大昭寺距今已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中占有至高無上的地位。大昭寺是吐蕃時期西藏現存最輝煌的建築，也是西藏最早的土木結構建築，開創了西藏平川式的寺廟布局。大昭寺中心釋迦牟尼佛殿周圍的壹圈稱為“膠囊廓”，大昭寺外墻周圍的壹圈稱為“八廓街”，大昭寺外輻射的街道稱為“八廓街”。以大昭寺為中心，包括布達拉宮、王耀和大昭寺在內的壹個大圈被稱為“林廓”。這三個由內而外的環是藏民進行轉經儀式的路線。在八廓街上，隨處可見三圍相等的朝拜者，有的甚至是從川西偏遠藏區壹路量來的，路程要幾個月。
大昭寺融合了西藏、唐、尼泊爾、印度的建築風格，成為西藏宗教建築的永恒典範和朝拜者的聖地。寺前終日香火繚繞，四面八方的朝拜者虔誠地跪拜。據說有人能堅持在這裏砍十萬個長頭。久而久之，廟前的青石地面留下了長短壹致的深刻印象。
與內地寺廟相比，大昭寺的大殿並不宏偉，但卻極為優越，修行者很容易感受到。寺內萬盞酥油燈常亮，燈油是藏族牧民精心配制的。當我站在壹萬個佛燈前時，我的心是純潔的。
大昭寺的金頂也很有名。整個金頂都是純金打造的。不知道用了多少噸黃金。有樓梯通往二樓和三樓的平臺，從這裏可以充分觀察到遠處的整個大昭寺和布達拉宮。金穹顯然位於兩個跪著的動物處，有的說是鹿，有的說是羊，擡頭望著祥林輪。後來，在小昭廟也看到了這種配置，據說是為了紀念白羊在用土填充水池方面的貢獻。
大昭寺的安保也極其嚴格。所有入口都有安檢，需要檢查身份證，掃描隨身包裹。八廓街是最擁擠的地方，遊客和朝拜者很多。兩邊的大多數古董店都經營紀念品或佛教用品。安保範圍外的店鋪大多是做高原特產的，尤其是冬蟲夏草和藏紅花。藏刀曾經是大陸遊客的搶手貨，但現在好像被管制了，在市場上不太容易看到了。
我從大昭寺出來，參觀了大昭寺。大昭寺在大昭寺以北500米左右，步行十分鐘左右。
大昭寺與文成公主淵源頗深，建築風格也與大昭寺不同，是漢藏結合的典範。大昭寺的規模比大昭寺小很多，但感覺更有規律，充滿神秘感。拉姆還給我講了很多關於大昭寺和大昭寺的歷史傳說，加深了我對聖地拉薩的了解。