保存完好的古寨西門
精美的石雕訴說著過去的繁榮。
倒塌和廢棄的古民居
倒塌和廢棄的古民居
西門的石門柱
這是壹個消失在荒草中的石頭般的古村落。在完成了歷史賦予它的任務後，它在靜靜地孤獨著。在廢墟下，山風講述著它的故事...
近日，某劇組在我市泰順、文成、永嘉、瑞安等地選址，拍攝反映中國人民解放軍首任將軍粟裕戰鬥生涯的電視劇。古色古香、保存完好的瑞安山禦寨是他們這次的重點考察對象之壹。
古村落的歷史
山寨位於瑞安市沅江溪鎮，現並入仙降鎮。黃山村是以這個古老的村莊命名的。瑞安市到黃山古村落的距離很近。隨著新56省道的建成通車，開車到黃山村(下山後)只需半個小時。從黃山村到山寨並不太遠。壹條長約4公裏的窄而陡的山路，從山腳壹直通到山頂。很快，省裏“全方位工程”裏的壹條高速公路就要修進山裏了，不久的將來那條小路可能會像這座古山村壹樣留在歷史記憶裏。在1992扶貧搬遷之前，黃山村有140多戶500多人居住在古村。村就是村，村就是村。古寨位於飛雲江下遊南岸西太湖西部的山脈延伸段，海拔約180米。古村之下，是肥沃平坦的飛雲江沖擊平原。歷史上，古村所在地是瑞安出入平陽的主要咽喉，也是軍事重地。
據瑞安市誌記載，黃山古村建於北宋宣和初年，距今885年。北宋宣和年間，宋朝壹方面對外作戰不利，另壹方面加緊對內剝削。同年，周目清溪(今浙江淳安西北)農民方臘在安徽歙縣七賢村起義。這就是歷史上著名的方臘起義。以浙江和安徽為中心的起義。方臘軍很快占領了浙江、安徽、江西、江蘇等省的許多縣。溫州地區相對偏遠，沒有立即受到起義的沖擊。時任瑞安縣令的王害怕方臘的軍隊進攻，於是發動瑞安當地士紳地主集資，在瑞安通往周邊各縣的重要關口修建十個石寨，並挑選石寨周邊各村的精壯村民和士兵壹起駐紮，防止方臘起義軍的進攻。黃山村是當年的十個石頭村之壹。然而，十個石頭村中只有壹個“歡迎”了方臘部呂世讓的進攻，黃山村沒有發揮其“應有的作用”。時光飛逝。在歲月的變遷中，其他幾個石頭村都被破壞了，只有黃山村穿越歷史時空保存了下來。
走進山寨
黃山古村是壹座石頭城堡建築，占地約100畝。整個古村被壹堵長約3公裏、寬4米、高6米的石墻包圍。上下大門依然完好無損。村裏有36口井，兩條小溪自東向西流淌，成為古村落的“護城河”。古村最高處有壹座“烽火臺”。歷史上，山黃齋曾數次翻修重建，如今保留下來的建築大多是明朝嘉靖年間為防備日本入侵而重建的遺跡。
1992，這個承載了800多年風風雨雨，保護了無數人安全的古村落，和世代居住在村裏的“村人”，終於走到了壹個歷史岔口。壹方面，為了經濟發展和扶貧的需要，我們不得不離開古村重建村莊；壹方面，黃山村的人們懷念他們祖先世代生活繁衍的古村落。最後，黃山的147名村民開始了“貧困移民”，幾乎所有人都在幾年內搬出了黃山村。2003年，在這裏生活了70多年的陳彩蓮是最後壹個搬出山寨的。
谷物運輸地下洞穴
作為壹個在山寨長大的人，45歲的黃在山路上走了35年。黃去了多少次？他自己都數不過來。他只記得小時候要上學，要下山砍柴取生活用品。寨子裏的人和他壹樣，進出黃山村都要經過這條路。很長壹段時間，狹窄的山路是山寨與外界聯系的“生命線”之壹。
陡峭的山路和堅固的城墻，黃山村離山腳很近，但又很遠——城門緊閉，戒備森嚴。即使來犯之敵手持長矛，也只能望村興嘆。村裏還有壹個運糧洞。據說運糧洞直通平陽鰲江口，即使山寨被圍，也能保持村裏的糧食供應。清朝光緒年間，以劫富濟貧、反抗清廷暴政為口號的“神泉會”曾用山寨對抗官兵。官兵們幾次圍攻都未能攻下禦寨，最後不得不采取圍村的方式，試圖壹舉將“神泉會”困在寨中。圍城持續了幾個月，但廚房裏冒出的煙還在山宮裏裊裊升起。天氣好的時候，山寨裏的“造反派”還有吃不完的鮮魚掛出來曬。清官很奇怪，就派士兵四處查看。最後在幾十裏外的平陽鰲江口找到了這個運糧洞的出口。後來出口被清兵堵住，村裏中斷了糧食供應來源，“神泉會”只好選擇突圍。如今，山寨裏的每個人都會講這個故事。
“真的，我爺爺奶奶傳下來的。小時候聽老人講過。至於具體情況，大家都不是很清楚。溫州大鼓歌詞還包括《大破黃山寨》。”談起山寨的歷史，61歲的陳振水很自豪。近年來，他壹直是山寨歷史的組織者和收集者，挨家挨戶走訪，通過村民的口頭方式，得到壹些零星的故事、傳說和資料，然後整理成文字。在黃山村，有6個像陳振水這樣的“誌願者組織者”。“不救就沒有了。我這個年紀的人還是知道壹些東西的，只是慢慢知道的人越來越少了。我怕後人只能看到古村，對它的歷史壹無所知。”
