分析:
古代的玉璽是平的，從西漢皇後的印章就可以看出來。這樣的話，玉璽如果足夠厚(至少4厘米以上厚)是有可能做成的，但是我這裏有壹個很大的疑問。既然已經是器皿的“墻”了，再把玉璽只做壹個角就太可惜了，而且這墻在當時還是無價之寶，所以我覺得這件事有這麽多疑點。
第壹，她是否真實？現在最早記載她的文獻是《韓非子》，但是戰國初期的《左傳》沒有記載這樣的事情。事實上，《左傳》記載了很多與玉有關的事情。她為什麽會錯過這麽重要的她？最重要的證據是《左傳》和《國語》中記載的王孫玄。晉國當政的問楚國寶《白衡》而不提崔，從中大概可以知道，春秋末期的崔，要麽完全是假的，要麽不出名，要麽楚王非常罕見，所以秘而不宣。還有壹種說法是，卞和先後把這塊玉送給了楚王李、和文。所以根據歷史記載的楚家史，楚武王是楚王。他之前沒有這個楚王李，他之前的王叫君茂，在位五十壹年，然後楚文王在位十二年。就算卞和獻了三次寶物，如果他。再來看歷史書上另壹個可疑的地方。《戰國策》記載，靈隱昭陽在楚威王時，曾將此物贈給她，但當張儀去昭陽府赴宴時，此物丟失了。所以我懷疑張儀是從楚國消失的，直到重新出現在趙國，而《史記-張儀列傳》只說蔡瑁敗給了令尹。而且對比馬王堆漢墓出土的戰國時期的書信，這件事在漢初並沒有記載，可以懷疑這件和氏璧是否真的存在。另外，法家推理散文大師韓非子記載和珅玉事件，是為了說明主人要分清人的本質，而不是糾結於這個東西本身。戰國策就是典型。很多東西與歷史不符，其中記載張儀涉嫌盜竊和氏璧，目的是引出他的“金口玉言”，所以其可信度也很值得懷疑。
其次，從比的概念來看，春秋戰國以前，比應該有兩種含義。壹種是扁圓形，中間有洞的那種玉，壹種是整塊切出來的玉。從這個角度來看，何世碧更有可能是後者。《左傳》中記載“周燕:人無罪，背袋為罪。”可能樓主問我妳怎麽知道這塊玉是當玉用的。原因很簡單。《左傳》中的這種用法並非孤例。再如有“豎脊玉”，以產地命名，而和《禮記》所載的玉，則以紋飾如蒲、古命名，或以材質如山選命名，可見後者指的是玉的具體。
第三，這也是壹個非常重要的證據，表明當時的和氏璧不可能是“寶藏”，更何況是無價之寶，甚至秦王也想用它來做國璽。中國已故著名考古學家夏鼐曾知道，中國的先民早在殷商時期就能識別各種玉料，顯然對來自和田山的軟玉十分珍惜。古玉雖難分伯仲，但從殷、西周時期眾多貴族墓地的發掘來看，早在西周時期就有祭祀和田玉的習俗，當然也有鑒別和田玉的能力。如果它真的存在，它來自京山。然後，當然不是和田玉，不可能估價那麽高，所以也不會被當成寶貝。除了和田玉，我國很多地方都產白玉，但是古人對玉的價值的理解是“先德後符”，也就是說玉的質地比顏色更重要，這也是為什麽和田玉細膩溫潤的質地比其他地方的白玉更高的原因。
所以從以上三點來看，崔和崔被做成公章的可能性非常小，甚至這件事本身就是假的。
公元前689年，荊山(今湖北南漳西)下，壹位名叫卞和的老人在哭泣。官員前來詢問，卞和說他抱的大青石裏有財寶，卻被指控兩次欺騙楚王王進賢，被罰接連失去雙腿，很難過。官員將大青石運到京城存疑，玉匠切開壹看，壹塊晶瑩剔透的石頭出現了。剛即位的楚文王看了用它雕刻的玉石，充滿了喜愛，就把它命名為“何”。此後，《何石碧》收藏於楚國皇宮。
