秦始皇在位的時候吞並了六國，還派兵南探北。歷史上說“百越之地皆俯首”，“千裏向北”，“秦王掃六河”。根據戰國地圖，疆域幾乎是戰國七雄控制面積的兩倍。而且秦始皇“設郡”，註重被征服土地的統治和制度建設，不像其他同時代的征服者如馬其頓的亞歷山大或羅馬的凱撒只強調征服，不強調制度建設；從而穩定了統壹的土地統治，為現在的中國版圖奠定了基礎。後人認為“貢獻大於秦煌漢武”。意味著秦始皇在成就上領先於漢武帝，這在歷史上是無與倫比的。自商鞅變法以來，秦就十分重視法治。秦始皇繼承了這壹傳統，對法家人物韓非推崇備至。他曾感嘆“與他同行，則無仇”。依法獎懲將領。秦始皇雖然專制，自以為“我者天下”，但在秦朝仍然是依法治國。陳勝和起義，其原因是“秦律苛”，其罪當死罪，不得不翻案，但法律迫使人民造反。也不像後世“朱門酒臭路凍骨”因為腐敗嚴重，官逼民反。後來的儒家主張人治，治國不依法。壹句話就被君主決定了，但人治和阿諛奉承之風至今猶存。秦始皇開創驛站制度，修建驛道。為龐大帝國的政令通達和由此產生的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。“修驛道立縣”是中國采用先進的郡縣制取代西方分封制的必要條件。同時，羅馬並不能有效控制占領區，只有壹個強大的總督(總督掌管壹個地方的軍政大權，都是貴族，基層組織依靠原有的地方組織)，仍然類似於分封制，這是羅馬帝國後來分裂的壹個非常重要的原因。郡縣制是文官制，其軍政首領均由皇帝任命。根據他們的政績，他們的軍功可以升可以降，可以平調，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人可以來自平民，郡官僚有效保障了平民(布衣)參與討論國家大事的權利(如李斯和蒙驁都是布衣，只能按軍功互相祭奠)。與分封制的貴族政治相比，無疑是壹個巨大的歷史進步。這就是現代國家的文官制度和軍隊制度的起源。秦始皇建立的秦帝國，奠定了中國近1700年政治制度比西方先進的基礎。所謂“漢承秦制”、“其制自秦而不變”、“歷代實行秦政法”。中國，兩千年皇權時代，政治制度上基本沿襲秦朝的制度。李白《古風》詩:“秦王掃六合，望之！”桑弘羊在作品中肯定了秦始皇統壹中國的功績。現代章太炎也在《秦征紀》1913中稱贊秦始皇。綜上所述，作為統壹中國的秦始皇，他取得了許多前所未有的成就，並列舉了幾項影響較大的事項如下:1。統壹文字語言，使之成為壹個民族的基礎，並延續至今；4.放棄分封制，設立郡縣，成為中國統壹後管理的標準模式，延續了幾千年；13.統壹貨幣和度量衡將極大地促進國內商業交流。4.車在同壹個軌道，路在同壹個距離，秦致路的修建極大的方便了國內交通；5.焚燒六國史書，客觀上統壹思想，避免因歷史問題造成國家分裂；但保存了各國被毀古籍的副本，後續被毀是因為項羽在秦都放火；6.靈渠的修建加強了對珠江流域的控制，使這壹地區永遠成為中國的領土；7.修築長城，抵禦北方胡人入侵的重要防線，早已是國界；8.遠征南越，將福建、浙江、廣東納入中國版圖。9.北擊匈奴，奪回河套地區，使這壹地區永遠成為中國的領土。至此，中國統壹的多民族中央集權國家的基本格局已經確立。漢武帝是第壹個用“自責”來批判自己的皇帝。征兵制第四年(公元前89年)，漢武帝向天下宣告，自己給百姓造成了苦難，從此不再訴諸戰爭，不再浪費百姓錢財，甚至表達內心的懺悔。這就是“車輪平臺上的負罪感”。這道聖旨是中國歷史上第壹道聖旨。漢武帝無疑是第壹個敢於自甘墮落，把自己放在世界輿論中心的人！在這壹點上，後世的皇帝犯了大錯，也會“自責”，公開認錯，表現出賢明君主的姿態。直言不諱的批評家汲黯曾批評漢武帝:皇帝殺的人太多了，即使是平日信任的人，他也不會原諒。這樣下去，世界上所有的人才遲早都會被殺死。漢武帝不為所動，淡然壹笑:世上本無人才，只是主人對人才沒有眼光。如果能識別人才，又何必擔心天下人才匱乏呢？(招壹個士大夫往往是不夠的。然而，性質是嚴峻的。雖然大臣們總是愛信徒，但他們可能會違反法律或欺負他們，他們需要懲罰他們。