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高安市歷史

宋祁(1007 ~ 1072),北宋僧人。常見的姓是李。富士通人(今廣西藤縣)。他7歲出家,13歲掉頭發,次年獲贈腳環。尤芳,19歲,雲州(今江西高安)東山孝聰禪師。從李青室(1041 ~ 1048)到錢塘(今浙江杭州),住在靈隱寺永安精舍。他當時寫了《原教旨主義》、《孝經論》等十余篇文章,主張佛教的“五戒”、“十德”與儒家的“五常”相通,駁斥了排佛論。他還撰寫了《禪宗祖庭圖》和《真傳》,對禪宗歷史產生了重大影響。觀察鞏俐真誠地演奏並要求壹件紫袍。開封府的王寅·鐘毅重復了這壹表演,並請求朝廷將他的作品編入西藏,授予他明教大師的稱號。從宰相韓琦到朝鮮,我們都很佩服他。辭官後回到錢塘,受到太守蔡的禮遇,住在佛日山。過了幾年,他還是退隱到了靈隱寺的永安精舍。修改六祖壇經,寫六祖法寶旁白。後人將他的著作、書籍、記敘文、詩歌、墓誌銘等共19卷,定名為《闞晉文集》。

朱軾的三個皇帝-朱軾墓。

朱軾(1665-1737),本名柯婷,江西省高安市前村鎮人。清代康熙、雍正、乾隆都是重要的大臣、學者、文學家。生於清朝康熙四年,卒於高宗乾隆元年,享年72歲。康熙三十三年(公元1694年),進士。從庶吉士到湖北潛江知縣,還有鄭輝。陜西鄭雪,奉天提督,浙江巡撫,左都禦史。雍正,崇聖祖錄總統。掌管刑部,監管陜西。累官,文華堂大學士,吏部大員,與逸仙太子壹起管理吉福應天水利,蓄泄得當,灌溉田地六十頃。死亡,死亡。他任浙江巡撫時,首創用“水缸法”修築海堤,為治理沿海水患立下了汗馬功勞。康熙推崇朱學說,是學派的重要代表。朱軾的生活很節儉,高安的傳統宴席“朱功Xi”通常用四個盤子和兩個碗,據說是朱軾招待乾隆時創造的。石公古文,橫渠學者,著有《周易註》、《李周註》、《禮儀節略》、《歷代儒官列傳》、《清史傳》、《文學集》,流傳於世。

鄧琦

鄧啟(822 ~ 893),字余雲,鄖州(江西高安)人。他是唐懿宗鹹通六年(865)的科舉狀元,被選拔為壹名德才兼備的官員。唐僖宗中和元年(881),尚書特授節度使江西,知州(周俊)之事。

鄧吉獎

辦學,振興教育,感化百姓,都有循規蹈矩的傾向。全誌做了6年的袁州刺史,奉命復職。王獻之、黃巢農民起義時,政局動蕩,社會難以治理。只有鄧吉用他的聰明才智把袁州治理得很好,贏得了“對皇帝的仁慈和良好治理的更多尊重,擁抱了本林縣。”聲譽很高。因贛東北戰亂,屈舉家遷居宜春白芒,成為江西分宜白芒鄧氏的始祖。享年72歲,葬於白芒蟠龍。清乾隆三十三年(1765),園洲總督葛為其題詞。朝鮮夫人李夫人,生於唐寶歷元年(825),卒於唐天福三年(903),享年79歲。她也以白芒和龍的形狀被埋葬。屈有二子:次子嵇,字,任福建建寧刺史,死於任上,後不詳;長子林,名廣瑞,居白芒,授郎職,任湖北黃州太守。70歲時以龍的形狀葬於白芒。第六代孫梅魁從白芒遷到安福瓜社,後在吉安廬陵等地興盛。

惠洪,北宋雲州(今江西高安)人。少年時嘗為縣官,黃山谷喜歡他的聰明,教他讀書。後來是海中有名的和尚。知道張天爵有藥。大觀中進京,祖籍是和尚,來往於郭田心的門下。政和元年,張與郭交惡,爵範決配,著有《雲溪集》、《寒齋夜話》等書。

解讀惠紅-簡介

《玉案》——解讀惠紅

綠蝗煙柳長汀路,恨不能抽空別離。

日子像歲月壹樣難熬。

回望高城,薄暮雲遮,不知何處。

謝安旅社的日子將是黃昏,我會記住丁寧的千言萬語。

壹寸柔情多少錢?

