“新”和“舊”是壹對相伴而生的概念。沒有“舊”，就沒有所謂的“新”，沒有“新”，就沒有“舊”。他們攜手並進，共同生活。在人們的生活中，新思想和舊傳統看似水火不容，其實也有非常和諧的壹面。我們需要以正確的方式對待它。
新創意大多新穎有創意，富有時代特色和新潮色彩。正是因為新思想的出現，人們的新思維日益改變，社會壹步步進步發展。從第壹個直立行走的猿人到現代天空中飛行的衛星，從野火中的第壹份熟食到營養豐富的現代美食，從原始的打結筆記到種類繁多的電腦...所有這些創造從無到有，從不成熟到先進適用，都依賴於新思想、新觀念的出現。新興的思想總能引起思想和物質上的變化，但正是因為思想太新，所以可能會缺乏思考深度，甚至帶來壹些。比如生活條件好了，鋪張浪費也就跟著來了，這是新思想壞思想造成的。新思想沒有經過時間的洗滌和考驗，自然容易帶有壹些汙點和腐敗，所以新思想也有很多缺點。
舊傳統和新概念之間有許多不同之處。它被無數代人傳承，深入人心。正因為如此，老傳統往往具有不可忽視的博大精神文化底蘊、感召力和凝聚力，並得到偉大民族傳統力量的支撐。古老的傳統總是讓人倍感親切，也讓人烙上了各種明顯的民族印記，傳承了千百年來人們的智慧和文明。但是隨著時代的變遷，人們的物質生活和娛樂有了很大的進步，壹些舊的傳統因為自身的封閉而阻礙了社會的進步。這種離職並不少見。封建迷信的盛行，等級制度的蔓延，都從精神和物質兩方面封閉了人們的思想。所以老傳統的好壞不能壹概而論。
新概念和老傳統各有利弊。不能只誇壹方面，要兩方面並重，讓兩者相互融合，共同發展。舊傳統也可以衍生出新概念，新概念也會成為舊傳統。只有這兩種力量達到平衡，才能推動社會的發展和人類文明的進步。
2.關於更新我不斷改進的作文，每個人都有優點和缺點，我也不例外。我的優勢包括看課外書；熱心幫助他人；講究衛生，愛幹凈；聽老師和家長的話；有好奇心；熱愛寫作；會跳拉丁舞；按時認真完成作業；學習上進心等等。
我喜歡課後閱讀，這是我最大的優點。它給了我很多快樂。只要有時間，我就捧著自己喜歡的書，津津有味地看。我甚至不懷念上廁所。
有壹次，我上廁所，偷偷帶了壹本書《愛的教育》進去。不知道過了多久。突然，我聽到壹聲大叫:“不許看書！”我很震驚。哦，我媽媽虎著臉站在我面前。我很快完成了我的“工作”出去了。愛讀書增長了我的見識，也給我帶來了煩惱。不，我現在是壹個300度的“眼鏡女”。
除了看書，我還喜歡拉丁舞。妳知道，我在壹個文藝晚會上表演過！雖然我跳得不是最好的，但是同學們給了我熱烈的掌聲，這讓我覺得很開心。每個人都有自己的優點。我要學會發揚自己的優點，也要學會欣賞別人的優點，看到別人的優點，不斷改正自己的缺點，做壹個優秀的人。
從前，壹位老農守著祖先留下的30畝土地，過著艱苦的生活。臨死前，他想把這30畝地平分給三個兒子。老農問他的大兒子:“妳用十畝地做什麽？”大兒子說:“我把地賣了，用這些錢開了壹家水果店。”老農嘆了口氣，搖了搖頭。老農於是問二兒子:“我給妳十畝地。妳怎麽用？”。二兒子說:“賣掉它，買壹輛馬車來運輸。”老農又嘆了口氣。最後，老農問小兒子:“妳拿十畝地做什麽？”最小的兒子說:“種地是我們的事，我們不能損失什麽。”老農微笑著，自信地閉上了眼睛。
後來老板賣了地，開了壹家水果店。因為老板誠實守信，店裏的生意越做越大，在大連開了好幾家分店。老兒賣了地，買了馬車運輸，因為他勤勞肯幹。沒幾年，馬車換成了汽車，後來他開了壹家運輸公司，像他大哥壹樣當了老板。第三個兒子保留了祖先留下的十英畝土地，用來耕種和養家糊口。因為種地收入不高，又遇到幾次饑荒，家裏接不下鍋。最後，他無法向他的兩個兄弟借錢。他的兄弟們嘲笑他的原始觀念如此落後，以至於他變成了這樣。
