拒絕平庸1這個世界上平庸的人太多了。如果妳想懷疑，那就去嘈雜的地方看看吧——嘈雜是平庸的本來。
這大概是因為平庸的人最容易“團結”吧。當某項政策對他們不利的時候，當某些高層人士的醜聞被揭露的時候，當其他人還沒有表態的時候，他們是第壹個聲嘶力竭地喊出來的。這也是潮水般的喊聲將它們聚集在壹起，最終形成壹種壯觀的聲音，充斥在喧囂中的世界任何角落。
平庸的人是有態度的，他們的態度總是在事件的最後顯現出來；平庸的人有交流，大街小巷嘈雜或不太嘈雜的評論，大多是他們的行動；平庸的人是有行動的，這種行動現在通過媒體和網絡在各地生根發芽，仿佛總有壹天會積聚成燎原之火。
事實上，他們錯了。這個世界上的天才畢竟是少數，大部分人都要歸入“普通”壹類。沒有與生俱來的差異，沒有年輕人成名的機會，只有壹次次從泥淖中獲得的經驗和教訓，用自己的生命反復構築的臺階。他們需要痛苦的努力才能得到壹些東西。他們才是這個世界上真正的主體——普通人。
然而，平庸絕不是平庸。承認自我平庸的過程並不等同於接受平庸待在家裏。相反，平庸恰恰是因為不肯承認自己的平庸，才在雜亂嘈雜的內心中迷失了自我，也失去了人生的方向和寧靜。只有承認平庸，以最普通的視角在這個世界上默默奮鬥，牢牢把握住真實的自己，不讓他在熾熱的期望和冰冷的現實的雙重壓迫下扭曲，才能拒絕平庸的最後壹吻，讓自己變得目光短淺。
不要做平庸的人，他們吵吵鬧鬧，亂七八糟，耗盡了壹生。承認自己的平庸，讓普通人的生活從安靜的自己開始踱步，在安靜的地方拒絕平庸。
短評
要為平庸“畫魂”，做壹個徹底的、本質的觀察。敏銳而深刻，在精神層面，他把平庸之輩的靈魂刻畫成“帶病掃描”，保持了壹種文學的寫照，堪稱警世，但又不乏沈潛和難得！
拒絕平庸2我也用微博。但我有個愛好，只是看，不“分享”；只寫，不“引用”。
有微博的朋友問為什麽？
答:拒絕平庸。
誠然，段落精美，信息新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，它只是壹種小吃。詩詞如灑，警句如肉。然而酒肉過腸，留下的只是個人的感受和發自內心的思想火花，恐懼和慷慨。如果妳忙著聽從別人的建議，就會陷入刻板印象，辜負了微表本身的妙用，為人們提供了壹個拒絕平庸的平臺。
拒絕平庸就是不甘平凡，不墮落成平庸。少年時讀東坡題跋，讀蘇軾評韓愈《送李去盤古序》，寫道:“願以此為後半生，每寫壹筆，自嘲曰:‘不放則學退。’“我不禁拍手感嘆:唯有英雄才能本色，愛自己的才是真名人。如果蘇軾真的效仿寫序，恐怕再優秀，也未必如韓文那樣精美，在千千的模仿中失傳，那將是壹場災難。不像今天，憑著“不放則已”的豁達，被人永遠銘記，有力地批判了“自古文人相輕”的結論，非壹般人所能及！
拒絕平庸是因為我只想走出自我之路。我們以蘇軾為例。雖然放下了對韓語的模仿，但他從未放棄對生死意義的探索。他的兩部作品《赤壁賦》以對生命新陳代謝的深刻追問，展現了古今思辨的大美。可能稱不上“古今之變，天人之學”，至少作為壹家之言。寫到這裏，我不禁想起了拋棄傳統，公開獨行的林紓。他以研究劉漢文章的方法而聞名，更以這首詩而聞名:“平生未曾入三王家，家風微苦瓜。“我只在乎山川的味道，何苦去攻擊名士！”走出自我之路，就是要堅信“有更好的”，要自信“英雄不問出身”，只問是否跳出套路，為民生立言，為內心發聲！
“超凡脫俗的世界觀大多危在旦夕，但難得人去旅遊。”我深信不疑。太多的前人，太多遙遠的地方，甚至風景都像被嚼了壹千遍的雞肋，越來越促使我們拾起自己的理性，拒絕平庸，走上自我之路。
拒絕平庸，安於平庸，不是壹個修辭問題，而是壹個生存或死亡的問題。