因為過去的社會不重視，所以關於魔術的資料很零碎，被收錄在“左手術”裏。錯覺在中國起源很早。公元前1562年的夏朝皇帝17說:“棄禮儀，求提拔優秀的矮子，乃奇戲。”據正史記載，巫術出現於西漢，正史中有相關資料可追溯到夏周時期。
中國是世界四大文明古國之壹，也是世界幻覺的發源地之壹。當時有正規的雜技和幻術表演。
據記載，壹位能工巧匠制作了壹個能歌善舞的木制機器人，其機構設計和制作技術之精湛，連春秋戰國時期的著名設計師翟墨都自愧不如。“巧婦頁其h，則曲在諧；牽著他的手，那麽舞會應該是喜慶的。千變萬化，正合妳意。”-“列子集解釋，唐雯”
還有秦末“東海黃公”的故事:“有個東海黃公，年輕時曾是壹技之長。他能作蛇抗虎，能佩赤金刀，能畫絳發，能作雲霞，能坐山河。而且衰老，體力耗盡，飲酒過度，無法恢復其運作。秦末，東海發現壹只白虎，黃公恨之赤刀。由於手術不好，被老虎咬死了。”——晉書《西京雜記》(全六卷)
張赟是中國最早有記錄的魔術師和馴虎員之壹。何曾雲曰:“東海黃公，赤刀朱越，累白虎，卒不能救，不賣。”——《西京賦》
漢朝吸取了秦失敗的經驗教訓，對農民采取了壹定的妥協政策，從而鞏固了自己的統治地位。漢武帝大智大謀，迅速相繼發展水利、工商業和農業，給戰爭帶來了不少幫助。漢武帝兩次派遣張騫出使西域，開啟了中外文化交流的新紀元。從此，西域幻術正式傳入東方。漢朝不僅出兵反擊南、北匈奴，還增強了與西南少數民族的聯系，使當時的封建社會異常繁榮。
壹時間，國富民安，帝王將相更加奢靡。漢武帝喜歡“魚龍滿燕之戲”和“角抵之戲”。他相信了煉金術士的話，並試圖永遠享樂，長生不老。這種詛咒是西漢時期幻術、雜技興起造成的。比較有代表性的是《長魚漫言》。
“魚龍”是壹種象征好運的巨大人造彩色野獸，由人們扮演。出場後先在法庭上玩，突然跳進池子裏立馬變成大比目魚，噴水吐霧。壹下子變成了壹條八尺長的黃龍，在薄霧中撲到地上，搖頭擺尾(“海鱗化為八尺黃龍，水出戲庭，炫目日光”)。
《猛獸尋曼燕》，即壹只巨大而久違的七彩猛獸。在穿過田野和繞來繞去之間，曼延的背影突然變成了聖山的仙境(《聖山突然從背後出現》《張恒甫》)。
今天，中國大部分魔術師都認為這是中國最早的大型幻術表演，但我不敢茍同。更準確的說，我認為是傳統的民間節日元宵遊戲，就像龍燈舞獅(可以在大獅子的肚子裏突然生出壹只小獅子)，慶祝豐收的喜悅。但其巨大的氣勢，詭異的變化，巧妙的機制，不能不讓人佩服祖先的聰明和靈巧。《鵝幻集》中魚龍幻術的制作圖也證明確實是燈展。所以我們同意壹些魔術師的說法，從“變”的意義上來說，它是中國最早的大型幻術，“龍人顏”和傳統的中外巨型魔術還是有很大區別的。
《南滿西南夷傳》記載:“永寧元年，陜州於勇調任使臣祝賀，獻樂幻人，得以化火，自救，改心。”撣族，現在緬甸北部怒江和湄公河之間，現在居住著撣族的後裔。
《漢書·張騫李廣傳》記載:“錢遣使至大灣、康居、月氏、大夏。烏孫派驛道送錢，烏孫派數十人車馬來謝。因為我瞥見了漢朝，所以我知道它的遼闊。”“而大宛國的使臣帶著漢朝的使臣來看遼闊的漢朝，用大鳥蛋和犁獻給漢朝。天子非常高興。”
神秘人是幻影人，耕者是徐莉，是埃及亞歷山大城(後被羅馬征服，即大秦)。並不是魔術師誤解的“為了西藏的牦牛”。