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以熱愛學校,做壹名合格的中學生為主題的五分鐘演講。

這是壹個崇尚英雄的時代。無論是我們的父輩,還是正在成長的當代青年,在人生觀剛形成的時候,都會把民族英雄、時代精英、先進典型作為學習榜樣和行為標桿。在內心世界,每個人都有過自己的英雄夢。但卻明顯發現,當代青年所崇拜的英雄和榜樣,與父輩大相徑庭。壹些上壹代人心目中不可動搖的英雄被年輕人質疑;而很多當代青年崇拜的偶像,都被中老年人鄙視。

這是代溝問題,還是是非美醜榮辱倒置?我們認為這不是問題的實質。因為時代不同,文化影響不同,他的人生觀、價值觀、世界觀的形成都會深深打上時代的烙印,榮辱觀也會以不同的方式體現出來。

在壹個價值觀多元化的開放社會,年輕人接觸到越來越多來自不同文化的東西,從日本動畫片、韓國電視劇到美國大片。這些外來文化承載著他們所倡導的價值觀,對年輕人產生影響,潛移默化地改變著他們的思維觀念和行為模式。同時,中國傳統文化中的很多東西,比如儒家的道德倫理,溫柔敦厚,禮讓節儉,對年輕人的影響越來越小。在沒有戰爭的環境下,董存瑞,保羅?Kochagin變得如此遙遠和模糊;市場經濟大潮的沖擊使得比爾?蓋茨和周傑倫太耀眼了。我們應該用什麽樣的價值判斷來面對復雜的社會變革,在沖突和矛盾中堅持什麽樣的道德原則?什麽樣的英雄應該是我們崇拜的對象,人生的標桿?

其實價值觀隨著時代的變化而變化是很正常的。主張保羅?科紮金還是比爾?蓋茨,追求雷鋒或者劉翔,不是對錯的問題,關鍵是我們當代青年向他們學習什麽,如何學習。如果我們嫉妒比爾呢?蓋茨財富世界第壹,渴望壹夜暴富。他幻想自己可以醉生夢死,必然扭曲我們的人生觀,扭轉我們的榮辱觀。

與不同時代人們所敬仰的英雄相比,他們雖然功勛不同,成就各異,但也具有許多* * *特質,如熾熱的愛國情懷,愛崗敬業,堅忍不拔,恪盡職守,誠實守信,艱苦奮鬥,愛崗敬業,等等。缺了其中任何壹個,恐怕都不會取得真正的成功,也不會成為英雄。這些相似之處是我們崇尚英雄的最基本的價值觀,也是不同時期對偶像的相同選擇。

現在,我們學習胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,談談社會主義榮辱觀。不是冠冕堂皇的說辭和空話。熱愛祖國、誠實守信、團結互助、艱苦奮鬥、遵紀守法等基本原則,其實是最基本的道德標準和價值判斷。這些東西會對壹個人的壹生產生影響,是他未來發展的堅實基礎,是我們成功的路標。

年輕人正處於價值觀形成期,性格和人格還在培養和塑造中。選擇什麽樣的榜樣作為現在學習的榜樣,堅持什麽樣的榮辱判斷,將決定他們以後的人生。

恐怕每個人都可以隨便舉這樣壹個例子:我婆婆紋身,精忠報國,學生周恩來,為中華之崛起而努力學習。青年的信念和理想決定了這些偉人未來的成功。即使不談這些著名的典故,我們自己也會有這樣的體驗:日常生活中體現的壹些習慣、規則、觀念是如何影響我們後來的選擇的。

很難想象,壹個在簡歷中“註水”的大學生,在工作中能做到誠實守信;壹個雄心勃勃的年輕人可以突然有所成就;壹個連親人都不認識的人,卻能在危急關頭挺身而出。

價值觀的確立和榮辱觀的形成和個人的成長壹樣,是壹個循序漸進的過程,也是壹個從身邊小事做起,持之以恒的過程。我們每天都可能面臨對與錯的選擇:今天的考試,有壹道題我答不上來,是作弊拿高分,還是承認自己學習不努力;通過路口時,是否停車並遵守信號燈或搶行;看到別人有困難,是熱心幫忙還是無動於衷?面對困難,是自強不息還是自暴自棄,碌碌無為?

手之間,是善、惡、美、醜;點點滴滴,有榮有辱。

知是非,知榮辱,青少年的信仰會奠定人生的基礎。

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