竹山八友是誰？

竹山八友之壹的王大凡，出生於安徽黟縣。十幾歲的時候，我來到鎮上學習畫古代的彩色人物，然後專門畫粉彩。早年拜王為師，其粉彩仕女畫深受王影響。上海著名作家馬濤晚年出版了壹部畫冊詩集，其構圖和人物造型都受到馬哈拉諾比斯的影響。因為這種影響不同於王琦，也不同於王琦。王琦的畫風是奔放的，而大部分是內斂的。由於他的生活年代久遠，大多對景德鎮粉彩人物畫影響較大。此外，從l939年開始，王大凡畫人物不用玻璃白作底色，而是直接把顏料塗在瓷胎上，再用白雪和水綠覆蓋，燒成灰。因為不需要渲染，景德鎮至今稱王的著色法為“落地色”。他的兒子範曉可以繼承他的事業，他的侄子王錫良是當代大師。誰是(1882-1940)竹山八友之壹，本名德大，又名楚，本名花子(乞丐，占了便宜，長命百歲)。王琦建議把華子改成華子。以《五柳先生傳》中“不知吳先生是誰”壹句，改名為何人，安徽南陵人。小時候去鎮上學畫藍白，後來改畫粉彩。民國初年，應詹元光、詹之邀，赴京畫仿古瓷，得以在故宮見到名家瓷畫，技法大為提高。他擅長微寫，能在印泥盒裏寫“模本”“赤壁賦”。後來專門畫粉彩雪景，用筆瀟灑。他作《寒江獨釣》，意境孤曠。又作《梁園飛雪》，雪抱丹亭，雍容華貴。中年後經常往返於景德鎮和九江之間，在九江開店作畫，賣彩瓷。傳世作品不多。徐仲南(1872-1952)鄧碧珊(1874-l930)竹山八友之壹的鄧碧珊，江西余幹縣人，清末秀才。擅長粉彩魚藻，技法受日本繪畫影響。鄧進城後，由於他的文化修養和壹定的書法修養，受到了瓷畫家的推崇。“竹山八友”之壹的在當時以人物畫聞名，但因早年失學，也曾師從鄧學習書法。據說鄧在禎是九宮格第壹個畫瓷像的人，早期的瓷像也是鄧教的。鄧涉訴引起民憤極大，方誌敏軍於1930進鎮後被鎮壓。畢伯濤粉彩花鳥瓷盤(1885-1961年)竹山八友之壹田和賢(1894-1952)，原名田，後改為，字和賢，號，幼時住在江西撫州嶽父家。民國初年，我在景德鎮稅務局工作。後來在江西瓷器公司做夜校老師，後來轉行學畫瓷器。先畫山水，後專畫梅花，傳世梅花很多。(1895-1948)程富，竹山八友之壹，名逸亭，字福，別號竹山樵夫，齋名，江西樂平縣人。l911年入鄱陽江西窯業學校中國畫系，師從張曉庚畫山水花鳥，後赴上海師從浙江海上畫家程耀生(張)，花鳥畫取得長足進步。畢業後在九江蒲芳居瓷器店畫瓷器，1920來鎮上做生意。1940左右是浮梁陶瓷職業學校的老師。抗日戰爭時期，5l歲的他回到樂平靠賣畫謀生。程病逝後，人們在他的臥室裏發現了大量的白瓷板和宣紙圖紙。程壹生勤勤懇懇，留下的遺產還是很豐厚的。汪野亭(1884-1942)竹山八友之壹的汪野亭，江西樂平人。65438年至0906年就讀於江西李堯學院(位於鄱陽)。先師從張曉耕、潘學習花鳥，後改學山水。他的許多早期作品都受到了程門淡深紅色方法的影響。後來，他用純鈷畫風景，並用大綠、水綠或白雪覆蓋，這是壹種淡綠色的風景。其構圖多仿自清初四大天王，筆法蒼勁多彩。竹山八友之壹的劉雨岑(1904-1969)，原名虞城，後改為雨岑，後改為虞城，名翟覺庵，謚號蓮湖漁。60歲後為喬翁。安徽太平人居住在鄱陽。15歲就讀於饒州江西第二工業學校裝飾瓷系，是著名陶瓷藝術家潘的弟子。l922年，他來到蔡鎮瓷器，擅長花鳥，創造了水點桃花的技法(以前藝術家在瓷器上畫花頭，以玻璃白為底，再慢慢染上品紅之類的。劉不用洗染法，只用含料墨筆點出花頭，顯得活潑自然，對粉彩藝術影響很大，晚年常見任伯年、新羅山人的原作，技法進步很大，形象生動，色彩清新，但傳世的很少。