薄枕,夢回寧靜,侵曉細雨。

劉舒

劉舒(1032─1078),雲州軍山(今江西高安)人。他的父親劉歡是壹個高尚而誠實的人。他有文采,擅長歷史。劉舒未來的成功和個性都受到他父親的影響。

劉舒從小就很聰明,他讀書讀得津津有味。八歲的時候,家裏壹個客人說孔子沒有兄弟。他馬上引用了《論語》中的壹句話“取其兄之子之妻”,眾人大吃壹驚。可見他年輕時對經典的熟悉。當他十三歲的時候,他想參加考試。有壹次,他去拜見宰相晏殊,向他請教。反復詰問之後,連著名的詩人都被難住了。漢武帝元年(1049),劉樹登是壹個18歲的秀才。當時皇帝有聖旨,能解釋經書含義的考生打其他名字,只有幾十個應該是聖旨。考官趙問了20多個關於《春秋》和《禮記》的問題。他像流水壹樣回答他們,先說註釋,再列舉儒家的不同觀點,最後表達自己的觀點。考官非常驚訝,他被評為第壹名。其他文章也被列為高級,但在石婷失敗了,所以他被要求在國子監講授經文,這是排名第壹,當時他在首都成名。治平三年(1066)四月,司馬光開始寫《子同治鑒》,英宗命他在亭子裏選壹個人才當助手。劉舒最早被選為並移至左郎任書,專事編纂史書局。司馬光堅決反對王安石變法後,才知曉永興軍。劉舒還得罪了王安石,他很難留在京城,於是要求去南康(今幸子)監管酒稅,撫養父母。熙寧末年,被任命為丞秘書,給了他五件衣服,並讓他在家寫書。元豐元年(1078)九月,劉舒因風攣縮而死,終年47歲。他的父親劉歡將他安葬在幸子城西。元八年(1092)十壹月,遷至奚仲,葬於江州德化縣龍泉(今九江市)。

劉舒誠實正直,明辨是非,從來不是啞巴,這和他父親的遺產很像。曾任巨鹿總簿記員、四川縣令。史書上說他“嚴格簿記,節制小吏,照顧寡婦,巧用繩索,細長挺拔,可為後世之法”。所以,當時所有能幹的官員都認為自己低人壹等。政治上,他雖然堅決反對王安石變法,但也不喜歡壹些當面表示贊同,背後詆毀的人。他總是“當面指事,有說有,沒說沒有”,“有得有失,不遮不掩”。他會像親兄弟壹樣親近那些單純善良的人;而那些拍馬屁的人,就跟仇人壹樣苦。他家很窮,但他是個清官,不拿別人的東西。他和包拯壹起被稱為“不執硯”的清官。有壹次他從洛陽回來,已經是初冬了,但是他沒有任何禦寒的衣服。臨走前,司馬光送給他幾套衣服襪子和壹張舊豹皮床墊。他再三婉言謝絕,但司馬光執意要送,只好勉強收下,但下次去潁州時,會把司馬光送的禮物全部退回。司馬光是他最親近的心腹,有些衣服不服,說明他很老實。

他的自我批評精神非常好。他曾寫了壹本書告自己,聲稱自己壹生“二十喪”“十八庇護”,“攻其短處,不舍秋。”他寬宏大量的胸懷令人欽佩。

劉舒不僅廉潔勤政,而且博覽群書,深諳歷史規律。那時候史書不急科舉,讀書人也不看。唯獨劉舒擅長史學,幾千年的歷史,無論大小,他無所不知。請看當時人章雷的總結:“自書簽以來,其學廣為今國所用,以治亂,君臣,至於郡國名事,至於時間日期,必問則知,考則信,疑則定。”他的話很流暢,比如說他房間裏的東西。“這麽有見識的人才,中國人很少見。難怪司馬光欽佩比自己小十三歲的劉舒。他曾對英宗說:“亭子裏有許多專事文學的人。至於史學,我只知道劉舒爾。“在編撰《子同治簡》的過程中,劉舒也是最受倚重的人。司馬光遇到的復雜而棘手的史實,大多是由劉舒處理的。如《五代十國史》“群雄逐鹿,九地分治,列傳有誤,刪節缺失,歲月交互,事跡拙劣。”司馬光認為“不赦則無正”,於是把編撰五代的任務交給了他。司馬光專門和他討論過編書的大概意思,編次的安排,編修的界限。”它是壹個全球性的代表”。所以劉等同修都把放在第壹位,認為最有本事。”

