？首先，不考慮狹義的民族主義，這本書的作者井上靖先生對中國文化很熟悉，這讓我作為壹個中國人感到慚愧，而且文筆流暢自然，情節設定不是刻意而是很有代入感，無愧於日本當代小說家的稱號。
接下來，我們來說說基本情節和由來。這本書的開頭是主角趙興德以秀才身份赴京趕考的故事。他以非常好的學術能力通過了幾輪考試，只要通過了肢體語言、書判等測試，就有機會進宮考試。
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諷刺的是，他在考場外等候時睡著了，錯過了考試。正統思維看似令人遺憾又略顯荒誕的故事，後來卻引出了朝廷大臣何安關於西夏安全戰略的論述。壹條看似不經意的線索，失意書生在短暫的嘆息後，遇到了集市上賣裸體西夏女人的奇跡，被西夏女人無所畏懼的冷靜和西夏習俗所震撼，拯救了她，於是得到了壹塊西夏布，懷著極大的好奇心踏上了異鄉，並由此開始了傳奇的人生故事。
壹是主人公遭遇戰爭，成為漢族西夏兵。然後學習各種外語，比如西夏文字，翻譯經典。最後，他在異鄉作戰，因為身邊的人而獲得了壹次了解和保存文化的冒險。
壹路走來，遇到了善良堅定的領袖，善於對抗看似暴虐邪惡，愛上了美麗柔弱的回紇君主，忍受著流離和毀滅卻為了表明心意而自殺。我感動並給予了沙洲瓜州世襲統帥曹氏兄弟看似柔弱實則隱忍的關愛，也揭露了歷史上最顯赫的有野心文物英雄李元昊是西夏皇帝自創劇本的先行者，卻長年征戰殺戮平民，為人自私狠毒。人物不多，但形象清晰、生動、豐富。各種各樣的故事就像涓涓細流，似乎沒有互相交叉。最後流向壹個短暫而倉促的結局，卻保護了多字真經，藏在敦煌莫高窟。雖然四面都是戰爭的對立面，但文化的傳承和交流融合，在近乎渴望的人群中，確實是壹種充實。
戰爭阻礙不了人們對美好生活的向往和希望，就像有張壹超壹般信仰的曹氏兄弟誓死守護城池，保護當地百姓，勇將王守禮因為自己的漢族身份和心愛女人的悲痛以及被壓迫看到同胞被殘害的悲痛而誓死奮戰，趙興德冒著生命危險將劇本儲存起來，以保護其不被損壞。所有這些都是與生俱來的信念，也是對文化、美好和希望的致敬。
這本書寫的不是很精致，但是很溫柔，很有意味，就像喝茶壹樣。平淡卻又香醇，回味無窮。壹開始有點像各種食材做的家常菜。壹旦品嘗，妳會有新的興趣和迷戀。當然不能算學術類專業，但開辟了另壹種可能。敦煌莫高窟藏經洞的《前世》以壹個個鮮活的故事呈現在讀者面前，讓人們更加真實地體會到這些無聲的經書的故事。人們不禁感嘆主人公對文化的兢兢業業的保護和後期對經書的劫掠販賣。相信很多人看過《文化之旅》中對道觀寶塔的描述，對王道士賣文物的形象極為反感，有失偏頗，但其實大部分完全是因為可悲的無知。其實那個年代很多普通人對文化和文物的無知，現在看來依然存在。
？關於敦煌名字的由來，有很多說法。字面意思是敦煌宏大輝煌。它曾經是壹個時代的輝煌，絲綢之路上各民族文化、經貿交流的輝煌，留下了許多可供後人瞻仰的勝景，也是美好文明的開端。很多人說敦煌學不在中國，因為很多考證卷都流到海外去了。紀老說，敦煌學在世界，也許我們因為各種原因，無法在短時間內追回所有流向海外的文物。我理解的是壹個大國有偉大的胸懷和氣度。它曾經是來自各民族的文明，是中華民族輝煌歷史文明的見證。世界各國也可以壹起研究。雖然很無奈，但也算是現實中的另壹種傳承吧。
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？說到這裏，我不禁想起了最近熱播的中央爸爸出品的《國家寶藏》和《如果文物會說話》。有壹點值得稱道的是，正如其宣傳詞所說的“讓國寶活下去”。讓文物說話，講故事，把它們放入活生生的歷史場景中。事物被人啟發，被人銘記，被人生活，被人詮釋，最後被人感動。這已經成為了傳承和文化。有壹次在博物館，我屏住呼吸，盯著西周的青銅鼎。雖然大部分碑文我都看不懂，但看到上面精美的紋飾，我還是忍不住流下了眼淚，就像冬夜站在戈壁灘的山頂上，凝望著深藍色的天空和璀璨的銀河星空，讓涼意透過骨頭打在我身上。因為它在骨子裏，雖然我們沒有經歷過那個時代，但文章卻自己完成了最生動的傳達，仿佛能感受到匠人細致的呼吸，皇帝得天下的豪氣等等。
？可去的地方不多，所以每次都會去博物館看看，比如上博的綜合陶瓷雕塑、書畫博物館，蘇博的精美牙雕和贏得千峰山翡翠色的秘制瓷器，蔔哲的河姆渡文明和極其復雜的七弦琴，陜西博的有著悠久滄桑氣息的趙周青銅器和唐朝風格的器物，我的家鄉甘肅博物館和中國文化西夏博物館的彩陶等等這壹年，我很幸運地在兩位朋友大白和於風的陪同下再次去了帝都。每壹次都是全新的體驗和震撼，每壹次都更接近我深深好奇和期待的中華文明，激發更多的好奇心去更深層次的了解他們的故事。發自內心的快樂，哈哈，也許只有這個最簡單的詞能傳達我的快樂。雖然我曾經想報考考古系，但我並沒有意識到放在我爺爺書櫃裏發黃的涼州地方誌，想成為地方誌的工作人員。我還是壹個古文明愛好者，也是壹個門外漢，但不同的是，我終於意識到，人可能是平凡的，但在這個開放的時代，卻有很多海空等精彩宏大的文明，這不得不說是壹種幸運。還有壹個彼岸可以到達，如果夢還醒著，妳會幸福壹千年。小人讀書筆記丁酉年微寒。