明清小說的背景是什麽？

明清小說。明清時期是中國小說史上的繁榮時期。自明代以來，小說作為壹種文學形式，充分顯示了它的社會功能和文學價值，打破了正統詩歌的壟斷，取得了與唐詩、宋詞、元曲並駕齊驅的文學史地位。清代是中國古典小說興盛衰落，向現代小說轉變的時期。

明代小說明代小說包括短篇小說和長篇小說，短篇小說又可分為文言短篇小說和白話短篇小說。長篇小說和白話短篇小說是在宋元說話藝術的基礎上發展起來的。

根據題材和思想內容，明代小說可以概括為:①歷史演義小說。它是從宋元說話藝術中的講史類發展而來的。歷史演義是以世代相傳的史實為基礎，吸收野史雜說和民間傳說的內容，加以擴展。“七分事實，三分虛構”是其特色。元末明初羅貫中的《三國演義》是最典型的歷史演義小說，也是中國第壹部歷史演義小說，代表了歷史演義小說的輝煌成就。在其影響下，出現了大量的歷史演義，內容從古代傳說到漢晉唐宋。著名的有《列國傳》、《全漢書傳》、《唐書傳》等。其中，馮夢龍改編的《列國新傳》成就較高，影響較大。②英雄傳奇小說。也是在宋元時期講歷史的基礎上發展起來的。它與歷史言情小說的不同之處在於，它不拘泥於歷史事件的世代演變，而主要是用更多的虛構元素來描寫理想化的傳奇英雄。明初施耐庵的《水滸傳》是其代表作，標誌著中國古典小說的現實主義藝術趨於成熟。明中葉以後，出現了許多英雄傳奇小說，最著名的是熊的《北宋傳》和無名氏的《楊家府演義》。此外，郭勛的《明太祖沖鋒輕旅記》和袁裕齡的《隋史遺作》也是明末影響較大的英雄傳奇作品。(3)鬼怪小說。這類小說不同程度地受到宗教的影響，涉及鬼神，充滿奇奇怪怪的幻想。吳承恩的《西遊記》是最好的鬼神小說之壹。《西遊記》也是宋元時期文人作家在說話藝術和民間傳說的基礎上創作的。此外，許的《封神演義》也是頗有影響的壹部。羅茂登的《三寶太監通俗演義》和董碩的《西遊記》也廣為流傳。(4)愛情故事。是壹部以社會現實生活尤其是家庭生活為題材，描繪各種世態人情的小說。以《金瓶梅》為代表。《金瓶梅》是中國第壹部由文人獨立創作的小說。它開始擺脫歷史故事和傳說對小說創作的束縛，轉向現實題材，開始詳細描寫日常生活，在中國小說發展史上具有重要意義。《金瓶梅》之後的世情小說有兩種傾向:壹種是在世情描寫上宣揚因果報應思想，如明末Xi·周生的《醒世姻緣傳》。另壹種則演變為才子佳人小說，如《玉嬌梨》《好傳》，寫於明末清初。⑤公案小說。明末描寫冤獄訴訟的公案小說的興起，是社會黑暗和政治腐敗的反映。比較有名的公案小說有的《海先生官公案傳》，佚名的《包百公案演義》。這類小說在歌頌清官的同時，也在壹定程度上反映了當時社會政治的黑暗和階級矛盾的尖銳。公案小說壹般追求故事的離奇曲折，而忽視對人物性格刻畫的努力，藝術上比較粗糙，同時思想內容中也往往夾雜著迷信和封建說教。明代短篇小說以白話短篇小說為主，取得了輝煌的成就。明人創作的白話短篇小說是模仿宋元劇本的產物，故稱“擬話本”。現存最早的明代選本是《青屏山唐華本》。其中不乏對後世影響較大的白話短篇小說，包括明末天啟年間馮夢龍主編的《三言》(余世明言、童眼、興言)。這三部書都包括兩個部分:宋元本和明本。後來，淩濛初模仿“三言”創作了“壹刻驚”和“二刻驚”，合稱“二拍”。都是仿作。《三言》、《二拍》是明代白話短篇小說的代表作。明代白話短篇小說比小說更直接、更廣泛地反映了社會生活。其中，婚戀作品占了很大比重，反映了市民們進步的婚戀觀，批判了封建禮教的不合理性，歌頌了青年男女爭取婚姻自主和幸福生活的鬥爭。有些作品揭露了封建統治階級的罪惡和黑暗政治，描寫了人民的苦難。還有的描寫小商人和手工業者的生活和思想，帶有明顯的時代特征。戲仿書繼承了宋元傳統，壹般故事性強，情節生動，感情色彩鮮明。其藝術手法更加成熟，尤其是心理描寫和細節描寫趨於豐富細膩。優秀作品有杜十娘的《怒寶箱》和玉堂春的《遇夫》。除了三言、二拍，還有《石點頭》、《醉石》、《西湖兩集》等明代的故事。明代文言小說是沿著唐宋傳奇的線索發展起來的。比較著名的文言短篇小說集有:瞿佑的《剪燈》、的《剪燈》、邵的《尋詞燈》。明代文言短篇小說在寫作上模仿唐宋傳奇，缺乏創作獨創性，所以成就不高，影響力遠不及白話短篇小說。

