燈籠的起源和歷史發展，燈籠起源於漢代，興盛於唐代，流傳於民間至宋代。宋代雖然國力衰弱，但這種文化卻得到了皇室的大力弘揚。下面分享燈籠的起源和歷史發展。
燈籠的起源和歷史發展1燈籠的起源如下:
打燈籠的習俗始於西漢，盛於隋唐。隋唐以後，歷代盛行燈風，流傳後世。正月十五是壹年壹度的花燈煙花的高潮。因此，元宵節也叫“燈節”。
元宵節賞燈的習俗始於漢代。在隋唐時期，它發展成為壹個盛大的燈籠市場。宋元時期，京都燈籠市場往往綿延數十裏。元宵節的時間在漢代僅限於正月的第十壹個晚上，在唐玄宗延長到三個晚上，在明朝從正月初八持續到正月十七。唐代元宵節出現雜技，宋代開始出現燈謎。明代增加了戲曲表演。
燈籠市場上使用的彩色燈籠也被解釋為“橙色燈籠”，“絲綢燈籠”，“五彩羊皮燈籠”，“無骨麥稭燈籠”，“燈籠燈籠”，“孔明燈籠”。始於南宋的燈謎生動有趣。經過歷代的發展和創造，至今仍在使用的字謎有100多種，如地基格、擺動格、滾動格、白格、許和格等，大多格式有限，要求巧妙，充滿了奇妙的含義。
在臺灣省，燈籠有光明和優雅的含義，點亮它們意味著照亮未來。臺灣燈籠和恩的諧音代表生男孩。所以過去女人會故意在燈籠下徘徊，希望“鉆到燈籠下生蛋”(也就是遊過燈籠下生男孩)。
燈籠的起源和歷史發展2。燈籠的起源
漢永平年間(公元58-75年)，明成祖倡導佛教時，恰逢蔡澄從印度回國求佛，說是印度莫哈陀正月十五，僧人聚集朝貢舍利，是參加佛教的吉日。漢明帝為了弘揚佛教，下令正月十五晚上在宮廟裏“燃燈示佛”。
從此，元宵節放燈的習俗從只在宮廷舉行流傳到民間，即正月十五，無論是士紳還是百姓都掛燈，城鄉徹夜燈火通明。
元宵節放燈的習俗在唐代發展成為壹個前所未有的燈籠市場。當時的首都長安已經是世界上最大的百萬人口城市，社會富裕。在皇帝的親自倡議下，元宵節越辦越豪華。中唐以後，它已經發展成為壹種全國性的狂歡節。
唐玄宗開元盛世(公元685-762年)，長安的燈籠市場非常大，有五萬盞燈籠，各種各樣的燈籠。皇帝命人建造了20座巨型燈籠建築，高度為150英尺，金碧輝煌，蔚為壯觀。
宋代的元宵節在規模和夢幻燈光上都優於唐代，活動更加民俗化，民族特色更強。此後，元宵節不斷發展，元宵節的時間也越來越長。唐代的元宵節是“上元前後壹日”。宋代在十六之後增加兩天，明代從初八到十八延長為十天。
清朝滿人入主中原，朝廷不再舉辦燈會，但民間燈會依然壯觀。日期被縮短為五天，並持續至今。
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關於燈籠的傳說
1，傳說很久很久以前，壹只神鳥因為迷路而降落地球，卻意外被壹個毫無防備的獵人射殺。天帝得知後非常生氣，於是命令天兵在正月十五放火燒天下，把全人類燒死。天帝的女兒心地善良，不忍看到百姓無辜受苦，便冒著生命危險把消息告訴了百姓。
人們聽到這個消息時，猶如頭頂上的壹記霹靂，嚇得不知如何是好。過了很久，壹位老人想出了壹個主意。他說:“正月十四、十五、十六，家家掛紅燈籠，點鞭炮，放煙花。這樣天帝就會認為人被燒死了。”大家點頭說好，就準備分頭走了。
正月十五晚上，天兵往下看，發現人間有紅光，以為是火的火焰，告訴皇帝不必放火燒地，於是人們保全了生命財產。為了紀念這壹成功，每家每戶都在正月十五掛燈籠，放煙花來紀念這壹天。
2.相傳漢武帝在位期間，朝臣東方朔裝扮成民間占蔔師長安行占賣卦，幫助壹個名叫元宵的宮女與家人團聚，並借機宣揚“正月十六火燒我們”、“長安被劫，火燒皇宮，十六日起火”的兇卦。
“宵夜”預言，朝野壹片恐慌。
漢武帝急召東方朔，要壹副消災良方。東方朔說:“聽說天上的火神最愛吃餃子，可以讓元宵在十五晚上包餃子燒香供奉，並告訴宮內外的臣民要倒出門外，在街上掛燈放鞭炮，這就像在城裏放了壹把火，讓正在天上觀察的天帝不會起疑。”
漢武帝壹壹照辦，當夜，街上空無壹人。
皇帝也微服出宮，與民同樂消災，宮女元宵也得以借機與家人團聚。隨著東方朔的方法被采用，
城池安然無恙，漢武帝喜出望外。此後，年年如此，這壹天被稱為元宵節。
燈籠的起源及歷史發展3燈籠在漢代，興盛於唐代，流傳於民間於宋代。我國歷代生產都很講究，品種很多。如明代畫家唐寅在壹首詩中說:“有光無月，非春也。春到人心，燈火燃如下月銀。滿街都是珍珠綠衣女子，她們在唱歌，和神仙玩遊戲。怎麽才能擺脫這種好時光，直到方尊微笑？”
在隋朝楊迪統治期間，元宵節充滿了樂趣，通宵達旦，燈籠逐漸發展成為元宵節的壹項重要活動。
元宵節元宵節唐朝統治天下，是因為社會繁榮，經濟富裕。元宵節更是精彩紛呈，活動規模相當大。看燈的人群人頭攢動，從王公貴族到小販小卒，都出門賞燈。玄宗統治時期，還延續了西漢時期的禁制。首都北京長安甚至取消了元宵節前後三夜的宵禁，並擴大實施“放夜”，方便民眾賞燈。唐朝以後，燈籠成為元宵節的重要標誌。
宋代雖然國力衰弱，但這種文化得到了皇室的大力弘揚，使宋代成為了花燈的又壹個重要舞臺。明清賞燈熱潮不減，廣場上甚至還有燈籠市場，出售各種風格各異的燈籠，爭奇鬥艷。
中國迎接元宵節的習俗已有2000多年的歷史，全國各地的燈籠種類繁多，各有各的受歡迎程度。
臺灣省燈，俗稱“鼓燈”，因早期制作，形似鑼鼓而得名。流行的類型有燈籠、骰子燈籠、圓燈籠和合刀燈籠。因為閩南語“登”和“丁”同音，壹般認為富貴人家提燈籠鬧鬧騰是個好兆頭。在臺灣省的習俗中，婦女們在元宵節穿梭在燈下，祈求來年生個兒子(男)和小孩；在臺灣省北部的桃渚廟客家村，人們從農歷正月十壹開始將燈籠掛在寺廟裏，這被稱為“點燈”。諧音“升”字是新男學生加入宗族的儀式之壹，寓意深遠。