鄉親們，不要說老三的兩個哥哥嘲笑他了吧？妳覺得如果老三當初放開思想，不聽父親堅持堅守三分田的話，像他兩個哥哥壹樣把地賣了，他還會落到這步田地嗎？現在時代變了，我們的觀念也會跟著變。這個村莊將被重新安置和重建。這是為了大家更好的生活，也是為了我們村未來的發展。我們村發展起來了，富裕起來了。妳想要什麽嗎？何必執著於這些老房子，跟自己過不去。。
4.有舊思想有新思想的雜文，提到“舊規矩”，現代年輕人會嗤之以鼻，認為都是老掉牙的東西，沒有實際用處。
所以在當今社會，“老規矩”正在不知不覺中消失，逐漸被我們遺忘。但“老規矩”其實並不是迂腐無用的“老古董”，而是老祖宗留給我們的壹筆寶貴財富。
每壹條規則都是無數人的人生經驗總結出來的，蘊含著豐富的人生智慧和哲學道理，而不僅僅是簡單的壹兩句話。比如“出門回家跟長輩打個招呼”，這是壹種基本的禮貌，是對長輩尊重的表現，也是為了不讓長輩擔心自己會出什麽事。
比如去別人家做客，不要隨便亂動別人的東西，這也是孩子從小就應該知道的禮儀。現在的孩子都是獨生子女，在家裏被父母慣壞了，要什麽給什麽。
所以去別人家做客的時候，經常會翻找主人的東西，好像在自己家裏壹樣。主持人肯定不會因為面子而說孩子，但肯定會覺得孩子不懂事，家長不會教育孩子。
老人經常跟我們說“站著站著，坐著坐著”，意思是要自覺鍛煉自己，養成良好的行為姿勢，舉止端莊優雅，同時告誡我們要正直。現在的孩子因為沒有良好的生活習慣，從小就有各種健康問題。
在韓國，也有很多“老規矩”。比如壹家人在吃飯，長輩開始吃飯後，晚輩才能開始。這是表示尊重的壹種方式。
但現在有些家庭，孩子先吃最好的，這種現象越來越多，根本沒有“有序成長老齡化”的概念。比如晚輩向長輩敬酒時，晚輩要把杯子舉得比長輩的杯子低，用杯沿接觸對方的杯身。不能平碰，也不能把杯子舉得比對方高。否則，是不禮貌的。後輩也要仰臉，用手喝酒。
如今的職場，下屬向上級敬酒也需要遵守這些禮儀。從這些例子中我們可以看出，這些“老規矩”雖然看似繁瑣刻板，但其寓意卻是我們應該遵守的最基本的禮儀。
子曰:“不知禮，無禮也。”。雖然社會發展很快，人們的生活水平越來越高，但是人類的這些基本原則不應該被忘記，否則我們和那些不懂什麽是禮儀的動物沒什麽區別。
我們必須承認，有很多“老規矩”看起來有些繁瑣和死板，但這不是我們應該拋棄它們的理由。相反，我們應該開動腦筋，思考如何把這些“舊規則”變成這個時代的“新趨勢”，讓這些寶貴的智慧繼續在我們的生活中發揮不可或缺的作用。
5.我是壹個很固執的人，總喜歡按照自己的意願做事。無論是吃穿還是玩樂，我總有壹套不變的規矩，比如:吃飯時只挑肉，不吃菜，睡前不喝水，堅決帶雨衣。
尤其在穿衣上，我能穿的盡量少，夏天短袖，冬天外套，這和我崇尚實用的父母有沖突。上周氣溫突然下降，突然從秋天來到冬天，最低溫度降到3-4度。
室外，草坪上已經覆蓋了壹層早霜，人們已經穿上了毛衣，有的人甚至穿上了全副武裝的羽絨服。除了壹件外套，我們裏面只剩下短袖了，我爸媽想勸我再加壹件衣服。
不管他們怎麽勸我，我總是不理他們，我行我素。早上出門，沒想到真的很冷，只好把自己裹起來往前走。
但是為了自己的面子，我還是堅持了。晚上回到家，媽媽問我:“妳今天感覺怎麽樣？”“好...很好。”我好像有點虛弱。
“明天要不要加衣服？”“不，還沒冷。”我又回絕了！媽* * *無奈，只好說:“改正靠調整思路！如果我強烈建議妳，妳不改變自己還是沒用的。”就這樣，過了兩天，我感覺嗓子很難受，又苦又痛，好像腫了。我借著燈光看了看我的嘴，壹看是扁桃體炎，馬上意識到我感冒了。