300多年後，“何石碧”家喻戶曉，落入趙浩棋匯文之手。秦國的項聽到這個消息，提出要交換十五座城市。藺相如派畢到秦宮，秦王食言；他機智地奪回玉，並設法把它帶回趙。這就是成語“無價”和“完璧歸趙”。
秦王嬴政在公元前222年滅了趙國，得到了“和氏璧”。次年，他建立了中國歷史上第壹個封建王朝，並以“何氏玉”為禦璽。這個象征權力的玉璽是“方四寸”。印章由宰相李斯親筆書寫，著名玉器工匠孫壽刻制。據《漢書九義》記載，印章上寫著八個字:“我奉天命，長生不老”。
到西漢時，“和氏璧”已成為國璽。公元前1年，漢哀帝劉欣病逝，幼帝即位，“和氏璧”由皇太後主持。在王莽篡位自立之前，他派他的堂弟去逼皇太後交出“和氏璧”。她氣得把它扔在地上，說:“妳的兄弟們與天為敵，不會有好下場的！”王莽拿著“和氏璧”時，發現它的壹個角被砸碎了，就趕緊命玉匠用黃金鑲上。當辛莽政權垮臺時，“和氏璧”曾被掛在紅眼叛軍首領的頭上和脖子上。東漢初年，“和氏璧”回宮。
狄鹹、董卓作亂。孫堅率軍入洛陽，兵見宮中壹井晨曦彩雲，便派人入井，得了國璽。孫堅把印章藏在妻子吳的地方。後袁術扣留孫堅妻子，查封印信。袁術死後，荊州刺史徐瑛帶著印信到了許昌，而曹操在這裏接了漢獻帝。至此，官印歸還漢朝。公元220年，曹丕篡權，迫使退位，韓死了。曹丕讓人在公章的肩章上刻上“韓將公章交給”的字樣。
公元265年，也篡權，稱晉武帝，將國璽傳給金。公元311年，前趙劉聰俘虜了晉懷帝司馬池，國璽還給了前趙。公元329年，後趙的滅了前趙，得到了壹個國璽。右邊刻著“石頭的命運”。公元350年，魏冉再次被派遣。後來，魏冉懇求東晉軍隊的救援。官印被金將領騙去，帶著300精騎連夜送往首都建康(南京)。就這樣，官印回到了晉代司馬家。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的變化。隋朝統壹中國，傳國璽入隋宮。618年3月，楊迪皇帝楊光在揚州江都被殺，死於隋朝。蕭後，攜太子元德、官印逃往漠北突厥。
唐初，唐太宗李世民，因為沒有過國璽，就刻了幾個“定寶”“定寶”之類的玉璽，作為* * *的信物。
貞觀四年，李靖率軍討伐突厥。同年，小侯突然隨太子元德回中原，官印還給了唐力。
唐朝末年，天下大亂。907年，朱全忠廢唐哀帝，奪國璽，建後梁。公元923年，李滅後梁，建後唐，並將國璽傳給後唐。
上壹個掌握“和氏璧”的皇帝是五代唐末的皇帝李從珂。公元936年後的晉代石敬瑭攻陷洛陽之前，他和他的後妃們都在紫汾宮，所有的禦物都同時投入火中。此後，“何石壁”神秘失蹤，關於其下落眾說紛紜。
國璽是何世弼做的，幾千年也不會壞。它壹定靜靜地躺在某個不為人知的地方，如果有人能參觀它，那將是考古學上的壹件大事。
“何石碧”傳承了1600多年，真是世所罕見。歷代許多學者都想弄清它的真面目，並進行了艱辛的探索。1921年，地質學家張在《石崖》中分析，它應該是壹種罕見的綠白相間的拉布拉多石。2001年，“中國觀賞石博覽會”上，地質學家、寶石和觀賞石專家袁奎榮展出了由拉布拉多石仿制的“和氏璧”。