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聞喜縣詳細數據收集

聞喜縣古稱桐鄉,秦代改名為左毅縣。漢高祖劉徹因喜悅平南越國的勝利而被封為聞喜,隸屬山西運城市。聞喜位於山西省西南部,運城盆地與臨汾盆地交界處,東與絳縣、垣曲接壤,北與侯馬、新絳接壤,西與稷山、萬榮、鹽湖接壤,南與夏縣接壤。

聞喜縣歷史悠久。自左毅桐鄉改為聞喜以來,已有265,438+000多年的歷史,名人眾多,古跡眾多。魏晉地圖之父裴秀,唐代中興聖人裴度,宋代著名抗金人物趙鼎,清代“戊戌六君子”之壹的楊深秀;有唐玄宗寫的、韓愈寫的《禦碑》,也有祁雋藻寫的《平淮西碑》。

至2014年,轄區土地總面積1167.1平方公裏,下轄7鎮6鄉342村,戶籍人口42萬人,縣城設在桐城鎮。

2018年9月7日,山西省正式批準聞喜縣退出“省定貧困縣”,並向社會公布。

2065438+2009年3月,被列入第壹批革命文物保護利用縣。

基本介紹中文名:聞喜縣wén xǐ xiàn外文名:聞喜縣別名:桐鄉、左毅行政區類別:縣轄區:華北、中國、山西省、晉南轄區:7鎮6鄉* * *駐地:桐城鎮電話區號:0359郵政區號:043800地理位置:山西省西南部運城盆地與臨汾盆地交界地區:1164平方公裏人口:420, 又稱晉南方言氣候條件:暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候著名景點:中國宰相村等機場:運城關公機場火車站:聞喜站、聞喜西站車牌代碼:晉M管理局。 組織沿革,名稱由來,歷史沿革,行政區劃,地理環境,位置與邊界,地形,水文,氣候,自然資源,人口,經濟,交通,社會,基礎設施,社會治安,旅遊,名優特產,風土人情,著名人物,郭璞與裴度,組織沿革的名稱來源於漢武帝外巡途經左毅桐鄉,溫平南越勝利,因聞喜縣,屬河東縣。" )。歷史沿革據說春秋為晉之地,戰國屬魏。聞喜縣秦左城,隸屬河東郡。漢武帝丁原六年,北征匈奴,改郡名為聞喜。北魏屬正平縣。北周的正平縣遷到城關以北20公裏的龍頭堡,東移永州。北周明帝二年(558),改東庸州為江州,轄正平縣。北周時期,正平縣、聞喜縣遷移至新絳縣。隋開帝十年(590),聞喜縣遷至城關東北14km處的東鎮,屬將軍郡。大事業末改桐鄉縣。唐武德元年(618),改名聞喜,屬江州;元和十年(815),郡遷城關西南,4公裏,屬河中宅。五代再移民統治了今天的城市;五代漢元年(948)屬解州。宋屬解州。清朝屬平陽郡;雍正七年(1729)屬江州。歷代郡縣的名稱都沒有改變。民國元年(1912)直屬於山西省* * *,民國三年屬河東路,16年歸省管轄,民國二十六年歸第七行署領導。1943年,在與夏縣交界處設陸機縣,轄王集山腳下的柏林村,隸屬太嶽區三專署,1946年撤銷。1947年聞喜全境解放,歸還晉綏邊區第十壹機構。1949隸屬津南區運城區,轉陜甘寧邊區。後歸山西省,屬運城地區。1954屬於津南地區。1967屬於津南地區。1970屬於運城地區。2000年運城市為地級市。行政區劃至2014,聞喜縣轄7鎮6鄉:桐城、郭家莊、迪奧、薛顛、東鎮、梨園、河底、神柏、楊峪、後村、裴社、後宮、石門,縣屬桐城。地理環境聞喜縣位於山西省西南部,運城市北端,運城盆地與臨汾盆地交界處。地理坐標為東經110 59 ' 33 " ~北緯11 37 ' 29 " ~ 35 34 ' 11。東與絳縣、垣曲相連;北部與侯馬、新疆相連;西與稷山、萬榮、鹽湖區接壤;南與夏縣毗鄰。轄區東西長57.55公裏,南北寬45.3公裏,總土地面積1167.11平方公裏。距省會太原369公裏,距北京848公裏。聞喜地貌聞喜地處黃土高原,地形多樣,河谷、臺地、丘陵、山地並存。其中,河谷盆地35.83萬畝,占總面積的20.47%;丘陵、臺地和山地面積139.23萬畝,占總面積的79.53%。聞喜縣三面環山,地勢西北高,東南高,中間低,中間有明條崗凸出。