泛舟瓜州“劍”怎麽發音？

京口和瓜州只是壹水之隔，中山也只有幾重青山。江南岸春風綠，明月幾時照我？這是小學五年級語文課本第壹冊王安石的絕句之壹——《瓜州泛舟》。我發現兒子把第壹句“京口瓜州壹水房”讀成了第四聲“jiàn”，問他為什麽不讀第壹聲“jiān”，說老師讓他讀第四聲。原來在大綱裏，確實是第四調。但是根據節拍，妳應該讀第壹個音。大綱確認為第四聲，完全從詩意判斷。沒想到的是，這首詩中“劍”的讀音在網上還是頗有爭議的。我的判斷應該是發第壹個音“jiān”。從我的角度來說，我將從意義和格律兩個方面來分析這裏“見”的讀音。這首七絕詩，短短28個字，涉及京口、瓜州、中山三個地名。我就從這三個地理位置入手，看看王安石寫這首詩的思維路線。從這種思路可以判斷出這裏“見”的發音規律。首先要搞清楚王安石寫這首詩的時候在哪裏，也就是寫這首詩的地方。詩的題目清楚地告訴我們，他在瓜州！而且是在長江岸邊停靠的壹艘船上。然後我們從這裏輻射到詩中表達的另外兩個地方，即京口和中山。妳看這三個地理位置:都在今天的江蘇省，都在長江邊上。不同的是，瓜州和京口幾乎在長江兩岸相對，而中山離瓜州和京口較遠，需要從長江逆流而上到南京。從南北看，瓜州在長江北岸，京口和中山在長江南岸。詳細分析:京口在今江蘇鎮江，長江南岸；瓜州在漢江，江蘇省揚州以南，長江北岸。京口和瓜州只有壹江之隔，壹南壹北。可以說，長江在京口和瓜州之間，京口和瓜州隔江南北，遙遙相對，相距甚近。所以，詩人說“瓜州與京口之間有壹片水域空間”並沒有錯，但我認為把“空間”理解為“空間”更為恰當。我們來看看第二句中的“中山”在哪裏。它指的是今天南京的紫晶。和京口壹樣，也在江南，但卻位於遠離京口的西部。鎮江和南京之間確實有低山，所以第二句話的意思是南京中山和京口之間有幾座大山。詩中第壹句和第二句講的是瓜州到中山的距離和位置的變化，即從瓜州過長江到京口，再從京口過幾座山到中山向西。這壹帶的山雖然海拔不高，但對於宋代的交通來說並不容易，就是由北向南再向西拐。所以第壹句話中“之間”的意思比較貼切，表示壹種渴望看到的過渡。第二句使用“間隔”不會重復第壹句的手法，同時加深路上的艱難險阻。詩人對家的渴望和無奈的表達更加強烈。如果把第壹句和第二句都解讀為“音程”，雖然回鄉的阻力增加了，但詩歌技法的變化和意境的轉換卻減弱了很多。看最後兩句，“春風綠了江南岸，明月幾時照我？”是詩人站在瓜州(即長江北岸)發出了他的渴望和向往。想象壹下王安石從長江北岸的瓜州壹眼就能看到長江南岸的京口，也能想象壹下同樣在長江南岸卻隔著許多山的中山。春風把江南吹綠了，吹到京口了，吹到南京了，可是明月幾時送我到鐘山(南京)？鄉愁很明顯。同時也暗示了重返政壇的願望。王安石寫這首詩的時候，心情是復雜的。如果他要去南京，不必過京口再西行，也就是不必先走水路再走山路。他可以在瓜州直接到達南京！但是，和李白不同的是，他選擇了更曲折的表達方式。詩的意境更加朦朧委婉。思考的過程是曲折的，含而不露。王安石寫中山不寫南京，其實指的是南京。這是壹種詩歌的轉喻手法，詩人壹般在有隱情時使用，拋開當時王安石寫這首詩時的背景。所以從詩意上來說，第壹句中的“見”字可以讀作第壹聲“jiān”。這符合平輔、轉折、先揚後抑、跌宕起伏的思想過程。由淺入深，藝術感染力更強。想象壹下從瓜州安全過京口。我以為南京很快就到了，但我想了想，卻被萬中擋住了。希望失望馬上就來。真的是五味雜陳，欲哭無淚！據此，這首詩的四句話分別是過渡、轉折、願景、聯想。可以無障礙地看到壹個過渡；第二，轉折是看不見的，有障礙，要靠聯想。這種思維的聯系是非常明顯的。如果回家的路完全堵死了，希望在哪裏？而且壹開始就知道是反抗，沒有這種落差感，藝術感染力會大打折扣。詩中語言微妙的提綱被忽略了嗎？並且盲目的認為“空間”是“區間”，“區間”也是“區間”？格律詩本來就簡潔，尤其是絕句。要把許多意境濃縮成短短的二、二十八個字，詩人壹般不會浪費每個字的表達。他要表達的壹定不止這二十個字或者二十八個字。可見，“空間”作為“之間”的意義，不僅不重復下壹句“空間”的意義，而且做到了思維的延伸、路線的遞進和意境的起伏。把“簡”讀作“Jian”，下壹句就是“個”的同義詞，不符合這首詩意境的變化。無疑，讀《劍》第壹個平音“jiān”更正確！我們再來分析壹下這首詩的格律。很明顯，這首詩是和第壹句押韻的四言詩。這個規律應該是:⊙шшшшшшшшшшшшшшшшш(韻)⊙平⊙平平，平平。(韻)《空山歸》放上平聲《十五刪》其余平行也完全合法。很明顯，“Jian”應該讀第壹個音“jiān”。如果在第四聲裏讀作“Jian”，那麽這首詩就變成了第壹句不押韻的四行詩，而且這個節奏是:⊙ш⊙шшшшшшшшшшшшшшшшшш106(韻)⊙平⊙平平平平，⊙平平。(韻)這樣，第壹句第五個字“壹”(入聲“四質”)就不合法了，第壹句就變成了三個字母的結尾。立體尾和立體尾壹樣，是格律詩中嚴禁使用的。包括別扭的句子之類的，都是缺陷。如果妳能避開他們，妳就應該避開他們。詩人只有在迫不得已的時候才願意違抗法律。而這首七絕，第壹句押韻，讀第壹聲的時候，完全沒有這種別扭的句子，很完美。如果王安石當時真的考慮過“音程”的含義，那麽他讀書時壹定是主張先聲的。讀第壹個音不僅音韻和諧，而且意義和跨度都是完整的。更何況“之間”的意義完全符合意境的拓展。