陳振水的“數據采集團隊”剛剛於8月19日正式開始“工作”。在此之前，陳振水已經著手整理關於山皇村的傳說和資料。近年來，壹旦他聽說黃山村或周邊村莊有人知道黃山村的故事，他壹定會去別人家問個清楚。有壹次，他的朋友無意中說起鄰村的壹位老人，他小時候經常去山寨，知道很多關於古村落的故事。說者無心，聽者有意。陳振水二話沒說，拉著朋友出門，跑到鄰村。
小屋的回憶
從古寨搬走後，許多村民的傳統生活方式被改變了。年輕人基本離開了賴以生存的土地，外出經商或工作。黃就是壹個典型的例子。為了生計，他打過工，做過小生意，足跡遍布中國多個省份。由於工作繁忙，黃不能像老鎮水那樣挖掘和整理古村落的歷史，但他對古村落也有著深深的留戀。
“讓我回來住，我還想呢！我當然覺得這裏很好，但是我不知道我的孩子怎麽樣。雖然這裏條件有點苦，也沒有央視，但還是覺得比較親切。”黃從小在山黃寨的城墻下長大，從山黃寨的大門迎娶妻子進家門，壹直到兒子10歲。今年，的兒子黃22歲，正在重慶讀書。他們已經搬出這個地方12年了。對於黃這個年紀的山寨人來說，他們的童年充滿了美好的回憶，就像魯迅先生對園林的深深懷念。那時，孩子們可以坐在墻上看日落，夏天晚上可以躺在墻上睡覺。當他們睜開眼睛時，滿眼都是星星。山寨壹家親如壹家。閑暇時，村裏壹幫玩伴從東串到西，從王家跳到李家，沒日沒夜地玩。1965，古寨有壹所小學。古寨的孩子到了上學年齡，上了三年學。大壹點的時候，他們每天帶著飯盒下山去上學。寨子裏的小學直到1988才停課。
坐在古村落前的石板上，黃掏出壹支煙點燃，思緒仿佛回到了童年。“後來沒上學，就回來種地了。再大壹點就娶老婆了。山寨裏的小夥子可受追捧了！”在古村的周圍，從山頂到山腳都是連成壹片的梯田。山下平原的田地相對肥沃。在過去，當人們依靠天氣獲得食物時，稻田經常被淹沒並遭受損失。反之，山黃寨，地勢高，土地相對貧瘠，卻是“風調雨順，五谷豐登”。雖然不算富裕，但在周圍其他村子的人眼裏，山寨黃宅的生活還是比較有保障的。再加上寨子裏的男孩子大多勤快善良，山下的姑娘也願意嫁上山。
陳彩蓮的老房子
山腳下的姑娘喜歡嫁到村裏，村裏有的姑娘走幾步還嫁到村裏。75歲的陳彩蓮就是壹個典型的例子。在山寨出生結婚，老人的女兒也嫁給了自己村裏的男孩。老人壹輩子都和這個寨子結下了不解之緣。他以為自己壹輩子都不會離開山村。他從來沒有想到自己老了會離開家，搬到山下。這位老人發現很難放棄。後來在家人的勸說下，老人終於離開了山寨，住進了山腳下的新房。我搬下來已經兩年了，但是老人們經常早上吃完飯就來山上的老房子，晚上下來睡覺。
陳振水能理解陳彩蓮老人的心情。壹進寨子，他就為過去的荒草和空房子感到難過。平時有空的時候，他經常會和村裏的幾個老人上來鋤草，打掃村邊的“陳十四皇後”廟。他說他有空就要搬回來，他有權過夏天。陳振水老人家1995剛裝修完。就像我們的祖先建造的古村落壹樣，這裏的壹切都要靠人力從山腳下撿來。當時陳振水光是雇人挑東西就花了不少錢。如果算上其他費用，陳振水的房子裝修花了不少錢。後來村民慢慢搬走了，他也沒辦法，只能跟著壹起走。現在，周圍的其他建築基本都已經坍塌荒蕪。陳振水家門口雖然有齊腰高的雜草，但“新”還是很特別的。不管是古村落還是自己的房子，陳振水都覺得很惋惜。當然，隨著山寨的價值逐漸被外人發現和認可，開發保護的計劃也進入了倒計時。或許，在不久的將來，壹座復原的山寨黃宅，不僅能讓更多的溫州人了解歷史，還能完成“老村民”的心願。
柵欄
村莊，主要用於防禦功能。城墻和護城河在漢語詞典中有解釋，其作用主要體現在軍事防禦功能上。歷史上，擁有農業文明的中國朝代都非常重視城市的建設。到了明朝，戚繼光為了抗擊倭寇，在沿海修建了很多城堡，其中我們的蒼南縣浦城就是那個時代的產物。各種“城墻”，在特定的歷史時期，不僅僅是軍事工事，還在保護壹方百姓免受外來勢力侵害方面發揮著極其重要的作用。
在山黃寨附近的陳輔寺(寨王寺)鹹豐八年重修城池的碑文上寫道:“山黃寨內有隱資，黃、吳、、黃大明四人商議，同心協力，恐烏合之眾擾民，性命難保，手無縛雞之力。”誰稱之為勞動？晚上渴望休息，敢說不堪重負。城造民樂，山城重建永恒不朽。“保百姓平安，禦敵於城外，是山皇祖上修建古寨的初衷。(溫州都市報)