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宋朝程朱禮學盛行,為何在靖康之恥後眾多皇女貴婦茍活於世,甘願忍受金人的“牽羊之辱”?

程朱理學的盛行其實是在元朝之後,在北宋時期程朱理學創立,而在南宋時期經過朱熹的繼續研究,得以大成。而靖康之恥發生在北宋破滅南宋剛建立時,所以那時候的程朱理學對靖康之恥裏的女人約束並沒有那麽深,並且俗話說得好,好死不如賴活著,所以才有那麽多皇女貴婦在受到侮辱後仍然茍活於世。

“牽羊禮”是金國的受降儀式,壹路上俘虜都會被金人用繩子拴住脖子,赤裸著上半身牽著回到他們的地盤。而這個儀式可不講究男女,無論是男是女都要赤裸著上半身,被當作羊被牽著走。哪怕是現在開放的21世紀,妳讓壹個女人赤裸著上半身到處走都是不可能的,更何況在當時那個對女人約束極大的封建社會呢。

而更加讓人絕望的是在這遙遙無期的俘虜路上,還要面對著金人無休止的騷擾以及強迫。宋徽宗的公主便因為美貌直接被拖入小樹林,宋徽宗當時21個女兒沒有壹個逃脫了魔爪。而宋徽宗的韋貴妃也同樣遭到了無窮無盡的羞辱,由於韋貴妃的兒子成為了當時的南宋皇帝,金國為了羞辱南宋,更是每天不停的派人到韋貴妃那裏,把韋貴妃當作壹個娼妓,供人肆意玩弄。

有記載稱當時金兵有俘虜了5000多名女性,但是只有宋欽宗的朱皇後保全了名節,甚至金太宗都認為朱皇後比宋朝的兩個皇帝都強。而其他的女人如果沒有在路上因為折磨和病痛而死,就只能壹直在金國受盡恥辱。真正想保全自己名節,敢為自己名節而死的少之又少

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