“學者必先疑。”程頤②
“在可疑和不可疑中，永遠學不會；學問存疑。”張載③
學習的基礎是事實和證據。事實和依據的來源有兩個:壹個是我親眼所見，壹個是我聽別人說的。比如在國家危難的時候，壹定有很多來自全國各地的口頭消息，不管有多危險，都是別人的傳說，不壹定可靠；要了解實際情況，只有靠自己去觀察。學習也是如此，最重要最可靠的材料是自己親眼所見的事實依據；但有時候這種證據是不能親眼見到的，只能靠別人的傳說。
①從流行的理論來看。顧頡剛(1893—1980)，江蘇吳縣人，歷史學家。
②程頤(1033—1107)北宋哲學家、教育家。
③張載(1020—1077)，北宋哲學家。
我們應該思考壹下傳說中的話，不應該隨便相信它們。我們相信它，因為它是；不要相信，因為這是“不是”。這種事先想好，不隨便相信的態度，就是懷疑精神。這是做壹切學習的基本條件。我們聽說中國古代有黃三和五帝，所以我們要問:這是誰說的？最早是在哪本書裏看到的？妳看到的那本書是誰什麽時候寫的？作者是怎麽知道的？我們也聽說過“爛草是螢火蟲”，所以我們要問:枯死的植物怎麽會變成會飛的甲蟲？有什麽科學依據？如果我們能問出這個問題，所有錯誤的理論都會被打破。
無論我們有什麽樣的書，什麽樣的知識，都要經歷自己的疑惑:因為疑惑而思考，因為思考而明辨是非；經過“懷疑”、“思考”、“辨析”三步，那本書就是妳自己的書，那種學習就是妳自己的知識。否則就是盲從迷信。孟子說“信書不如無書”，就是要教會我們壹點懷疑精神，不要盲從，不要迷信。
①【黃三，五帝】傳說中的古代部落首領。關於它指的是誰，有不同的傳說。有人說黃三是指伏羲、女媧和神農。《史記》中的五帝是指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯和虞舜。
(2)【爛草為螢】這是《禮記》裏的話。
懷疑不僅是辨別真偽的必要步驟，也是建立新理論和從正面啟發新發明的基本條件。不加思考、不打折扣地承認別人說的話，是思想上的懶惰。這樣的大腦永遠是被動的，永遠無法學習。只有經常懷疑和提問的大腦才有問題，有問題就想找答案。在不斷的質疑和解決中，壹切知識都會上升。大學裏很多偉大的思想家和哲學家都是從懷疑中培養出來的。清代某大學秀才戴震，小時候讀過朱的《大學章句》，便問大學是什麽時候寫的，朱是什麽時候來的。蘇軾告訴他，《大學》是周朝的書，朱是宋代的大學者。他問壹千多年前的宋人怎麽會知道作者的意思。所有的學者，不僅僅是為了通俗的傳說，也是為了歷代學者的理論，經常與書中的理論爭論，經常對書中的理論進行評判，經常對書中的理論進行修正:只有這樣，才能產生更新更好的理論。古往今來，科學上的新發明，哲學上的新理論，藝術上的新風格，都是這樣產生的。如果後來的學者拘泥於前人的老話，就不會有新的問題，不會有新的發明，所有的學術都會停滯不前，人類文化也不會進步。
(1)【大學章句】“大學”是《禮記》中的壹篇文章。朱把它分成章和句，加上註釋，並把它單獨編成壹本書《大學章句》。
②【大學者】用來指學識淵博的著名學者。
③【風俗】指壹般的習慣。
練習
仔細默讀課文，找出這篇文章的中心論點和兩個分論點。
第二，舉例論證，就是舉出結論性的、充分的、有代表性的例子來證明論點；真理的論證就是用公認的定理公式和國內外名人的名言警句來證明論點。試著舉出壹個例子和壹個文中用到的理由。
