賀蘭山的巖畫
最早的外星人出現在7000年前的賀蘭山巖畫中。在那些記錄氏族公社生活的圖片中，可以看到戴著圓形頭盔、穿著密封宇航服的人，這與現代宇航員的形象十分相似。最神奇的是寧夏賀蘭山南端沖溝以東的壹幅巖畫。圖片左上方有兩個旋轉的飛碟。飛碟開場，壹個穿著“宇航服”的人正飄下來，地上的動物和人都在驚恐地逃跑。這可能是賀蘭山地區外星人出現的生動寫照。
據《拾遺筆記》記載，4000年前，帝堯時代，西海上空漂浮著壹個巨大的船形飛行物。船身的燈光閃爍著，緩緩飄過。船上的人戴著皇冠，披著白色的羽毛，不用翅膀也能在天空中翺翔。
東晉甘寶《尋神》中也記載了壹個與火星人接觸的故事。三國時期的吳國，壹群小孩在玩耍，中間出現了壹個長相奇怪的小孩。他有4英尺高，穿著藍色衣服，眼睛炯炯有神。
以前從未見過他的孩子們圍過來問問題。穿藍衣服的小孩說:“我不是地球人，而是火星人。”看妳玩得開心，所以下來看看妳。他還說:“三國鼎立的局面不會持續太久。將來天下歸司馬。“孩子們聽到這個消息都嚇壞了，有壹個孩子趕緊向大人報告。當大人們到達時，火星人說了聲“再見”,立即縮身跳到空中。大家擡頭壹看，只見壹塊白色的綢布拖著壹條長長的帶子，飛速飛向天空。那時，沒有人敢去張楊。過了四年，舒死了。17之後，吳也滅亡了。三國分裂混戰的局面結束，中國被司馬師統壹。這正是火星人所預言的。不管上面的記載是否客觀，古人可能看到了壹些與地球不同的人。
宋史？據《五行誌》記載，宋朝第六年，Xi安官塘出現壹個雞頭怪物，高約十尺。他在光天化日之下從天而降，走在田野裏，試圖與人交談。專家認為，這可能是壹個戴著雞頭盔的外星人。
《五行》還記錄了發生在清康熙十二年三月的壹場追捕外星人的事件。這時候，有人看到壹個黑面人在空中飛，他的紅光閃閃發光，像是在空中放了壹把火。當負責逮捕的官員聽到這個消息時，這個人突然消失了。
《清史稿》？《災難與聊齋誌異》中有壹個例子，非常類似於今天外星人俘虜人的報道。清雍正三年七月，靈川五都廖家塘有個村民，和大家壹起進山砍竹。在眾目睽睽之下突然消失，140多天後又莫名其妙地出現在家裏，但說話語無倫次，荒誕不經。
馬華崖是位於貴州省開陽縣高寨苗族布依族鄉平寨村山頂的壹組巖畫。它是用赭紅色顏料畫在懸崖的薄巖石表面上的。畫中不僅有太陽星星、姿態各異的馬、舞蹈人物，還有魚、龍、虎、狗和鶴。更奇怪的是，還有壹些幹欄式的房屋和壹些怪異神秘的圖形符號。
在馬的懸崖上畫出神奇的圖案。
“真的是外星人光顧的痕跡嗎？”人們在驚嘆於彩繪馬崖上紅色顏料留下的神奇圖案時，總是心存疑慮。
花馬牙巖畫群由小丫口、大丫口、階梯巖三幅巖畫組成，圖案200多種，均用赭石紅色顏料繪制。是貴州省發現的規模最大的巖畫群，也是中國南方顏料巖畫的典型代表之壹。
不可思議的是，歷經千百年的打磨和大自然的洗禮，巖畫依然光亮如初。這種赭石紅色顏料到底有什麽神奇的力量？能和自然界最無情的時間抗衡？這似乎在告訴世人壹些事情。像世界上許多未解之謎壹樣，畫壹個馬崖從頭到腳都充滿了猜測。
花馬雅巖畫中的巖畫，都是用極其簡單的線條勾勒出的各種形狀，類似於現代繪畫中的素描風格，但其線條極其簡潔甚至抽象，幾筆生動。用現代人的認知解讀這些圖案，簡單線條勾勒出的圖案可能是馬、人、太陽，也可能是壹些魚、虎、龍、狗、鶴等等。
但專家發現，巖畫中描寫人的線條頭部不規則，呈圓形，四肢和身體用形狀各異的線條表現。從中國古代遺留下來的古畫中，不難發現古人常用圓形或橢圓形來描繪人的頭部，而開陽所繪巖畫中人頭部的線條則是不規則的圓形。這壹關鍵差異引起了我們對這種“人”是否來自地球的懷疑。還是外星人造訪地球的“照片”？