劉舒壹生致力於哈薩克歷史和《資同治簡》。熙寧三年(1070)冬,司馬光出關鎮守京兆,第二年為禦史臺判留西京,退守洛陽,依舊跟隨書局。此事已向南康的劉報告。第九年(1076),於希寧千裏迢迢來到洛陽,與司馬光商議修書之事。在回南方的路上,劉舒不幸被母親奪去了生命,他傷心欲絕。他也是壹路受涼,很快得了風攣縮,右手腳偏癱。但疾病帶不走他寫史書的堅強意誌。雖然臥病在床,但他仍然“學習壹如既往地努力,花的時間更少,不用修書。”除了負責《通鑒》的長篇版,原計劃寫的《通鑒》後記也沒有完成,所以夭折了。司馬光對他的死感到非常惋惜。在劉舒的《資治通鑒》的序言中,他感嘆道,“哦!以道為本的耿介,不適合人,也不適合人。病後死是哪壹天?這個好處讓人覺得心酸,無法忘記。”

劉舒也非常渴望學習和熱愛書籍。雖然他的藏書很多,“書有幾千種”,但還是不夠,經常要求把書抄下來,親自看。亳州(今安徽亳縣)知道周知有許多宋代道學的書籍,於是劉舒親自繞道到亳州去借。宋詞道天天設宴,以示主人之誼,婉言謝絕曰:“此非吾所為,枉我壹番事業。”就是把自己關在圖書館裏,“沒日沒夜地手工背誦抄寫,待上十天,盡可能地離開,這樣就死了。”平時在家看書總是廢寢忘食。“家裏叫的菜,不管湯;晚上躺著想過去和現在,不然睡不著。”病情加重的時候,我還在借別人的書查自己書的得失。

周德清(1277-1365)

周德清,字日瞻,號挺快。高安市鎮鸞塘周家。元代傑出的音韻學家和戲曲作家。周德清的壹生,文獻記載不多,大概是《布衣人》。然而,他的《中原音韻》對中國的音韻學和戲劇史產生了巨大的影響。《中原音韻》是為北方音樂的音韻而寫的,是以中原讀音為基礎來糾正作曲家的不同韻。該書寫成後,規範了戲曲的作曲和唱腔,促進了戲曲用韻的統壹。《中原音韻》以當時北方的實際讀音為基礎,與今天北京的音韻接近。因此,這本書是研究近代以北方語音為主的普通話語音的珍貴資料。1987年在高安召開紀念周德清誕辰710周年學術研討會。來自中國23個省市的專家學者參加了會議,日本學者也提交了論文。

柯茂謙出生在瑞陽(今江西高安)。外川智子。宋遺民見《忠義文集》卷六。

物理學家、教育家吳是中國近代物理學的奠基人之壹。系統而精巧的實驗為康普頓效應的建立做出了重要貢獻。他曾在多所高校任教,培養了幾代科技人才。他是中國科學的傑出組織者和組織者,對中國科學特別是新學科的建立和發展起到了積極的推動作用。

高安最早的詩人任濤。

在高安的眾多詩人中,已故詩人任濤是最早的。他從小就喜歡讀詩寫詩,而且做得很成功(877前後)。他幾次在孫山贏得聲譽。他經常去江西,聽說任濤的詩很好,就派人去取。他讀了“沙鶴起,人臥漁舟”這首詩後,非常欣賞,說:“任濤真是個天才。他為什麽不能出名?”我強烈推薦它。特命將村裏的雜務工撤了,又命縣令以禮待。村裏的人聽了,難免要挨批。李贄得知此事後,下令:“江西若有像任濤那樣的詩,就像任濤壹樣,免去其職。“結果,沒人敢回應。任濤壹生與詩歌結緣,與鄭谷、於並稱為當時的“芳林十子”。可惜他死得早,給後人留下了詩集。