第三，以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題，和同學聊兩三分鐘。需要這些例子來說明這壹點。
下面還有《疑與學》的隨筆。閱讀它們並回答問題。
讀書貴，存疑。宋代詩人朱說:“學而不疑者，必教其有疑，而有疑者，必無疑。只有在這裏，他們才能進步。”阿明學者陳憲章說:“前人說學貴有疑，小疑即小進步，大疑即大進步。懷疑者有機會意識到。有些開悟，有些進步。”
懷疑可以破除迷信。盲目迷信書籍是讀書的大忌。孟子說:“信書不如無書。”所以，為了破除對書籍的迷信，避免陷入盲目，讀書時壹定要大膽懷疑。書上的東西不壹定都無可非議。明代著名地理學家徐霞客在閱讀《愚公》時，對書中“岷山領水”的說法提出質疑。後來，通過實地考察，他終於作出了新的結論，金沙江是長江的源頭，這比史書中的傳統觀點前進了壹步。
懷疑可以增強興趣。如果妳能帶著疑問閱讀，妳的閱讀將是無止境的。偉大的科學家愛因斯坦壹生都對閱讀感興趣。很重要的壹個原因就是他總是帶著問題看書。
懷疑往往是獲得真知的先導，是打開知識寶庫的鑰匙。著名科學家李四光有句名言“不懷疑就看不到真理”。這句話頗有深意。壹般來說，大膽見疑和科學解疑往往是聯系在壹起的。問題在疑惑中提出，也必然在深入研究中得到解決，而問題的解決是獲得洞見的開始。著名數學家華，正是因為對書本上現成的公式、定理、結論能大膽見疑，科學解惑，才在數學領域取得了壹個又壹個卓越的成就。他攀登數學高峰的第壹步就是從這裏開始的。
讀書貴在疑，其價值在於解放思想，獨立思考，敢於探索和追求。但是，提倡帶著疑問讀書，並不是不基於客觀實際、違背科學原則的胡亂猜測。我們要在懷疑中正確，在懷疑中進步，善於懷疑。否則，懷疑就不要懷疑，懷疑不當，不但得不到任何知識和進步，還會把思想引入歧途。這絕對不是我們在學術研究中應該采取的態度。
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說“勤奮”
活著的方式就是勤奮。所以邵子雲說:“壹日之計在於晨，壹年之計在於春，壹生之計在於勤。”話雖近，目的卻遠！
大禹之聖，惜寸殷；陶侃是聖人，而惜陰，又是聖人不是其他？
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理想的階梯
年輕人愛談理想，最讓他們擔心的是理想和現實往往有矛盾。
有些年輕人雖然有理想，但不夠勤奮；有的也想為自己的理想努力，卻抓不住。
壹點壹點的時間；有的人覺得自己條件差，崗位普通，沒用，不能充分發展。
發揮主觀能動性。於是乎，我常常在平庸的壓抑中感嘆浪費。
奮鬥是實現理想的階梯。沒有奮鬥，理想只能是空想。理想的
年輕人要從現在的現實出發，非常努力的工作，作為邁向理想境界的壹步。
梯子。
理想的階梯屬於努力的人。馬克思努力實現解放全人類的崇高理想。
戰鬥壹生。他積極參加火熱的工人運動，研究了無數的作品，在歐洲學了好幾本。
該國的語言。他在圖書館學習了幾十年，座位下面的地面已經磨損了。
層。化學家諾貝爾決心發明炸藥，以減輕建築工地上挖掘者的繁重勞動。忘記睡覺和睡覺
我四年做了上百次實驗。在最後壹次實驗中，他目不轉睛地盯著燃燒的引火。
線。壹聲巨響，附近的人驚呼:“諾貝爾完了！”諾貝爾從煙霧中跳了出來。
加油，黑著臉，渾身是血，激動地喊:“成功！”“那些傑出的人到底是
在壹個崇高目標的鼓舞下，產生了驚人的毅力和無私精神。是理想波。