清代思想文化領域的階級矛盾、民族矛盾和鬥爭對清代小說產生了深刻的影響。從清初到乾隆時期，是小說的鼎盛時期。代表民主傾向、真實描寫社會現實的作品是這壹時期小說的主流，《紅樓夢》是其最高代表。從乾隆時期到鴉片戰爭時期，即嘉慶、道光時期，出現了大量脫離實際、鼓吹名教和因果報應的作品，小說創作呈現出壹派慵懶乏味的景象。從清初到乾隆末年(1644 ~ 1795)，小說創作在數量和質量、內容和形式、風格和體裁等方面較前代都有較大發展。歷史演義和英雄傳說在清初尤為突出。重要著作有《水滸傳》、《隋唐演義》、《嶽傳》、《神仙傳》等。，是關於歷史和歷史人物的，表現了當時社會被壓迫人民和民族的反抗意識。《聊齋誌異》是中國古典短篇小說集，繼承了六朝和唐傳奇的優良傳統，是中國古典小說的最高峰。《儒林外史》吸收了古代文學諷刺藝術的營養，展現了壹幅廣闊的社會生活畫面，是中國古代諷刺文學的經典之作。小說《紅樓夢》描寫了壹個貴族家庭的衰敗，反映了當時青年男女要求個人自由與封建制度之間不可調和的沖突，閃爍著最初的民主精神。是中國古代最偉大的現實主義小說。此外，小說《綠野仙蹤》和故事小說《世界之杯》也不同程度地反映了現實生活。嘉慶至道光二十年間(1796 ~ 1840)，歷史演義、英雄傳說有《唐人全傳》、《萬花樓楊寶棣演義》等，但思想性、藝術性不如以前的同類作品。《紅樓夢》的延續，這類作品都想改變《紅樓夢》的悲劇精神，讓林佳大團圓，體現了封建傳統文學思想對《紅樓夢》的顛覆，是壹種倒退。《蕩寇誌》以續水滸為招牌，意圖與水滸相反，表現了作者憎惡農民起義，維護封建統治的政治立場。這壹時期較好或有創新的作品有《綠牡丹》、《雷峰塔傳奇》、《粉妝樓全傳》、《雙鳳演義》、《鏡花緣》等。清代小說的特點與明代小說有著顯著的不同。明代大部分小說都有壹個從民間傳說、戲劇、劇本到文人編撰的演變過程。清代小說就不壹樣了。作家根據自己的生活和經歷選擇素材、構思和描寫，在作品中充分表達個人的願望和理想。在結構、敘事、人物描寫各方面，也都比較成熟。壹般作品都是原創。《紅樓夢》徹底打破了傳統的思維和寫作，是這壹時期小說最傑出的代表。

《三國英雄之影》(清嘉慶年間出版)

清代是中國古代小說的黃金時代。不僅數量空前，風格流派多樣，最重要的是非常貼近現實生活。它不再只是描寫逝去的英雄時代和傳奇英雄，而是把目光投向了世俗社會和普通人。明代的《金瓶梅》開辟了關註現實社會和家庭日常生活的新途徑，到了清代才真正發揚光大。《儒林外史》、《路燈》、《綠野仙蹤》、《紅樓夢》都是寫現實生活的人，充分顯示了小說反映現實生活的巨大能力和容量。在清代，小說成為文學領域的主流，其成就超過了傳統的詩歌和其他文學樣式。