在任濤之後,高安還有壹位詩人叫沈彬。唐朝末年,他也多次受邀,但榜上無名。他寫詩,居然寫道:“他曾是中大號皇帝,四朝風流。我不與我的世祖攜帶我的劍,但我再次為黃文學習,”(《劉向,該省的領導人》)。從此以後,我再也不會出名了。後來南唐時,李博士鎮守金陵,是著名學者。沈彬嫻在《山水田園詩》中寫過壹句話,“要懂得排筆,不懼整治山河之難。”博士大喜,授予秘書郎。南唐時期(公元945年左右)的包大忠在江西做官,當時已經80多歲了。沈彬的詩中有許多優美的句子和警句,如“雲外散幾網,細雨中夕陽西下壹岸”;“月中清三峽水,建盜外十洲”;“鳥叫人過林,狼出尋果”等等。

沈彬的兒子林深信奉道教,喜歡詩歌。他有壹次回高安,沒跟縣長打招呼就直奔辦公室。縣令對這位不速之客很不高興,在壹出戲裏說:“沈道長什麽時候出家?””林深馬上用四首詩回答:“何必問我,當道成了,子婦自有清期。拿藥的苗族人不知道,還有金骨和風俗。"

原江西省教育廳廳長-漆權

男,1952年2月生,江西高安人,1981北京大學本科畢業,江西省教育廳原廳長,主要從事當代世界經濟政治和思想政治教育研究。

主要成就:

1,政府應切實承擔起發展農村義務教育的責任(《求是》雜誌,2003年3月,新華文摘,全文轉載)

2、主持完成國家社科基金項目“高技術對世界經濟的影響”

3、主持完成《當代世界經濟與政治教學改革研究》,獲國家優秀教學成果二等獎和省部級壹等獎。

4.三個代表與高校黨建。

中國機械工程學會資深會員陳友平教授

出生於6月1957,江西高安人。華中科技大學教授、博士生導師。1982上海交通大學學士,1984上海交通大學碩士,1990華中科技大學博士,1991-1992英國伯明翰大學博士後,1998-65438+。現為中國機械工程學會高級會員,武漢市科技專家委員會委員,《IEEE自動化科學與工程匯刊》《敏捷制造國際期刊》等三種國際學術期刊特約評論員。

主要研究方向為機電控制及自動化、虛擬制造、網絡制造、網絡安全、智能控制和數控技術。

主編或主編的學術著作或教材有:虛擬現實與虛擬制造、現代制造系統的監控與故障診斷、機電壹體化控制技術與系統、中國模具設計大典等。

項目負責人或主要參與人完成科研項目40余項,在國內外重要學術期刊和會議上發表高水平研究論文200余篇(其中SCI收錄9篇,EI收錄32篇,ISTP收錄6篇),獲得實用新型專利1項,申請國家發明專利1項,獲得各類科技成果獎3項。其中,“大功率激光切割、焊接及切割-焊接復合技術與裝備”獲國家科技進步二等獎,“柔性制造環境下基於質量控制的狀態監測與故障診斷系統研究”獲國家教委科技進步二等獎,“機械制造系統監測與故障診斷基礎理論與系統”獲湖北省自然科學三等獎。

高校著名教育管理學者遊濤

1956年1月生,江西高安人,中共黨員,中央黨校經濟管理專業本科畢業,副教授。1974 3月參加工作。1998南昌教育學院黨委委員、副院長。2002年主持學院行政工作。長期從事高校教育管理工作,曾任江西省高校人事管理研究會理事、江西省高校基建管理研究會理事、灣裏區羅亭鎮市委“三個代表”學習教學督導組組長。曾獲南昌市優秀教育管理者、南昌市職工技術協作先進工作者、學院優秀成員、先進工作者等榮譽。在省市刊物上發表:學校領導應重視非權利因素的影響,學校管理應平衡三個關系:應用激勵機制,以就業為導向,以質量為導向,發展職業教育以提高勞動者的就業能力,專業技術人員的繼續教育,高校學生思想道德素質的培養,股份合作制作為公有制實現形式的創新,做學習型領導。主持省科技廳科研項目“南昌建設現代制造業重要基地與發展職業教育研究”的研究工作。目前“南昌城市精神與城市文化研究”的研究工作還在進行中,項目正在向省科技廳申報。

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