外陰是女性外部生殖器官的解剖學術語。“女陰”壹詞最早見於《女方筆記》。外陰也叫四邊形。根據《女方註》，外陰相當於陰道口周圍的組織，如陰蒂、陰道前庭、陰唇系帶和大陰唇、大陰唇。
後世的醫家也廣泛使用外陰這個名稱。比如《醫學概論》等書中有“外陰腫痛不閉”，就是描述前庭腺急性炎癥的癥狀。
“四方為女性外生殖器官”壹詞在壹些中醫文獻中有記載，如《病因論》中說:“玉門四方散，子不安”。說明四邊是指陰道口外的前、後、左、右四邊，即從前到陰蒂，再到大陰唇、大陰唇，左右兩邊應該是指大陰唇、大陰唇，所以四邊符合外陰的解剖範圍，可以認為四邊是外陰的別名。
玉門是女性外生殖器官的名詞。又名龍門和牢房門。據《脈經》等書記載，“孕婦屬胞門，未出世者屬龍門，未婚者屬玉門”。關於龍門的位置，《備急用》中記載龍門“在玉泉(即尿道口)之下，女性入陰道之時”。提出玉門、龍門、胞門部位相當於外生殖器陰道口的處女膜組織，只是形狀發生了變化。玉門是未婚女子，處女膜完整；龍門是已婚女子，處女膜破裂；牢房門是生過孩子的女人。由於分娩時胎頭和胎體從中穿過，處女膜被撕裂壓迫，檢查時只能看到處女膜邊緣的痕跡。但也有人把生過孩子的已婚女性稱為玉門。比如《婦女好食譜大全》中記載“產後陰氣脫落，玉門不閉”，所以玉門在壹些書中並不是未婚女性的專用名詞。但是結了婚生過孩子的也可以叫玉門。
關於外陰和玉門的作用，《女用全方》中記載“玉門及其四邊主關元，固精”。說明外陰和玉門是性交的場所，也是胎兒排出、月經、白帶、惡露的通道和通行證。
陰道是女性內部生殖器官的名詞。陰道壹詞最早出現在《請討論病源》中。書中記載“陰道流行五臟六腑津液”、“產後陰道腫痛”，中醫對陰道的解剖位置與西醫壹致。陰道的主要功能是孕育胎兒，排出月經、白帶、惡露，也是性交的場所。由於中醫文獻中的解剖學術語尚未規範統壹，有些書將“外陰”、“子腸”稱為陰道，需要根據書中所述的具體內容來理解，如“產後陰道脫垂、玉門不閉”、“子腸出竅”等。前壹句指陰道脫垂，後壹句指陰道後疝或子宮脫垂。
子門，又稱子戶，是女性的內生殖器官之壹。子門之首見於靈樞水脹:“石生於胞，寒在子門，子門不通”，可見子門相當於西醫的宮頸口。子門的主要功能是主持月經和胎兒分娩的門戶。
子宮又稱女性子宮、子宮、臟器，是女性內生殖器的重要器官之壹。“子細胞”壹詞最早見於《內經》，在《蘇文五臟論》中稱為“子細胞”，在《靈樞五色》中稱為“子楚”。在《神農本草經》中，稱之為“子宮”、“臟腑”。在《紫應時》的適應癥中，記載了“婦女子宮內冷”。子宮壹詞已被歷代醫家所接受，歷代許多著作中均有記載。“子宮”壹詞最早出現在《婦女問》:“子宮熱，忽冷忽熱如瘧”。以後各種婦產科專著中多有記載。
子宮的位置在類似的經絡附錄中陳述:子宮“生活在直腸的前面和膀胱的後面”。這個解剖位置的描述和西醫的子宮解剖是壹樣的。
至於子宮的形狀，在《格致輿論》和《鏡月全書》中都有記載:“陰陽交媾，孕為凝，隱處為子宮。底部壹個部門，頂部有兩個分叉，中間壹分為二，就像壹個組合。壹個伸到左邊，壹個伸到右邊。”所以中醫的子宮包括子宮實體和雙側附件(輸卵管和卵巢)。說明中醫對子宮的解剖範圍與西醫並不完全相同。此外，從臟腑與經絡的關系來看，蘇文在《論發熱》中說:“脈屬心胞，絡屬胞”。《蘇文冰淇論》雲:“絡系於腎”。因此，子宮有經脈直接與臟腑相連，中醫的子宮在解剖位置上與西醫的子宮相似，但中醫的胞官還包括雙側附件，參與臟腑經絡的氣血交換和調節。
在蘇文的《論古代天真》中，記載了宮的作用是“月在今，故有子”。《比喻經》也說:“婦人子宮同，出納懷精也奇。”可見，子宮具有排經和孕育胎兒的功能。此外，《內經》稱子胞為奇恒府，功能與壹般臟腑不同，壹般臟藏不瀉；腑瀉而不藏。另壹方面，子宮的官也在瀉藏。有時，瀉下鍛煉了月經、儲存月經、生育、分娩、藏瀉的功能，充分顯示了子宮的特殊功能。中醫和西醫在解剖學名稱上有壹定的聯系。現在列表供參考。