再想想，我下午壹直穿著薄薄的短袖，晚上騎車也沒帶衣服。怎樣才能不感冒？連身體好的人都受不了！壹想到前幾天為了壹件多出來的衣服和父母爭得面紅耳赤，關系緊張，我就覺得羞愧和後悔。於是，我偷偷從抽屜裏拿了些衣服，吃了些感冒藥，只希望能挽回面子。
紙終究還是包不住火，垃圾桶裏越來越多的面巾紙和越來越多的咳嗽聲依然讓我媽發現了這壹切。“妳看，妳總誇自己不會感冒，身體好，可還是比不過天氣！”媽媽笑了，“冷就多穿，熱就少穿。這是自然規律，個人意誌不可抗拒。”
我媽定義明確的言論讓我很有負罪感。“但是妳能主動加衣服，說明妳已經調整了觀念，別人說再多也沒用。
多聽聽大人的話還是有用的。“我聽了我媽的話，想想也是對的。
觀念是壹個人內心真實的想法，只有觀念改變了，才有望在行動上有所改變。這麽簡單的道理，我卻用了這麽長的時間和波折才明白，真的是到了該改變主意的時候了。
6.關於新舊思想的作文急需昔日的花朵，昔日從窮山溝裏走出來的老王終於在香港開了個頭。為了賺錢，他已經十幾年沒回家了。
山外是山，山內是山。我的家鄉在那個偏僻的山溝裏。道路崎嶇，房子竹木支撐，老王怎麽能放心八十歲的老母親？
終於，老王再次踏上了熟悉又陌生的故土。改革的春風現在已經吹遍了全國，但是周圍的山擋住了，老王的家鄉依舊。
走到門口，壹陣笑聲在耳邊蕩漾。老王壹進屋，談話聲和笑聲戛然而止，時間仿佛在那壹刻停滯了。壹瞬間，老王顫抖著喊了壹聲:“媽！”老母親哭著抱住老王哭了。其他人都說:“母子團聚，其樂融融！”“他們壹個接壹個地離開了。是時候讓這兩個久違的人獨處壹會兒了。
老母親含著淚說:“兒子，妳可回來了！”生活怎麽樣？妳有孫子嗎？”老王點頭說，“是的，是的，他還在上學。今年夏天我壹定會帶他來看妳。媽媽，妳在這裏過得好嗎？我能帶妳去嗎？"老母親嘆了口氣:"唉，我老了，太遠了，骨頭受不了。老王又說:“這樣吧，我給妳在海邊買棟房子，雇個保姆。海邊的空氣很好，很安靜，而且。。"老王還沒說完，老母親就說:"不，要多少錢？把錢省下來給我孫子買點好吃的。”老王有點哭著說，“媽媽，我好多年沒回來看妳了。我要孝順！”“老母親又東拉西扯:“養好孫子，就是孝順我。妳不覺得我很好嗎？”畢竟老母親也抵擋不住兒子，勉強搬進了新家。
新家在海邊。家裏有彩電、冰箱、洗衣機、微波爐，都是老王新買的。老王對媽媽說:“媽媽，我走了。保姆會教妳怎麽用這些東西。夏天我會再來看妳的。”
天空晴朗，海風輕輕拍打著礁石，壹輪緋紅色的日出從海的盡頭躍出，噴射出五顏六色的金光。燈光的壹角落在每壹艘出海捕魚的船上，折射出漁民們有力的臂膀。船搖啊搖，像個醉漢，搖搖晃晃地向遠處走去。余光也灑在海邊的別墅上，灑在那張布滿皺紋的臉上。那雙深陷的眼睛望著遠方，充滿了期待。
幾個月後，老人帶著壹個未了的心願——見孫子去世了。老王再次回家時，驚呆了:家裏壹塵不染，電視、冰箱、洗衣機、微波爐都沒拆封，保姆被炒了。老王給他媽媽的錢原封不動地放在抽屜裏。
7.新思維作文1200字【新思維作文1200字】第壹篇:
書中有數以千計的文章和繪畫，帶給妳壯麗的景色，讓妳更加驚心動魄。新思維作文1200字。
人活在這個世界上，終會有盡頭。這是必然的。人們通常過了十二歲才知道。那麽，人的內心世界就會發生微妙的變化，無論是恐懼還是克服。
人生在世，歲月悠悠，死算什麽？通常人說到死這個詞，會被別人說不吉利。其實這是壹個人們回避的問題，因為死亡是壹個充滿恐怖的無知世界。這也給人造成了壹個長期的心理問題，需要壹個個去克服。有些人煩惱了壹輩子，很難真正活下去。時間忘記了，有時候想起來了。總是要面對的，那麽，我們應該用什麽樣的心態去看待死亡。
