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南北朝的三個時代

西晉南渡後,北方的局勢是五湖十六國。公元386年,拓跋部首領拓跋珪建立北魏;公元439年,黃河流域統壹。6世紀初,北魏分為東魏和西魏。此後,東魏被北齊取代後,北齊被北周所滅,隋文帝篡位建立隋朝,同時滅了南朝的宋齊梁陳,統壹了全國。在南方,公元420年,東晉武帝廢除了東晉皇帝的獨立,改稱宋。此後160年間,南方經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代。歷史上總稱為南朝。齊、梁、陳的開國國王分別是劉裕(子)、蕭道成、蕭炎、陳霸先,北朝的開國國王,拓跋珪和他的兒子拓跋燾分裂為東魏和西魏。創始人分別是高歡和宇文泰。袁弘(467-499),北魏皇帝,鮮卑族政治家。471-499稱王。從政之初,祖母馮太後主持政事。太和十四年親政後,整頓吏治,加速了北魏政權的封建化。遷都洛陽,全面改革鮮卑舊俗:漢服取代鮮卑服,漢文取代鮮卑語,鮮卑姓改為漢姓。並嚴厲鎮壓了試圖反抗的保守貴族,處死了王子。改革後,強化了鮮卑拓跋部的封建性,促進了民族融合。孝文帝。譚道濟南宋劉裕進攻北方時,譚道濟作為先鋒是活躍的。他雖然是壹個號稱武將的人,但卻能夠嚴密防範軍隊的殺戮,頗得人心。那麽,劉裕死後,譚道濟也作為四大重臣之壹,支撐著國家。但因為實力畢竟太強,受到了劉裕的繼任者文帝的懷疑,最終被淘汰。消滅的時候,被綁起來的譚道濟瞪著文帝,大聲吼道:妳親手毀了萬裏長城!王鎮惡(373-418)是南宋大將、前秦丞相王蒙的孫子,後隨叔父回晉。他善讀《孫子兵法》,精於謀略,得到了《尚書·中國軍史》記載的東晉大將劉玉的賞識。東晉藝兮八年(412),任振武將軍率部奇襲江陵(今湖北),殺死了忌憚劉裕的北府兵重要將領劉壹。十二年,劉備攻後秦,王鎮惡為龍翔將軍。奉命率先鋒隊,狀元將軍譚道濟領兵從淮水壹帶,直入潼關(今陜西潼關東北)。次年,他主動向劉裕獻計,率領水軍從黃河入渭水,乘小艦逆流而上,與金軍主力攻打長安(今安西北)。到魏橋(長安北),棄船上岸。他激勵部下在萬裏背井離鄉,衣食無著,只有死戰才能活命立功;並壹馬當先,帶領百姓奮勇作戰,壹舉攻克長安,滅亡後秦。招將為功。劉回來了,他奉命守衛關中。因內部不和,於14年正月被中國兵沈所殺。楊大眼是楊大眼北魏北朝第壹猛將。這個人很高,跑得很快。相傳他在身上綁了壹條9尺長的白布,奔跑時白布的末端不會碰到地面,後來被日本忍者訓練借鑒。他在戰場上可以說是無敵的。他不僅勇敢,而且非常善於帶兵打仗。他的妻子潘,是壹位女將軍,既有光輝的名字,又有軍人的名字。他有三個兒子,大兒子是個有名的美男子。楊大眼死後,他不知道是公主喜歡他還是其他人喜歡他,但他和他的兩個弟弟逃到了南朝。除了楊大眼,還有壹個北魏著名的栗碑,比楊大眼早壹百年左右。因為他帶著黑矛,總是站在全軍之首,英勇作戰,所以被稱為“黑矛將軍”。而且他不僅武功高強,還復興了當時因戰亂而荒廢的洛陽城街,救助百姓。把他排除在百人之外,真可惜。他是魏銳南朝能抵抗楊大眼的人。他被稱為胡偉,但他是壹個與楊大眼相反類型的軍事指揮官。他是壹個從不穿鎧甲,手持竹竿,坐軟轎出征的人。個人武力幾乎為零,但他有非凡的勇氣。他是傳說中的奇人,在敵人攻城的時候,在前線搬凳子。高長恭北齊,也就是勇士蘭陵,每次打仗都戴著鬼面具。說他太美了,這個人討厭自己的美,只好用面具遮住臉。南朝曹要談的第二個人是曹。作為魏銳的副手,他是個著名的射手。他喜歡女人,家裏有很多情人,但他並沒有因為新歡而拋棄舊愛。他讀書不多,有些文人看不起他。在皇帝面前舉行的詩會上,他故意把最難的押韻“病”和“競”留給了他,卻不料他輕松地說出了下面的話:“回家時,兒女傷心,回來競茄鼓。請問路邊人,何叔霍去病。”壹首好詩。可以說是壹個比較奇怪的人。是迎賓燈和戰士蘭陵壹起支撐著北齊。他姓葫蘆,名廣。這是壹個非常罕見的姓氏,因為他最初來自西北的壹個不同的民族背景。這個人不管是宰相還是將軍都是很優秀的人,也是制造弓箭的名人。年輕時,他曾看到壹只比人還大的怪鳥從雲中飛過,壹箭射下,因此被稱為“統帥”。南朝蕭漠河人陳武強,天生勇武。與北周作戰以失敗告終,但可以說是完美的還鄉率。