近日，專門買了壹套書來認真拜讀。在接下來很長壹段時期，我將與大家分享本書的讀後感。
首先介紹壹下《戰爭論》的作者。《戰爭論》是普魯士軍事理論家卡爾·馮·克勞塞維茨的壹部軍事理論著作。卡爾·馮·克勞塞維茨（Carl Von Clausewitz，1780年7月1日－1831年11月16日），畢業於柏林軍官學校，德國軍事理論家和軍事歷史學家，普魯士軍隊少將，壹生參加了萊茵戰役、奧斯塔德會戰、法俄戰爭和滑鐵盧戰役四次著名戰役。1792年，參加普魯士軍隊。1795年，晉升為軍官，並自修了戰略學、戰術學和軍事歷史學。1803年，從柏林軍官學校畢業後，任奧古斯特親王副官。1806年10月，隨親王參加奧爾施泰特會戰時，被法軍俘虜，翌年底獲釋。1809年初，調普軍總參謀部工作，任總參謀長兼軍事改革委員會主席G.J.D.von沙恩霍斯特的辦公室主任，協助沙恩霍斯特從事軍事改革。1810年秋，任軍校教官，並為王太子講授軍事課。1812年春，主張聯合俄國抗擊法國，因不滿普魯士國王同拿破侖壹世結盟而辭職，轉到俄軍，在騎兵軍和步兵軍司令部中任職。1814年，回歸普軍，翌年任G.L.布呂歇爾軍團第三軍參謀長，參加利尼會戰。1818年5月，任柏林軍官學校校長，9月晉升為少將。任校長職12年，潛心研究戰史和從事軍事理論著述。1830年，任炮兵第二監察部監察。1831年5月，任駐波蘭邊境普軍參謀長。同年11月，卒於布雷斯勞。克勞塞維茨去世後，他的妻子於1832～1837年整理出版了《卡爾·馮·克勞塞維茨將軍遺著》，***10卷，1～3卷為《戰爭論》，其余為戰史著作。列寧稱他為“壹位非常有名的戰爭哲學和戰爭史的作家”。
其次，介紹壹下《戰爭論》的主要內容和重要意義。《戰爭論》***8篇125章，全書系統總結戰爭經驗，在戰爭的性質、戰爭與政治的關系、精神要素的作用、武裝力量、進攻與防禦等許多方面有精辟論述，被譽為西方近代軍事理論的經典之作，對近代西方軍事思想的形成和發展起了重大作用，被譽為影響歷史進程的100本書之壹。克勞塞維茨本人也因此被視為西方近代軍事理論的鼻祖。作者在書中揭示了戰爭從屬於政治的本質，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，闡述了戰爭性質向民眾戰爭轉變的歷史趨勢，探討了戰略和戰術、進攻和防禦、戰爭的目的和手段之間的辯證關系，提出了集中優勢兵力殲敵等理論。盡管該書是壹部未完成的著作，但由於克勞塞維茨註意運用德國古典哲學的辯證法考察戰爭問題，因而闡發了諸如："戰爭無非是政治通過另壹種手段的繼續"等壹系列在戰爭理論中引發革命的主要思想。
對於很多人來講，戰爭已經離我們遠去。很多人會疑問，除了理解過去的戰爭，今天我們再讀《戰爭論》意義何在？我想說，其實戰爭也好，和平也罷，社會運行的基本規律壹直沒有變化。讀懂戰爭，我們就讀懂了人性，讀懂了社會運行和向前發展的基本規律。克勞塞維茨無疑是壹位偉大的妳智者，而《戰爭論》是其智慧的集中體現。通過此書，我們不僅可以以其視角來透過觀察戰爭來察看人性、社會運行的規律，而且還體會了這種思維的立場、觀點、方法。
今天讀了此書第壹篇論戰爭的性質的第壹章“什麽是戰爭”，主要內容如下。
這壹部分首先對戰爭進行了定義，指出戰爭是迫使敵方服從我方意誌的壹種暴力行為。提出了戰爭的目標是，使另壹方放棄抵抗能力。並且，強調了戰爭的性質與文明程度沒有關系。文明程度的提高絲毫沒有影響或改變戰爭的性質，戰爭的目的仍然是消滅敵人。所以，戰爭是壹種暴力行為，而暴力的使用是沒有限度的。
同時，在這壹章裏，他提出了，戰爭不僅是政治行為的壹種，更是壹種真正的政治工具，是政治交往的延續，是通過另壹種手段實現的政治交往。
在結論中，他指出，戰爭是壹個奇怪的“三位壹體”。壹是戰爭要素的慘烈性，也即仇恨感和敵愾心，是盲目的自然沖動，這與廣大人民大眾相關；二是戰爭是壹種概率和偶然性活動，這使戰爭成為自由的精神活動，這與軍隊統帥和士兵相關；三是作為政治工具的從屬性，戰爭又是理智行為，這與政府與官員相關。