人心態積極，心理素質好，自然活得灑脫。而普通的心理素質，有的是可以克服的，有的會產生長期的心理問題。
歸根結底，是恐懼。我害怕壹百年後，我將不復存在。是什麽感覺？這種消極的心態，在面對生活中的諸多壓力時，甚至會導致心理疾病。
本文意在對癥下藥。
第二條:
死亡為什麽存在？
答:是因為人的思想和思維。用它。這種現象，如果說是自然規律，不如說是人類的壹種思維。死亡來源於人類的大腦世界，自然的規律也是由人類的思想演變而來。
人都已經死了(比如兩千年前的秦朝，人是什麽感覺？)而現在我們活著(比如在現代，就是時間的流逝，事物的變化，進化，從死亡中浮現)的每壹秒。這都是死亡的禮物。在最後壹刻，請不要害怕。妳只要坐回原來的位置，寫初三《新思維作文1200字》作文。
生與死，死與生，有距離嗎？
第三條:
沒有死亡，世界壹片混亂。活著，代代相傳。
人生有很多東西，有名，有財，有親，有友，有愛，有喜，有憂，有情，有煩，有欲，有悲，有喜，有悲，有善。仁，惡，對，錯，奸等等，還有死。這是壹扇門，妳怎麽知道的？打開看看，進去了就出不來了。真的很難知道，不認識也很可怕。站在外面，看不見摸不著。
其實我們是在門裏面，只是突然不知道是自己不夠精明還是怎麽的。用妳的智慧去解決心中的困惑，活出真實的自己。
不思考，就不會死。如果妳想，妳就會死。如果妳停止思考，妳就會像壹頭野獸。
死後還有什麽？讓我們揭開神秘的面紗。
人類只有壹個世界。不管他是生是死，他仍然存在。不然他還能去哪裏？
第四條:
本文旨在弱化死亡帶來的恐懼。如何削弱它，只有壹條路可走，那就是從思想上。
死亡有多可怕，其實取決於人。有些人比死亡勇敢三倍。有兩種，壹種是智勇雙全，壹種是有勇無謀。有的人膽小，更別說死了。
每個人都想在心裏搞清楚，為什麽壹個看不見的存在讓我們不知所措，因為這是思想上的錯誤。人要把這些習慣勢力全部抹去，比如死、死、死、別、心安，重新定位，換成另壹種方式、程序、稱謂。本文提出了壹個定位，就是思維，也可以稱之為思考，並引向思考，更有利於人的進步。
例子:兩個人在說話，妳死了還在想。
陳的思想2012。
還有第五篇論文，總結論文，正在寫。
摘錄第五部分的壹些內容，如下:
人類思想擬定的自然規律還不夠完備，需要改進，以提高人的後天心理素質，讓生活更舒適。廣東省揭陽市普寧市蓮潭中學初三:vk2359252
8.用想法決定妳的人生。寫壹篇800字作文《泰山不拒細土，故能成高；河海不擇瑣事，故能深。”所以，禮物不小，細節決定成敗。但是在我們同學中，想做大事的人很多，而願意做細節小事的人很少。
壹位名人說得好:“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種品格，收獲命運”。這個世界上，細節無處不在。它們微小而細致，存在於日常生活和每個人的身上。他們從不把風，也不會馬上改變什麽，但細節的競爭就像春風壹樣無聲無息。
有很多“細節決定成敗”的例子，感人至深。我相信大多數人都會因為細節而有這樣或那樣的成功或失敗的經歷。密斯·凡·德羅是20世紀世界四大建築師之壹。當被要求用最籠統的壹句話描述他成功的原因時，他只說了五個字“細節決定成敗”。他反復強調，無論妳的建築設計方案多麽宏偉，如果妳對細節把握不當，就不能稱之為好作品。準確生動的細節可以成就壹部偉大的作品，細節的疏忽會毀了壹個宏大的計劃。
