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關於壩上史書的思考

我們的歷史教育壹直是告訴人們“是什麽”而不是“不是什麽”,也就是說我們的歷史課是用來規定歷史是什麽樣子的,而不是去粗取精去偽存真,讓人們知道歷史不是什麽樣子,以此來提醒後人註意不要再做傻事。當歷史被用來規定,而不是用來否定,就不會有歷史,只有婊子的牌坊。這樣,孩子就不懂歷史,這種教育就成了邪惡的教育,簡稱異端。

壹個很大的例子是,我們曾經規定義和團是好的,反擊外敵入侵。事實上,他們造成的傷害也很大,他們對不起中國人民。再比如我們怎麽說明朝把中國封建社會推向了最高潮。其實明朝的官僚制度還是害了中國,因為他們有個皇帝朱元璋,是個特別雞賊的皇帝,為了家族的利益,害了國家的根基。

這樣的例子太多了,所以袁騰飛這個普通的歷史老師是個好老師。他最擅長的地方是試圖告訴學生“歷史不是什麽”,而不是教育部規定的“歷史是什麽”。中國的教育,真理太多,真理太少,但我們任何時候都不需要真理,就像我們任何時候都不需要魚翅,但我們任何時候都需要米飯。

中國的歷史課總要為歷史負點責任,不然他就犯了列祖列宗罪。其實我們不需要對歷史負責,也承擔不了任何責任,因為我們不知道歷史的真相,不知道秦始皇是不是真的性興奮,不知道漢武帝是不是好皇帝,不知道忠君李秀成是不是背叛了太平天國。所以,歷史課,尤其是中學歷史課,應該成為興趣課。袁騰飛不是壹個好的歷史老師,而是壹個有趣的歷史老師,這就足夠了。

就像我們總想在中學培養作家壹樣,我們想在中學培養歷史學家,而不是歷史愛好者。我們總是希望每個人都有革命的歷史觀,而不是正常的歷史邏輯。比如這些年來,我們壹直在告訴大家,中國之所以變得這麽弱,是因為被外國列強欺負,而不是因為我們的人民有可悲的基因,所以我們從小就討厭外國,尤其是美國和英國,恨不得去日本強奸婦女,在外面吃飯也不要錢,但是在物質生活上卻要愛帝國主義的花花草草。這就像對待壹個非常富有的壞鄰居。我們歷史上壹直說惡有惡報,善有善報,但是為什麽壞鄰居那麽有錢,這不符合歷史必然的懲罰。所以歷史上整個國家都分裂了,假裝愛國,夢想移民。

歷史教科書不能是紅頭文件,而要成為政治和治理的歷史課。我在學古代文學史、語言學、美學的時候,經常被序言壓得喘不過氣來,因為要求我們“用馬列主義、毛澤東的思想指導我們的學習”,還要考試,這很不合邏輯,因為馬列主義、毛澤東不是兩千多年前生的,怎麽能指導古人、古文呢?除非是外星信使。

有意思,有意思,還是有意思,我不知道從什麽時候開始,中國教育認為,好玩對公眾、對社會的安全、對社會的安全是有害的,是壹種奇怪的技巧,是壹種迂回的方式。這種向日葵式的教育出現在各個學科,我們終於誕生了郭沫若這樣的歷史學家,茅盾這樣的作家,到處都是大師,滿天都是博士,到處都是賊和妓女。中國的繁榮需要更多像袁騰飛這樣的基層教師,而不是專家。它需要的是真理教育,而不是真理教育。

如果人們開始否定明朝的黑暗王朝,中國會有更加歡快的氛圍,或許會迎來文藝復興,這壹點最近談得非常多。但是現在沒有人敢像歐洲人否定中世紀時那樣否定明朝,而且還很惡心,很有趣,所以我們還在傻傻的活著,以為這就是真理之道。但是,大家都沒見過真理是什麽樣子,就假裝領導人語錄和規定的史書就是真理。他們不僅僅是給予和接受,還希望自己聖潔到不能去廁所拉屎。這是壹場鬥爭。

我們壹直在努力按照真理的活法活著,而不是真正的活法。最後壹句是:自從司馬遷被那把刀砍了,中國就沒有歷史了。每個皇帝都有壹個不壹般的默契,歷史是JB,所以我們只有歷史課,沒有歷史。

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