汲黯諫曰:“陛下勤求賢，未能善用，故已被殺。人數有限，恐怕會把天下的人才都用光。陛下是誰來共同統治？暗字很生氣。他笑著說:為什麽沒有天賦？病人無法知曉的耳朵。如果妳能知道，為什麽沒有人呢？所謂人才，還是有用的工具，但他拒絕全部使用。沒有天賦，為什麽不殺人？)就是這樣壹個視人才如糞土的漢武帝。壹方面，他極其愛惜人才。在東方朔封建專制制度下，人才的使用有兩種陋習:壹是任人唯親，只起用熟悉自己親信的人；第二，論資排輩，壹定要按照“三十九級臺階”，壹級壹級往上爬，不能“亂”規矩。漢武帝不會被言毀:只要有才能，其父顏持不同政見，漢武帝仍求賢若渴；二、敢於破格提拔:因為有能力，衛青出身奴才，漢武帝破格提拔。不僅如此，漢武帝甚至拋棄正統，包容各種不同的人，用壹只眼睛發現了東方朔，把莊嚴的宮廷變成了充滿溫馨和幸福的休息室，君臣如玩伴；同時，他並沒有因為出言不遜而喪失原則，而是對東方朔的讒言大加贊賞，服從他的命令。當他第壹次讀到子虛烏有，他是非常欽佩。認識作者司馬相如，如果妳得到了寶藏，讓他享受和自己壹樣的寫作待遇。能夠識人、容人、用人，漢武帝是古往今來絕無僅有的。秦始皇和漢高祖都把文人視為腐儒，而唐太宗和清朝的高宗或許識人，但畢竟雅量不足。漢武帝誤解和爭議的，是對中國歷史上最偉大的歷史學家司馬遷的閹割。司馬遷在《史記》中對他有褒有貶，班固《漢武帝紀》對他的文治大加贊賞:班固稱贊:孝初立，百校罷黜百家，獨尊六經，故求教於海，贊其偉大，為之建功。興國子監，修鄉祀，正朔，定年，調性情，作詩作樂，建禪院，拜百神，周鹽後訂文章，可謂新意叠出。繼承人可隨鴻業，有三代之風。比如梁武帝人才粗，不改山水之禮儉以濟民。詩書雖說，無以補充。班固從來不提漢武帝的武功，說明他對漢武帝的武功有所保留。司馬光《資治通鑒》中，褒貶皆有:大臣廣曰:孝奢淫，繁刑重，宮奢，外事四夷。我很困惑，我巡航太多。很少有人和秦始皇不壹樣，因為他們讓百姓累成了賊。但若秦亡漢興，則孝能先敬王之道，守其所知，忠厚直爽。惡人欺軟怕硬，賢人不知疲倦，刑罰嚴厲。改晚了，關心別人。是因為秦之失，秦之災嗎？為什麽人們對漢武帝的看法如此不同？劉徹，漢武帝-茂陵首先，漢武帝是壹個有很多面的人。他是壹個政治家，很有政治頭腦；但他也是壹個普通人，充滿了喜怒哀樂。他是壹個睿智的君子，知道自己的歷史責任；但他也是暴君，任性地戰鬥；他不僅為世界做出了巨大的貢獻，也給全世界帶來了巨大的災難。他溺愛自己喜歡的女人，卻為了壹個大男人而殺了自己喜歡的女人。他極其聰明，也極其糊塗；為了傳說中的寶馬，我不惜犧牲數萬條生命。當我們走近他，會發現在這些對立的角色中，他並不是簡單的非此即彼。進退兩難，非常緊急的時候，他會猶豫不決，甚至極度痛苦；也有普通人的喜怒哀樂，刻薄算計，失眠焦慮。在普通人眼裏，他果斷、自信、有才華。但是，當我們對他做最後決定的時候，往往會走極端，說會是壹個好時機；說了不好的話，很難寫書。這樣，分歧就不可避免了。當然，在大多數人眼裏，漢武帝仍然是中國歷史上最偉大的皇帝之壹。漢武帝創作漢武帝蠟像1。漢武帝是第壹個使用年號的皇帝。他在公元前113年創造了年號，先是在六年(前140-前104)，然後是四年(前65438+) 2。漢武帝是第壹個在全國統壹制定並頒布太初歷法的皇帝，並從每年的正月開始使用。3.漢武帝時期，中國第壹部紀傳體史書《史記》問世，對後世史學產生了重大影響。4.漢武帝時期，秦統壹後的中國史籍中出現了地球地圖。元壽四年四月，沈冰曰:“仆公孫賀入禦史...要玩地圖，請說出國家名稱。《漢武帝紀》記載六年秋遣大將公孫賀出九原，並記大臣曰:“夫居，井名，往九原兩千裏於匈奴中，見漢輿圖。“據顏師古說，大臣王瓚生活在金代初期。這說明晉初大臣王瓚也看過漢朝地圖。這也說明國家的地域概念在漢代已經明顯出現。這對後世的自然地理研究產生了重要影響。5.給賢德的方正壹些建議，武帝親自過問，選拔人才做官。這就是所謂的考察和招聘制度。6.漢武帝獨尊儒術，始於儒教作為國家的統治意識形態。7.