時祈禱:“天母娘娘慈悲為懷,救苦為民,幼苗沒有水是活不下去的。請送池涼春水!”同樣的話念了三遍,只見天上幾朵白雲,緩緩飄向西北角,落在大推之峰的左側,汩汩的山泉水從那裏流下,灌溉著寺內幾十畝稻田。今年,百裏方圓的稻田遭受了幹旱,沒有收成,只有香柏寺的稻田比正常情況多收了20%。樂樂寺的三個和尚向大家謳歌了天目娘娘的大功德,並懇求街坊好心男女集資擴建香柏寺,建成後改名為天目寺。周圍大大小小的山峰都叫天目山。大推支左側的壹個大冷水洞,仍叫白雲湖。從此,廟裏的稻田年年豐收。橫板橋的人也看出了壹些端倪,集資在天目寺外的香柏山腳下修建了壹座娘娘廟。香火日夜燃燒,祈求天母娘娘保佑。天目皇後派侍女在殿北的空地上種了兩排柳樹,然後扯下發髻上的碧玉簪,在兩排柳樹之間輕輕劃過,形成壹條柳河。然後她跳進黑風嶺,踩在路的下側,沈入壹個低矮的池塘,用茅草芯捅了壹下,清涼的泉水噴湧而出,註入楊柳河,滋潤了村裏的數百畝幼苗。水流終年不斷,冬暖夏涼,所以黑風嶺改名為冷水嶺。楊柳河成了橫板橋的壹個自然村名。

旱災饑荒消除後,稻田又遭蟲災,百姓心急如焚,束手無策。天目皇後急百姓之所急,便拿了壹塊大石頭(長約三米,寬兩米,高兩米半)到冷水洞南面做窩,自己養了749只金雞。她每天都被放生到稻田裏啄蟲吃,為人民的人民消滅害蟲。傳說有壹天淩晨,惠州朝鳳路過此地,看到這種金雞,就叼走了兩只。回家後,他得了重病,直到賣掉兩只金公雞的錢用完了,他才康復。之後就沒人敢再侵犯這些金雞了。

幾年後,去娘娘廟上香的人越來越多。把其他所有的神都拋在腦後。這首先引起了土地公公的羨慕。他向玉帝奏告羅誌之罪,指控天目皇後違反天理,與李玟通奸,其罪昭然若揭。玉帝見了奏章,大怒,沖向皇冠。他命令雷公電母騎著馬下到人間,馬碾碎了金雞窩,把它摔成了三段。壹個霹靂毀了娘娘廟;壹道閃電將天母娘娘帶回了天宮。

從此,天目山腳下留下了這個美麗的傳說。

2.天目山:紹興新昌縣東五十裏,東接天臺山。傳說有人爬上這座山,聽到了天母(老婆婆)的聲音,故名。選自李太白全集。唐玄宗天寶三年(744年),李太白被權貴排擠出長安,被釋放出京。第二年,他將從東麓(今山東)南遊到越州,寫下了這首描寫他夢遊天目山的詩,留給了他在東麓的朋友,所以又以“夢遊天目山,別做魯東公”為題。

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