9.浩瀚的大海缺少風暴的洗禮，再美的藍也是沒有生命的顏色；藍天缺少白雲的飄動，多溫柔的綻放都是無盡的空虛；人生的道路缺少了壹點壹滴的步伐，再完美的目標，也不過是劃過心頭的壹道光，沒有落腳的地方。
有優秀成熟想法的人需要更多的行動，或者壹個行動性強的對象去實踐他的想法，讓優秀的想法得到檢驗，進壹步發展創新。
沒有思考的行動是魯莽的冒險，但有希望走到終點，而沒有行動的思考純粹是浪費，只是停留在起點。
現在的世界首富比爾·蓋茨在哈佛大學讀書的時候“無所事事”，但他意識到自己壹直被關在這個地方學習，不知道什麽時候才能出人頭地，給自己的心靈留有波動的空間，於是他找到了和自己壹起讀書的朋友科萊特，把自己的想法告訴了她。但科萊特認為自己學到的東西太少，缺乏很多抓住機會的條件，於是委婉地拒絕了“無所事事”後來，當科萊特認為自己有足夠的知識去研究和發展自己的夢想時，比爾·蓋茨已經登上了世界首富的寶座。比爾·蓋茨和科萊特的根本區別在於，蓋茨總是試圖用行動領先於思考，而科萊特總是跟隨思考。這壹前壹後，結局自然大不相同。
大多數成功人士壹生中只有30%的時間在思考，而大部分時間他們都在行動，實現他們的靈感。
如果愛迪生只是把他的發明寫在紙上，而不是在壹次次的失敗中用手去探索，那麽太多的少年可以在光明中徘徊；如果貝多芬只是把靈感搬到了音樂上，而不是壹次又壹次的嘗試，那麽人類要找出黑白鍵之間撞擊的弦律，就需要太多的少年；面對壹次又壹次的災難，如果每個領導都只是在背後鼓勵大家，而不是和大家壹起戰鬥，那麽我們可能永遠感受不到那種感動的力量。、
說智慧的話不聰明，說智慧的話才是真正的聰明。在人生的道路上，即使妳腦子裏有再多的知識，即使妳說的語言再豐富，沒有具體的行動，這壹切都將是零。
所以，當我不在人生旅途中的時候，不要錯過每壹個表現自己的機會，不要不相信自己的力量，盡自己最大的努力去做。就算不成功，心裏也會踏實，但是壹味的躲，希望永遠是幻想，躺著思考，不如站起來行動！只要停留在分析和計劃階段，就永遠達不到目標。
機會只會留在用雙手抓住它的人手中。讓我們壹起努力，為完美的目標留下最滿意的句號！
就像清朝壹樣，壹個大國和妳這樣的小國交往，有失我的尊嚴。正是在這種自負的思想下，我們清朝壹步步自我封閉，不斷落後於別人，最後進入了挨打的境地。我們很多學生也是這樣。他們自以為知識水平高，不願意和不如自己但有實踐經驗的老人交流，看不起他們。其實這是多麽的可笑和幼稚。如果我們對自己有充分的信心，我們就不怕去那些我們可以充分發揮潛力但條件相對落後的地方。條件落後不代表思想和信息也落後。現在很多資源都可以不受時空限制的享用，所以只要我們有知識，有能力，有智慧，就不怕沒有機會為社會做出自己的貢獻。在為社會做貢獻的過程中，我們會進壹步檢驗自己所學的各種知識，不斷更新自己的知識結構和思維方式，讓自己在各種競爭中不斷進步和成長。
有成熟優秀的思想而沒有行動是不可想象的，只會讓妳成為壹個空口無憑，不切實際的人。這種情況演變的最終結果就是主觀唯心主義，以及壹些迷信和偽科學的東西。只有行動，沒有優秀成熟的科學指導，只是無知的體力勞動，在未來的知識經濟時代會逐漸被淘汰，沒有生存的空間。
看看當今社會很多年輕人。他們從小就不願意吃苦。他們只是壹味的依賴父母，思想上聽父母的，沒有自己的主見。他們的行為註定是幼稚的。走出大學的時候還是這樣。不知道如何不斷形成自己的現實觀點和成熟的行動力，在未來的競爭力上非常弱。歸根結底，在知識經濟時代，我面臨許多挑戰和機遇。如何化挑戰為機遇，需要我們成熟的思維和優秀的行動，兩者缺壹不可。兩者的完美統壹必將帶來未來的超強競爭力。