激勵他們努力工作。今天，我們正在為實現四個現代化而奮鬥，這對於中華民族來說是史無前例的。
這項事業任務艱巨，難度很大，需要億萬人民特別是青年人持之以恒。
努力奮鬥有誌於為這壹崇高理想而奮鬥的年輕人，要敢於面對現實，不怕壹切困難。
吃苦，不怨天尤人，用淩雲的誌氣，用勤勞的汗水澆灌出燦爛的理想之花。
理想的階梯屬於珍惜時間的人。富蘭克林有句名言，“妳熱愛生活嗎？
那就不要浪費時間，因為時間是構成生命的材料。“許多科學家、作家和藝術家都壹樣。
時間賽跑的專家。迪·盛迪壹生中有1000多項發明。無數的實驗從何而來？
來嗎？是從經常連續工作兩三天的極度緊張中擠出來的。魯迅拍了《時間是》
人生”的座右銘自律，從事無產階級文藝30年，視時間為生命，寫作不。
退學。巴爾紮克每天瘋狂工作16、17個小時，即使手臂很累。
痛苦，熱淚盈眶，壹刻也不願意浪費。他壹生留下了壹部深受人民喜愛的傑作。
人間喜劇，***94小說。這些汗水的結晶不就是時間和生命的光輝記錄嗎？
真的嗎？
時間的流逝是無情而可怕的。人生70歲難得，1/3該睡覺了，再去掉童年。
玩的時間，學習工作也就30年左右，壹萬多天。虛度的壹天就是虛度的壹生。
生命的萬分之壹。朱自清在散文《匆匆》中說:“洗手時，日子從盆中過。
去；吃飯的時候，日子從飯碗裏過去；當我沈默的時候，我從我的眼前經過。我認為
著急的時候就伸出手去護住胳膊，他就靠著胳膊的手過去了...“不過，有。
人們甚至從來不想隱藏他們的時間。對待時間的態度可以檢驗壹個人的世界觀。
沒有理想的人，不懂人生的意義，自然不會珍惜時間。真正有理想的人，壹定是珍貴的。
珍惜每壹分鐘，因為奮鬥的每壹刻都關系到目標的實現。
理想的階梯屬於那些面對困難的人。鬥爭的必要性恰恰在於
因為困難。在通往四個現代化的征途上，有坎坷，有曲折。
不會缺少荊棘和浪花幻想壹切順利就相當於身在四
在妳改變之前停下來。壹些年輕人抱怨條件差。這可能是真的。但是今天
當時的情況，總是不像伽利略、布魯諾那樣冒著宗教死刑的危險。
危險，總不會像《老板的鞭子》裏的高爾基那樣去學寫字。
艱苦的環境能激勵有理想的人進步。高爾基從小就很豐滿。
嘗盡人間辛酸，舊社會血淚的鞭笞鑄就了他偉大的胸懷。他堅持要敵人開火
在黑暗中寫作，在饑餓和死亡的威脅中戰鬥，為了* * *生產事業，沒有任何困難。
在艱難中屈服畏縮，在雷電中永遠像海燕壹樣飛翔。相比之下，我們
難度在哪裏？壹些年輕人抱怨他們的崗位很普通。這也可能是真的。但是革命
事業需要360行，大部分人都要在普通崗位工作。沒有野心的人會創造生活。
生活比崗位更平凡；有誌之士，必在平凡的崗位上獲得成功。華年輕時在壹所中學讀書。
做雜務，晚上在昏暗的油燈下像豆子壹樣計算，打好基礎，後來成名。
數學家開普勒長期努力，業余時間刻苦鉆研，發現了行星運動三定律。道爾頓
他是中學老師，愛因斯坦是職員，那些發現了紡織機、蒸汽機、飛機和火車的人，
他們的職業和職位不是很普通嗎？可見，問題不在於帖子，而在於是否有真實
崇高的理想和為這個理想而奮鬥的不屈精神。絕對是壹個有理想有抱負的年輕人
我們不應該讓困難抓住我們的心，而是在鬥爭中伸出我們的雙臂。說到崇高的理想
當奮鬥了壹輩子的臂膀合攏，必將是可喜的成就。
奮鬥是改變現實的杠桿，是億萬人民攀登四化高峰的堅實階梯。僅由
不懈的堅韌和壹流的攀登，才能壹步步接近輝煌的理想巔峰。讓我們在
在四化的偉大征程上譜寫自己的奮鬥之歌。