元朔五年，為吳京大夫立弟子五十人，自愈；地方郡縣和國家可以根據壹定條件派壹些人，收他們為徒。考試合格後，可以通過壹技之長，可以入仕。從全國臺生中選拔官員就是從這裏開始的。8.漢武帝在獨尊儒術的同時，也“博采眾長”，形成了以儒術為統治思想的同時，兼收百家之長的格局。這對後代也有很大影響。9.元豐二年(前109)，漢武帝親臨現場視察黃河決口情況。自秦朝統壹以來，這是第壹次皇帝親自掌管黃河。10漢武帝普及鋼鋸(土法播種機)種植時，這種方法在中國使用了兩千多年。11.漢武帝派張騫出使西域，開辟了絲綢之路，促進了中西經濟文化交流。這在中國歷史上還是第壹次。12年，漢元豐六年(前105年)，祖女君被作為公主嫁給了烏孫和秦。這是中國歷史上第壹次與西方國家接近。13.在輪臺和溝犁上安置田地，並排放置使者和壹個隊長。這是中國歷史上他第壹次在中國新疆耕地。14，漢武帝用井渠法做龍頭渠，後來傳入中國新疆，傳入波斯等地。15.葡萄和苜蓿是從西域引進的，良種馬——天馬是從大灣引進的。西域的音樂、魔術傳入中國，中國的鑄鐵技術、絲綢、排水、漆器傳入大灣等地。16，漢武帝外施仁義，以德治國；同時，我們重視法治，以重刑治國。這也是歷史上第壹次。17年元豐五年(106年前)，為加強對諸侯和地方高官的監督，設立十三州司，使六百石壹級的刺史巡察在兩千石壹級鎮守郡國。18，為了加強皇權，改革宰相制度，設立中朝(內朝)，對宰相制度的演變產生了很大的影響。19年，丁原二年(115年前)，禁止郡州鑄錢，只允許上林三官屬州鑄錢，不允許三官流通的錢，廢除郡州以前鑄的錢。對後世影響很大。20.漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田，對反匈奴戰爭勝利和治理西域發揮了重要作用。對後世也有很大影響。曹操曾在《屯田序》中說“孝以屯田定西域，是第壹代的好榜樣”，就說明了這壹點。21.漢武帝時期的官員任用是多樣化的。擁有2000石以上的官員，可以通過任命制使其後代為官；有錢人可以通過“選舉”成為官員；聖賢的後代是可以照顧的，比如賈誼的兩個兒子都是郡守照顧的。但特別突出的是，梁武帝用人唯才，不拘壹格。例如，魏如昀子夫就是從奴婢中選出來的。衛青和霍去病分別選自奴隸和奴隸子弟。而丞相公孫弘、禦史廣，以及燕王朱、等人都是從貧苦平民中選拔出來的；張湯、杜周、廷尉虞照是從胥吏中選拔出來的。特別值得註意的是，漢武帝任命的壹些將領是越人和匈奴人。匈奴俘虜、宮中養馬的奴才金迷弟，被選為重臣，將孤兒托付給霍光和上官桀。這些情況說明漢武帝選拔人才並不受階級背景和民族差異的限制。但是，這並不代表漢武帝沒有用人的標準，標準還是有的。標準是“廣開藝術才能之路，博采眾長”，“州縣有異才者，可同使國絕者”。也就是說，只要願意為漢朝的事業而戰，有藝術才能和才華的人，能當將軍的人，能去遠方國家的人，都可以任用。總之，用人的標準就是任人唯賢。也正因為如此，漢武帝人才濟濟。班固詫異道:“得漢者昌於此！“這種現象的出現值得認真研究。22.漢武帝是中國歷史上第壹個出兵匈奴腹地決戰的皇帝。23.漢武帝是中國歷史上第壹個提出北方遊牧民族匈奴歸順中原王朝的皇帝，也因此在今天的內蒙古建了壹座受降城。雖然武帝生前並沒有達到這個目的，但是到了宣元年間，匈奴成了漢朝的附庸。24.李廣利征服大元後，西域南部多國投降漢朝。宣帝第二年(前60年)，匈奴壹天天向漢朝投降，但匈奴不敢爭西域，就把自己的臣子都叫走了，壹個都尉。宣帝任命季崢為西域都督，管理南方和北方的國家，西域各國向漢朝投降。至此，西邊直接進入裏海成為漢朝的領土，這在中國歷史上還是第壹次。25.南越平定後，漢武帝首次在海南島設置博爾縣和朱雅縣，統治今天海南島和南海諸島壹帶。(轉載)秦始皇從此在中國形成了統壹的國家和民族。他開創的制度對中國封建社會產生了深遠的影響。漢武帝以前，儒家思想沒有成為官方學說，漢武帝的政策使儒家思想逐漸深入中國人的骨髓。個人評價。
上一篇:姹傚ソ鐪嬬殑灏忚锛亅罪犯押送歷史下一篇: