《論語》是中國文化的代表作，被歐美學者稱為“東方聖經”。《論語》中提出的壹套政教倫理原則，不僅深刻影響了中國兩千年來的政治制度、社會風俗和心理習慣，也影響了人們的行為、思想、言語和活動。《論語》不僅是壹部值得學者深思的論著，也是壹部可以讓普通大眾認真閱讀的經典。
子曰:“壹個讀書人，因其道中之誌，而恥於衣不蔽體，這是不夠的。”意思是:讀書人有誌於追求真理，但衣衫襤褸吃粗糧是可恥的。這樣的人不值得和他討論道理。在這裏，孔子強調追求真理的人不要貪圖世俗的享受。有理想的人要為自己的目標奮鬥。我們並不缺乏宏偉的理想，但我們缺乏切實可行的道路。
我看過這樣壹個故事:
在深冬到來之前，深秋的山脊上，三只小田鼠正忙著準備過冬。
第壹只田鼠拼命尋找食物，把各種穗粒、米粒壹顆顆搬進洞裏。
第二只田鼠買地找東西禦寒，拖了壹大堆稻草和棉絮進洞。
第三只田鼠呢？我壹直在山脊上徘徊，望望天，望望地，躺了壹會兒。
兩個夥伴正忙著，第三只田鼠說，妳真懶，不為冬天做任何準備。讓我們看看妳冬天都做些什麽！
田鼠也沒有找借口。
後來冬天真的來了，三只小老鼠躲在壹個狹窄的洞裏，看著自己沒有東西吃，什麽都禦寒，每天無所事事。漸漸的，大家都覺得無聊，不知道怎麽打發時間。
這時，第三只田鼠開始給另外兩只田鼠講故事。比如壹個秋天的下午，它在田埂上遇到壹個小孩，看到他在做什麽。又是壹個秋天的早晨，他在池塘邊看到壹位老人。他在做什麽？它說有壹次它聽到人們在說話，有壹次鳥兒在唱歌謠...
直到那時，它的兩個夥伴才知道，田鼠正在為每個人儲存冬季陽光。
表面看起來不值錢的東西，會給人壹個冷靜的起點。第三只田鼠表面上似乎沒做什麽，但在它們最無聊的時候，第三只田鼠講了壹個故事，讓氣氛不再死氣沈沈，變得熱鬧起來。如果第三只田鼠也在準備過冬的東西，它們現在壹定無聊死了，只能躲在窩裏發呆。
有了理想，就不能只去崇高的理想；妳要為自己的行為付出代價。表面上看起來不是很有用的事情，如果做到了，可能就是人生的轉折點。
改開頭。不介紹論語。
在最後得到壹個。
中間的小故事反映了哪部論語？
看完中間的小故事有什麽感受？
回答壹個或者發表壹下看法都可以。
答案越多越好！！
1好答案，好觀點。我選擇了答案作為答案。謝謝妳。
問題補充:我們老師也說過這個意見。
但是我的底題沒改。
2.論語短篇小說400字
孔子被困在陳和蔡之間，連續七天不能下廚。野菜做的湯裏連壹粒米都沒有，他的臉看起來有些疲憊，但他還在屋裏彈琴。
唱吧。
弟子顏淵正在選野菜，卻聽到和子貢在壹起談話:“老師兩次被魯國開除，退居衛國，後來又來宋講學，又被砍了。”
樹，差點丟了性命。我曾經被困在周地，現在被困在這裏。想殺我們老師的人沒罪，欺負我們老師的人沒人會禁止。
。可是，我們老師還在提琴上唱歌，君子不把羞恥當回事嗎？”言下之意，有些不理解孔子的做法，甚至有些不滿。
顏淵無法回答這個問題，就進去對孔子說。孔子把琴推到壹邊，嘆了口氣說:“鐘繇(魯茲)和端木詞(子貢)都把問題看得太短了。”
妳叫他們來，我來跟他們談，這太膚淺了。"
魯茲和子貢進來了。魯茲有些憤慨地說:“像我們這樣在世界上傳教，卻要遭受這樣的困境，可以說是沒有出路了！”
孔子說:“妳怎麽能這麽說呢？君子有通達道德的能力叫‘交往’，沒有通達道德的能力叫‘貧窮’。雖然我是孔子和邱，
但是，在這樣的亂世，我遇到了困難。但是，這是因為我堅持了仁義原則。如果因為苦難而放棄仁義之道，還能做君子嗎？既然有君子之道，就
不能說是絕望。"
魯茲和子貢聽得很認真，他們用眼角的余光互相看了壹眼。顏元默默地聽著。
孔子接著說:“我們既然要貫徹君子之道，就要始終堅守心中的道德。不管發生什麽，我們都要堅持道德原則，哪怕遇到災難。”
不要失去道德原則。妳看到那些松樹和柏樹了嗎？無論天氣多冷，霜雪多淩厲，都不會褪色。現在我們在蔡晨之間遇到了障礙，因此
考驗妳能否堅持道德正氣，是壹種運氣。"
說完，孔子又拿起琴，繼續撫摸，開始唱歌。魯茲高興地拿起盾牌，隨著節拍起舞。
子貢感慨地說:“真不知道天有多高，地有多厚！有道德才能去薄天，有修養才能承載壹切！”
顏元把孔子的話牢牢地記在心裏，想知道如何把它們付諸實踐。
3.論語短篇小說
孔子天性正直，主張直行。他曾說:“我是別人的，誰毀滅我，誰就有榮耀。”如果妳有名氣，妳應該試試妳的答案。思敏也，三代之所以直行。“《史記》記載孔子三十多歲時曾要求老子講禮貌。臨走時，老子贈言:“精明透徹，近死，善議人。辯廣大者危，惡者也。做兒子的不該有自己的，做部長的不該有自己的。“這是老子對孔子的善意提醒，也指出了孔子的壹些缺點，就是看問題看得太深，說話太尖銳，傷害了壹些有立場的人，給自己帶來了很大的危險。
4.關於《論語》中的短篇小說
《論語》中的故事:孔子與顏元
顏回是魯人。在眾多弟子中，顏元是孔子最崇拜的壹個。他認為自己好學不違仁，最有可能繼承自己的理想。
子曰:“顏淵壹人，能守三個月而不違仁之理，其余弟子能守幾天甚至壹個月，便是末了。”“顏元真是個聖人！哪怕只有壹小鍋飯吃，壹瓢水喝，住在簡陋的胡同裏，在別人擔心照顧不了的情況下，顏元依然能保持快樂的心態。顏淵真是聖人！”
按孔子的說法，自己和顏元之間有* * *宋。他說:“告訴他，他就會孜孜不倦地練習，只有顏元能做到！”“顏元，他對我說的話，可以說全在他心裏，他心領神會，滿心歡喜！”
孔子對顏淵說:“妳若被重用，就做官。不被重用，就隱居起來，把自己的好隱藏起來。只有我們兩個人能做到這壹點！”
顏元是壹個很有智慧的人。子曰:“我與顏元談了壹整天，他也沒問什麽難題。這看起來很傻。當我回頭偷偷觀察他的行為時，發現這足以發揮我所教的道理，才發現他壹點也不傻。”
孔子問子貢:“妳認為妳和顏元誰更有才華？”子貢答道:“我不敢和顏元比。顏元這個人，聽到壹個道理，他能發揚十個；我聽到壹個道理，我可以發揚兩個。”子曰:“不如顏淵。我也覺得妳不如顏元。”
顏元體弱多病，29歲頭發變白，32歲去世。孔子深感痛心，大聲嘆息道:“啊！上帝希望我的理想不要傳承下去！上帝希望我的理想不要傳承下去！”孔子因為顏元的死非常難過。
徒弟們說:“老師好難過。”子曰:“是不是太悲哀了？妳不為這樣的人難過，妳為誰難過？”
魯哀公問孔子:“妳的弟子誰學得最好？”子曰:“有壹弟子，名曰顏淵，最好學。他沒有拿別人出氣，也沒有犯和過去壹樣的錯誤。不幸的是，他短命死了，現在沒有這種事了。我從來沒聽說過這麽好學的人。”
顏淵死得早，孔子壹直為他惋惜，說:“真可惜！我看到顏元進步了，卻沒看到他停下來。”孔子認為顏元如果不早死，會成為壹個更了不起的人。
5.論語短篇小說大全
1.有壹天我來到衛國，住在壹個叫“吃”的家裏。魏國的君主宮鈴有壹個美麗的女人叫南子，她很崇拜孔子，想要見見他。她派人對孔子說:“各國的紳士，想和我們的君主交朋友，壹定會遇到我們的南子夫人，我們的南子夫人也想見到妳。”孔子婉言謝絕，說了壹些客套話，只好隨眾人而去。
南子夫人坐在窗簾裏等著。孔子進門後磕頭鞠躬，美麗的南子夫人也在她的帳篷裏鞠躬。她行動的時候，佩戴的玉佩發出叮叮當當的清脆聲音，讓尊禮的孔子心痛不已。
事後，孔子再見到弟子時，有點不好意思，自言自語地解釋說:“我本來不想見她。既然不得不，我只好送她壹份禮物。”
魯茲不喜歡聽，孔子急得發誓說:“如果我錯了，上帝壹定會拒絕我！上帝壹定恨我！”
2.壹天，孔子來到鄭國，和他的弟子們走散了。孔子獨自站在郭城的東門。鄭有壹個人見到孔子，對孔子的學生子貢說。“東門有壹個人。他的前額像，脖子像，肩膀像的兒子的出生，但他比余的腰部以下短三寸。他看上去心慌意亂，無精打采，像壹條迷路的狗。”
子貢見了孔子後，如實告知原話。孔子笑著說:“他描述我的樣子可能不對。他說我看起來像壹只迷路的狗。沒錯！正是！”
3.有壹次，孔子路過壹個叫溥的地方，遇到了他占領溥，造反的叔叔。因為孔子和衛國相親，溥人拘留了孔子。
他的壹個門徒，公良孺，身材高大，聰明勇敢。他和溥人打仗，溥人害怕，對孔子說:“妳發誓不保家衛國，我們就放妳走。”孔子立即發誓，並與濮人訂立了壹個契約，然後讓他們出城。
子貢說，孔子出城是為了保衛國家。“妳能破壞與某人的契約嗎？”孔子平靜地笑了笑，說:“在脅迫下訂立的契約，在上帝面前是不算數的。”
6.急需文言文《論語》短篇五篇。
1.秦子問子貢:“就壹個國家來說，師父會聽到它的政治，尋求和平。”壓抑？"子貢說，"主人溫良恭儉讓，讓他得到。主人想要什麽，其他人想要什麽？"
2
子曰:“父在此，故觀其誌；父親沒有，觀察他的行動；三年不改父之道，是孝。”
壹位孔子說:“和為貴，禮為貴。王之道第壹，斯裏蘭卡很美；小的大的。如果妳做不到，那知和合就不可行了，不要客氣。”
四
壹個孔子說:“信近義，言可答。禮貌比羞恥更接近禮貌。因為不失去親人，還可以住在裏面。”
子曰:“君子不思飽，不思安。如果他對事物敏感，對自己所說的話小心翼翼，他就會懂得誠實，這可以說是好學。”
6子貢曰:“窮而不阿諛，富而不驕乎？”子曰:“是。不窮則樂，富而善禮者也。”子貢曰:“詩經曰:‘若精辟，若削，若磨’，其意何在？”子曰:“若贈我壹禮，可告《詩經》已矣。”
7.《論語十篇》中的短篇小說
《論語》開頭的第壹句話就是:“學而不時，不是嗎？”？有朋自遠方來，不亦樂乎？“看來孔子把朋友放在了非常重要的位置。在人們通常的思維中，聖人總是對窗外的事物充耳不聞，只看聖賢的書，這是必然的。其實孔子不是這樣的。他特別喜歡交朋友。這樣壹個小故事，用孔子的家族語言記錄下來。有壹次，孔子去秦國，在路上遇到了壹個名叫程子的人。程子是壹個博學多才、能言善辯的人。孔子見到程子特別高興。“他壹整天都在說話，而且很親密。”。也就是說當時兩個人都在車上，所以把車停了下來，兩個車罩緊緊的貼在壹起。兩個人坐在車上聊了很久，很親熱。孔子轉向魯茲說:“把壹束絲綢送給程子先生！”魯茲很不情願。他對孔子說:“聽說讀書人結婚不用媒人介紹，女人結婚不用媒人介紹。君子不接這種人，因為這是禮儀問題。”魯茲認為這是先生和程子第壹次見面，沒有人介紹他們並交了朋友。這是違反規定的，甚至還讓我送東西。孔子勸魯茲說:“《詩經》上說，‘有壹個美麗的女子，有壹雙清澈明亮的美麗眼睛。相見恨晚正是我想要的。現在我可以在路上遇到像程子這樣的聰明人。如果這個時候不給他，我就再也見不到他了。魯茲，照我說的做。“孔子見到壹個聰明的男人就像見到壹個美麗的女人壹樣高興。他“整天說話”的深情能量，他“捆絲”的告誡，可見孔子是壹個善於交友，真誠待人的人。
8.壹個關於論語的小故事
原文
宰英白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可雕也！給的理由是什麽？”子內說:“我從人開始，我聽其言，信其行；今天，我是壹個男人，我聽他的話，看他的行動。給予和改變才是。”
翻譯
載譽大白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也。糞的墻壁很難塗抹！這樣的人有什麽好指責的？”他補充道:“起初，我聽了他的話後，相信了人們的行為；現在我聽了他的話還要觀察人的行為。這是因為屠殺而改變的。
9.論語短篇小說
孔子的學生魯茲曾經問他的老師如何成為壹個紳士。孔子告訴他:“修身，齊家。”好好修養自己，保持認真恭敬的態度。
魯茲壹聽，做這四個字就可以是君子了？沒那麽簡單吧？於是他又問:“就這些嗎？”夠了嗎？
孔子又補充了壹點:“修身以安。”在培養自己的前提下，盡量讓別人開心。
魯茲顯然不滿意，問道:“就這些嗎？”
子曰:“修己以保民。”修身能濟民，堯舜尚病。“培養自己，讓人民過上幸福的生活。像堯舜這樣的聖賢，還在擔心自己沒有做好這件事。這樣做不是君子嗎？
(2)
原文:
孟不肯砍殺，奔到廟裏，自己動手照料馬匹。他說:“不敢，馬不入。”
解說:孟不喜歡吹噓自己。有壹次他從戰場上撤退，他騎到房子後面掩護大家。進了城門，他抽打著馬說，唉，不是我膽子大，不敢留下，是我的馬實在跑不快。
(3)
原文
宰英白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可雕也！給的理由是什麽？”孔子說:“我從別人開始，我聽他們說什麽，信他們做什麽；今天，我是壹個男人，我聽他的話，看他的行動。給予和改變是。"
翻譯
載譽大白天睡覺。子曰:“朽木不可雕也。糞的墻壁很難塗抹！這樣的人有什麽好指責的？”他補充道:“起初，我聽了他的話後，相信了人們的行為；現在我聽了他的話還要觀察人的行為。這是因為屠殺而改變的。
10.《論語全傳》
1，孔子說:富而貴是人之所欲，不以其道而得，無處；貧窮和吝嗇是人類的罪惡。如果妳不按他們的方式得到他們，妳就不會去。君子去仁，出名不好嗎？君子無終食，則違仁。如果他期待什麽，他會不高興。
給…作註解
富有和重要是人們所向往的。如果妳不通過正當手段得到他，壹個紳士不會住在那裏。貧窮和吝嗇是人所厭惡的，君子除非用適當的方式拋棄，否則是不會擺脫的。君子不仁，何以成就其名？君子不避仁，哪怕壹餐飯。他必須在緊急和困難的情況下遵循仁愛。
故事
東漢名臣楊震，居異鄉，以教書為生，後在州府任職。有壹次，老朋友王米給了他十二兩黃金，以報答他的好意。他多次勸楊真收下，都被回絕了。從此，楊震“恐夜知四事，嚴拒私拜”的故事成為美談。