同時，瑪雅巖畫中反復出現的大點、小點、小斜點和怪異神秘的圖形符號，至今讓許多前來考察的專家學者無法解釋其含義，只能猜測它們可能是壹種語言。從中國古代漢字的演變來看，這些圓點似乎不是中國文字的雛形。這些神秘的圖形符號真的是外星語言嗎？那麽外星人想通過這些“語言”傳達什麽信息呢？
據說中國有幾十幅巖畫描寫“外星人走出飛碟的圖案”。也許外星人真的來過開陽縣。2003年，文物工作者在馬華崖附近發現了兩處古文化遺址，壹處為巖畫，另壹處為洞穴墓葬。？
新發現的巖畫包括太陽、馬、人和壹些神秘的符號，還有很多新奇的地方。左半部分有壹個奇怪的類似巨人的圖案，高約1米，寬約0.6米，左側有壹個類似胸部x光圖像的神秘圖案，高約0.7米，寬約0.4米。不僅含量和大小在貴州首次發現，在全國也有發現。
此外，還有神秘的騎虎圖案、桃心圖案和山羊圖案，也是在花瑪雅地區首次發現。那裏的巖畫中也有許多大點、小點、小斜點等圖案，給原本毫無頭緒的馬牙的畫增添了許多神秘色彩。
外星人真的是在用他們特有的“語言”方式向地球人展示他們的才華和文化嗎？那麽他們來到地球想做什麽呢？這個永恒的謎什麽時候才能大白於天下？
史料中的外星人記載不僅反映了中國古代燦爛的歷史文化，也為長期未解的外星人之謎增添了神秘的色彩，並將為外星人的科學研究提供依據和線索。
如今，壹些不明飛行物專家認為，不明飛行物來自海底，它們的基地在神秘的百慕大三角。在中國的許多古代書籍中，都有關於河流、海洋和湖泊的UFO的描述，其中最引人註目的是宋代大科學家沈括寫的《孟茜筆談》。其中有壹段相當耐人尋味，它所講述的內容非常像是壹架來自另壹個星球的飛機來到中國江南水鄉的生動記錄。
嘉佑之中，有壹顆揚州明珠，很大，天昏地暗。最初來自天長縣北澤，後來轉到富舍湖，再後來在新開湖，幾十年來經常有居民和行人看到。於右任的書房在湖邊。壹天晚上，他突然看到他的珠子離得很近。壹開始，他把自己的房間微微打開，光從吻裏透出來，像壹根金線。俄羅斯突然開了殼，有半個座位那麽大。殼內白光如銀，珠大如拳，不能明視。十多英裏外的樹林裏都有陰影，就像第壹天顯示的那樣，遠處的天空像野火壹樣紅。悠悠遠方，其行如飛，飄於阿波羅，又似太陽。古時候有壹顆明月之珠，不像月亮，幾乎像陽光。崔博壹品《珍珠賦》。博壹，高郵人，看的壹般。將近歲不回來，不知道去哪裏。梁凡鎮就在眼前，行人常常乘船觀望幾個晚上，著名的縣亭就是“玩珍珠”。
宋代科學家沈括經常用“地理學理論”來解釋不明飛行物現象。他曾在《孟茜筆談》第21卷中記錄了不明發光體事件。“盧仲甫家在吳中，味未清時，墻柱下有壹盞明燈。只是看著它，像水壹樣移動。太急了，用油紙扇在風扇裏搖，就像水印壹樣，而火苗卻點得很亮，用蠟燭也沒什麽。在魏主家也很常見。李團練對的評價與仲父無異。我不知道有什麽區別。”
蘇東坡在去杭州的路上，晚上參觀了鎮江的金山寺。當時黑星稀，河中突然燃起壹團火。蘇東坡對這壹奇遇深感不解，於是在《遊金山寺》壹詩中記錄了這壹幕，“是江月出世，二更天黑。河心如炬，飛焰照山中鳥。失望的時候不知道自己在做什麽。不是鬼不是人是什麽？”
楊士毅還寫過什麽？胡雲路？書，還記載了揚州上空的奇怪現象:
“丁醜，七月十七日，揚州壹秀才夜讀，忽北首壁明，以為鄰人無心，急欲看之，便有半天大如車輪的紅球，五顏六色，行雲流水，隱約可聞，角隅三個多時辰，始聚。第二天，消息傳遍全城，我看到的壹切都是壹樣的。已經是晚上了，秦社會湖中的燈光更亮了。如果妳從南方壹直開到西北，妳就沒有什麽可以測試雲層的了。”“7月16日，蘇城發生了壹場大火，火大如車輪，自東向西，像星星墜落，像電的發動機，嚕嚕可聞，外面的居民都看見了。”
上面的話生動地描述了不明飛行物。它們像輪子壹樣大小，非常強調光的發射，或從南到西北，或從東到西，飛行速度很快，如“恒星的流星”、“電的引擎”。見證人多，城內居民“見物”，出現的地方都在揚州附近，和沈括描述的壹樣。