陳慶之南朝梁《梁書》記載,他善於以少勝多,曾以七千人攻下三十二城,四十七仗所向披靡。據說在讀《二十四史》時,還想到了陳虎口吞萬裏的北伐,稱之為第壹武將!沈慶之(386-465),南宋大將,吳興武康人。關雎鎮北大將軍,石忠,邱。他曾公開指責士族崇尚空談。後來,他被前朝皇帝劉殺了。爾朱榮(493-530)是北魏末年的執政大臣。字天寶,秀容傳祺任虎。他淹死了太後和少爺,多次鎮壓奴隸起義。永安三年被孝莊皇帝殺死。侯景(503-552)是北朝和東魏的將軍。字宛靖,鮮卑任傑人。後來當了皇帝,改國號為漢。被王僧辯和陳霸先打敗,被部下困住殺死。王僧辯(?-555)南朝梁建立。字,太原齊人。本烏丸是鮮卑族。隨著陳霸先與侯景的叛亂講和,蕭藝被宣布為皇帝。在被陳霸先襲擊並殺害後。該說說文人了。裴松之(372或360-451)是南朝和宋代的歷史學家。字天下時期,河東喜人。在元嘉的聖旨中,他對《三國誌》進行了註釋,其內容比原書高出數倍。南朝和宋代的詩人謝靈運(385-433),開了歷史的先河。陳是夏人。謝玄的孫子攻擊公。原集已失傳,明代謝編為集。葉凡(398-445)是南朝和宋代的歷史學家。字宗偉,字小彥,楊順人。博古通今,擅長文筆,旋律流暢。寫《後漢書》列傳90篇,有“評”“贊”。梁在司馬彪的《續漢書》中增加了《八記》三十卷,並在南朝和北宋時期出版了《科學家祖沖之(429-500)》。字,楊帆太尉人。他學識淵博,多才多藝,尤其擅長計數,首次將圓周率精確到小數點後六位,比歐洲早了壹千多年。《唐代國學》共六卷,是壹本數學教科書。制定“大李明”,並制造多種機械,如指南針車和千裏船。他精通音樂,涉獵儒家和道家經典,著有《論語》、《孝經》、《儀禮》、《老》、《莊》和小說《亦舒紀》。樊真(約450-約510)是南朝齊梁之際的思想家。字真,南翔舞陰人。曾任益都太守、濟南太守、尚書左丞等職。他發展了漢魏以來樸素的唯物主義觀點,並於田健六年發表了著名的《神仙絕滅論》,否定了因果報應、生死輪回等迷信說教。此後,他移居廣州,成了鐘和博士,並死於宦海。謝朓(464-499),南朝詩人。陳,字宣徽,夏人。世人稱之為“小謝”,以區別於謝靈運。竟陵八友之壹。對徐而言,曾任宣城太守、南海太守、尚書禮部尚書。後來,他被徐曉思陷害,死在獄中。寫的詩很多,他們的詩均勻和諧,押韻鏗鏘,用詞華麗,對仗工整。最初的20卷本已經丟失。明代編纂了《謝宣城集》。劉勰(約465- 532或470- 539),南朝文學批評家。字彥和,東莞莒人。他曾是統帥,東宮管事,步兵校尉。晚年,他出家為僧,改名為惠帝,並找了壹個卒。《文心雕龍五十篇》是我國第壹部系統的文學批評著作。主張文學作品既要有“風格”,又要有“文采”。並提出了文學批評的六個標準(“六觀”)及其必備素養,系統闡述了先秦以來的文學批評理論,在文學史上具有重要地位。李道遠(466或472-527)是北魏時期的水文學家。善於言辭,楊帆。少壹些好學,讀壹些精彩的書。他歷任東荊州刺史、河南尹刺史和禁軍刺史。孝昌三年被永州刺史蕭寶玉所殺。他寫了40卷《水經註》,詳細記述了1000多條水道,內容涉及城垛、風俗、土特產、人物等。,對歷史地理學做出了重要貢獻。還有《方誌》、《七約》等其他作品,都是早期失傳的。賈思勰北魏農學家。《齊·姚敏書》共10卷92篇,全面整理了漢代以來中國北方的農業科學文獻和農業生產實踐經驗,分為農學(包括精耕細作、輪作、育種、綠肥、土壤改良等)、園藝、畜牧、漁業和農副產品加工制造業等。,是中國最早的完整的農學著作。《雜說》被後人部分補充。蕭統(501-531)是南朝梁作家。德士字,小字維摩,南蘭陵人。梁武帝之子。在田健入獄的第壹年,他被任命為皇太子。曾廣納賢才的好詩好賦,收藏古今書籍3萬余冊,文選30卷,是我國現存最早的周至梁時期的文章總集。死後,史召明為太子。原集失傳,後人編昭明太子。魏收(506或505-572)是北齊的壹位歷史學家。“伯”字起,小字“佛”助,巨鹿歸曲陽人。天寶二年,受委托編《魏書》,五年,成壹百三十卷。編纂中存在報恩和訴苦受賄的行為,導致宋初“不雅史”之名不全,現存典籍由宋人增補。
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