雛鷹為何在天空中翺翔，溪流為何匯入大海，幼小的植物如何能跨越壹片森林？這壹切都是因為堅持。是堅持給了人生絢爛的色彩，是堅持給了成功甜甜的味道。人生的道路離不開成功，更離不開不懈的堅持。
國父孫中山生於亂世，不忍看家國之苦。為了拯救成千上萬的中國人民，他毅然投身於革命的洪流中。他在這裏經歷過挫折，吃過很多苦，但在很多災難和軍閥混戰中，他都沒有放棄。黃花崗起義失敗，他沒有放棄。他在等待，他在堅持，他在堅持，他在努力，讓中國回到壹個朗朗的世界。終於，辛亥革命成功的消息傳來，這也是對他堅持的壹種肯定和鼓勵。
哦，開國元勛的堅持最坎坷...
汨羅江畔，河水是否依舊洶湧？楚辭之歌是否已經被奔流的河水遮蔽？河水還在，但屈大師已經隨著時間的長河遠去了。
離騷和田文寫的是妳對民生的關註和對黑暗社會的不滿。用漁夫的問答，堅持了自己不羈的氣質。妳是白蓮花，清純安靜。風來了，荷花不彎不彎是妳的性格。“修遠路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句詩就像是妳人生的寫照。為了心中的凈土，為了眼前的人。屈原屈付梓，妳選擇了壹條不歸路。
哦，屈大師的堅持是高尚的...
即使妳坐在輪椅上，他也不能限制妳內心的自由。就算妳得了絕癥，他也阻止不了妳思想的蔓延。妳用生命書寫奇跡，妳用堅持鑄造生命。妳是霍金。
在全身幾乎不能動彈的情況下，妳沒有放棄。妳在基本喪失語言能力的時候沒有放棄。從大爆炸到黑洞，在妳的堅持下完成了壹部時間簡史。我知道，妳不會放棄的，妳要堅持到這次結束。
哦，霍金的堅持是苦澀的...
誰都不是隨隨便便就能成功的！
成功沒有捷徑。如何成功，唯有堅持，不畏艱辛，披荊斬棘，用心中的堅持化為利劍，打破生活的沈重枷鎖。
我們總是不自信地挑戰自己的困難。沒有被挑戰過，就先膽怯，不去嘗試，不去失敗，不去堅持。與其說妳面對的困難很強大，其實妳失敗是因為妳沒有堅持。
這壹秒不放棄，下壹秒就有希望。在下壹場風暴中，我會把我的堅持變成遮風擋雨的雨具。下壹個挑戰，我準備堅持下去！
欣賞山東高考完美作文:藤蔓糾結，不要在意。2絲瓜藤和豆莖長在壹起，孩子堅持要分開，大人阻止孩子說食物是用來吃的。對於對什麽都好奇的孩子來說，分辨絲瓜和豌豆的區別是最重要的，因為他們要還真相。對於只註重結果的成年人來說，吃瓜吃豆最重要。我不想在這裏討論大人和小孩之間的問題，我想表達的是大人和小孩的思維差異。
從某種意義上說，如果把前者看作是形式，後者可以看作是內涵。反復思考這個關於形式和內涵的問題後，回到“分”和“吃”的問題。如果把這個問題放到柴米油鹽的日常生活中，我們會認為形式不重要，內涵才是壹切的源泉。
20世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，同行的有徐誌摩和林·。當時報紙報道林桃面，泰戈爾仙風道骨，袍長須長，瘦瘦的徐誌摩在城郊小島上，像極了三個朋友的照片，堪稱絕世佳作。然而，細細品味之後，我們會發現，我們的社會越來越缺乏這種“三友”。
什麽是“三友”？“三友”是君子壹言，駟馬難追；與其生活沒有竹子，不如吃沒有肉。是溫柔，然後是君子的精修。失去“三友”的人，即使再聰明，再附庸風雅，也難免落入俗套，成為俗人，因為這是流於形式。
當今社會，美女層出不窮，但長相卻越來越雷同。回眸壹笑，他們從來都不迷人。影視作品災難泛濫，主題卻越來越趨向亞文化，追憶青春，永遠洗不去人心。致我們終將逝去的青春，匆匆那年，小時代，青春文藝片的洪流淹沒了我們的熒屏，仿佛青春只能是夢想的失落。這種文藝片給青少年帶來了什麽？無非就是物質主義，消費主義，躁動不安。
我們總是在反思這個社會失去了什麽，為什麽青春總是缺少奮鬥的色彩？事實上，正是缺乏精神食糧的人們凈化和磨礪自己的心靈，盲目追求形式和數量，造成了社會諸多方面的同質化和亞文化的泛濫。
泰戈爾、徐誌摩、林的特長不同，但觸動點是壹樣的:精神氣息沁人心脾。“傳道、授業、解惑”，我們越來越執著於“因緣”，而忽略了“道”。於是乎，壹個人就算戴上金絲發髻、項鏈、豆綠絳，也無法掩飾身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說:“人的壹生就像蠟燭，燃得紅紅火火，但很快就熄滅了。還不如用綠色火焰把它們燒久壹點，這樣更經濟。”壹旦我們的生活被形式主義所主導，整個時代的人文精神很快就會失控。
絲瓜和肉豆，何苦分開，只要內涵不偏，何苦無關形式。