1.開元雜報是印劇嗎？的確，印刷術在中國唐朝就已經存在了。唐文宗於太和九年(835)十二月初六日應蘇峰之邀，為禁止私放歷本，首次明確提及印本。蘇峰當時是我們時代的東川使者。他的奏章說，每年，朝廷負責頒布日歷的機構尚未征得皇帝的同意就贊美新日歷，但劍南、梁川和淮南路(即陜西南部、四川、江蘇和安徽壹帶)的壹些人用木板印刷日歷並在市場上出售，這是從天上對皇帝不敬的表現。這說明印刷在當時的社會相當普遍。
唐代《開元雜報》是印本戲劇也不是沒有可能。但也要看到，地寶的發布是有時效性的，不像日歷那樣穩定；再加上孫也只是聽著呢。雲？只是，我沒有親眼看到，而在孫這段話的最後，又說？墨影彌漫，不是很能分辨？因此，在沒有確鑿證據之前，我們認為《開元雜報》還不能確定是印刷報紙。
二、雕版印刷地寶雕版印刷地寶可能始於宋代。雕版印刷術自唐代發明以來，在宋代有了較大的發展和提高，雕刻的範圍不斷擴大。成都、開封等地成為印刷業的中心。
宋高宗紹興二年(1133)，左右部的建議中提到，為了入官敕罰皇帝賞功，他討錢刻字。第二年，大理寺的建議裏還提到，奉命去省劇院領取皇帝的賞功懲惡的聖旨？刻板判給各州軍監署，在北京打官司？。(詳見《宋代手稿集》。)可見當時雕版印刷還是相當流行的。
所謂雕版印刷，就是以梨木或棗木為底板雕刻，每板刻兩頁。雕版後用毛筆蘸墨，施於版面，然後用白紙覆蓋，用無墨毛筆刷。用這種手工印刷方式，壹個人壹天可以印兩千份。雕版印刷雖然比逐字雕版費時，但比手工抄寫效率高得多。
3.迪寶是什麽時候開始使用活字印刷的？書證是明朝崇禎十壹年(1638)。明清之際著名學者顧在《甥公書》中說:
回想過去的地寶，直到崇禎十壹年才有了活字版。從那以後，就沒再寫過了。？
也許有人會問，早在清代的宋仁宗(1041-1049)，畢升就已經發明了活字印刷，宋代出版的《石矛唐書》中就有十字。自從？字，說明當時有些書是用活字印刷的，為什麽當時地寶不用活字印刷術，而是壹直呆到明朝崇禎十壹年，也就是畢升發明活字印刷術近600年之後？有凸版印刷嗎？然後呢。這確實是壹個值得研究的問題。但目前資料極度匱乏，沒有物證，暫時只能靠它了。
第四，？宋體？楷書是早期地寶常見的字體。楷書易寫易認，刻字也比其他字體方便。唐朝以後，歷代統治者規定楷書為書寫公文和科舉文章的正式字體，楷書也用於刻書報。到了明末清初，刻楷書逐漸成為橫輕豎重的方形字。因為這種字體是由宋代篆刻字體發展而來的，所以叫？宋體？。
今天，中國大多數中文報刊都以這種字體為基本字體，而斜體則常用於發表專欄、評論和編輯。
葛先生說:在自知之前，中國的報紙大多是手寫的，只供少數諸侯士紳閱讀。雖然後來改成了手印，但是很少，極難常見。？關於現代報紙的印刷，葛·龔振說:在嘉道，報紙印在木板上；同壹個房間，壹開始有很多鉛印，但是印刷機很差，每小時只能印壹兩百張小紙片；宣傳期間進口的平版印刷機和鉛印機越來越多，每天能印幾千張報紙，但常用的書印機也用。？這是對明清報刊印刷情況的高度概括。
5.中國過去用金屬活字印刷。很多人認為現代印刷術使用的活字是19世紀初從西方傳教士那裏傳入的，這是壹種誤解。是的，當英國基督教傳教士馬禮遜派他的助手米利安、梁發和蔡高出版馬六甲世俗社會的每月傳記時，他們曾在那裏用鉛活字印刷中文聖經。清道光十八年(1838)，英國人泰勒在新加坡做了壹套中國活字，後移居香港印刷書報，壹炮而紅？香港人物？。
西方鉛字活字印刷術的傳入，對後來中國印刷業的發展產生了重要影響。但是，我們也知道，在此之前，中國已經學會了鉛活字的制作和使用。
明朝弘治末年金臺(1505-1508)的陳箓文姬說，常州人用銅鉛做活字，比刻字更巧妙，更方便。清道光十四年(1834)，湖南人宋微在《壹是時代之始》壹書中說。陷阱始於宋代，現在用銅、鉛做活字。？至於用金屬材料制作活字，我國的歷史更早。元初科學家王鎮曾說:近代有鑄錫為字嗎？。
可見中國的金屬活字印刷比世界上更早的德國早了壹兩百年。可惜當時金屬活字不容易沾墨，排版容易出錯。更重要的是，封建統治者沒有給予必要的重視和支持，所以發展緩慢，沒有得到廣泛應用。直到鴉片戰爭後，西方的石印、鉛印、銅印才逐漸傳入中國，其中鉛印、石印逐漸成為中國印刷報刊的主要方法。
6.古代的報紙是怎麽出版的？關於中國古代報紙的發行，葛龔振先生說:第壹是免費贈送，第二是雇人賣，委托店家賣。遠的，信訪局是媒介，僅此而已。？再說壹遍:？在嘉道，報紙多為送人閱讀；同壹個房間，報紙多是挨家挨戶乞討；報紙在宣傳期越來越受歡迎，但仍然是酒後的消遣。自共和國成功後，報攤逐漸專業化，報館眾多。？
關於古代報紙的發行和投遞，清朝光緒年間為《北京日報》撰稿的齊如山回憶說:至於《北京報》的發行，北京所有的報童都是山東人，背著壹個用藍布做成的報袋，五尺多長，五寸多寬，兩頭有口袋，袋上用黑字寫著《北京報》。這種送報員曾經被報社雇傭直接送報，後來很少了。因為他們為報社送報紙，不肯賣力氣，後來都是自己買報紙送，各有各的辦法。他們送報紙的方式很重要。當他們老了，他們可以把它傳給他們的兒子。外地人要接他們，就必須出錢修這條路。？
這種送報有行會，人民很團結。很難看到這個俱樂部的人跨境送報紙。北京以外的報紙投遞和北京完全不壹樣。通州、良鄉等附近縣城，兩天壹送。遠到天津，也就五天壹次。如保定府，必須十天壹次，最遲壹個月壹次。更遠的省份就更不壹樣了。壹個送報員是不能靠送報紙為生的，因為壹個城市只有幾十份報紙，稍微偏遠的城市都沒有這個數字。如果每個縣只有幾份，怎麽讓壹個報人活下去？那他會怎麽做？全靠副業。副業有相當多種，壹是寄信，二是送包裹，三是買東西，四是經常代人寄錢。
從齊如山對《北京日報》的記憶中，可以看出《北京日報》在古代的分布情況。至於古代官報的發行，壹般都是由官方的收發機構投遞，這裏就不贅述了。