盆地在兩條溝之間,丘陵遍布全縣。涑水河谷盆地海拔450-500米;中條山山前海拔550-800米;中條山海拔1500m,相對高度1000m;梅梁川海拔510 ~ 550米,北苑海拔690 ~ 750米,相對高度250米。中部明條崗海拔500 ~ 600米,相對高度150米。水文上有兩條主要河流:涑水河和沙運河。涑水河發源於絳縣陳村峪,向西流經聞喜、夏縣、鄆城、臨猗、永濟五星湖,在袁宏道西匯入黃河,全長195公裏,在聞喜縣境內長32.5公裏。它是北方的壹條間歇性河流,平均年流入量為4370萬立方米。入庫流量集中在汛期,枯水期幹涸。沙運河發源於湯旺山北麓,在聞喜縣北部由東向西流入呂莊水庫。氣候為暖溫帶大陸性季風氣候,晝夜溫差大,四季分明。春天幹燥多風,夏天炎熱,秋天多雨,冬天寒冷多雪。十年九旱,春旱秋澇;年平均日照時數為2461小時;年平均蒸發量為1838.9mm;年平均降水量439.8毫米;年平均氣溫8 ~ 14℃,1月最冷,平均氣溫-3.2℃,7月最熱,平均氣溫26.5℃。年平均風速1.9 m/s自然資源聞喜縣礦產資源種類多,儲量大,分布廣。到2014年,已探明礦藏16種,包括銅、鉬、鈷、金、鐵、鈮、鉭、鈾等8種金屬礦產。非金屬礦物包括長石、石英巖、石灰石、蛭石、石榴石、大理石和型砂。轄區耕地79.2萬畝,主要種植小麥、棉花、玉米、高粱、谷子、豆類和油料作物。人口:2012抽樣調查顯示,轄區共有128572戶,總戶籍人口408950人,其中城市人口174621,農村人口234329人。在冊人口中,男性人數為208651,女性人數為200299。員工17606,員工16518。經濟概況:2013年,聞喜縣實現生產總值1069億元,增長10.5%;規模以上工業增加值51.5億元,增長13.5%;財政總收入5.96億元,增長15.9%;固定資產投資達到90億元,增長23%;社會消費品零售總額3265438億元,增長14%;城鎮居民人均可支配收入20873元,增長13.5%;農民人均純收入6794.5元,增長14.5%。農業:聞喜是傳統農業縣,小麥種植面積為山西省最大。種植業以糧食作物為主,包括小麥、玉米、高粱、谷子、水稻、蕎麥、豆類和馬鈴薯。經濟作物主要有棉花、油料、藥材、花生等。到2012年,蔬菜種植面積發展到136萬畝,經濟林面積發展到100畝,藥材種植面積發展到3.8萬畝,完成退耕面積133.6萬畝,恢復天然林植被6.7萬畝。工業:聞喜縣主要工業有陶瓷、玻璃、五金、工具、活塞、毛巾、糖醛、化肥、水泥等工業。2010年,聞喜縣規模以上工業總產值達6543.8+074億元,銷售收入達6543.8+076億元,工業增加值達42億元。到2012年,聞喜縣金屬鎂產量達到12萬噸,形成了鋼鐵、金屬鎂、玻璃器皿、陶瓷、機械加工、化工、建材、綠色食品等八大支柱產業。規模以上企業50家,從業人員4萬多人,工業經濟對金融的貢獻率達到90%以上。聞喜縣交通便利,南同蒲鐵路縱貫聞喜縣南北,梨園至谷堆支線鐵路為通往中條山礦區的專用線;太原至毛金渡、焦作至侯馬幹線公路、大運高速公路、大運二級公路、泰豐路穿境而過,文遠、通石等二級公路全線貫通。此外,還有從聞喜縣通往永吉的支線公路和多條通往縣內各公社、隊的簡易公路。聞喜縣社會基礎設施2012年,聞喜縣先後投資4億多元完成了城南大街路基施工、連接文遠路與大雲路的東立交橋工程、人民廣場、西湖公園、人民禮堂、泰豐路、新開路、城西大街等拓寬改造工程縣域交通第壹環路網已經形成,城區擴大到12.5平方公裏。公路建設方面,完成路網工程改造1.050公裏,新增油路35.5公裏,新增水泥路1.000公裏。電力建設、農村電網建設和改造方面,新建35KV變電站3座,擴建改造5座,新建改造低壓線路1134.43km,覆蓋96%的村戶。到2013年,聞喜縣教育基礎設施得到明顯改善,聞喜二中、城西電子計算機學校教學樓建成投入使用。壹座新的藝術博物館;實現電話覆蓋到每壹個村莊的目標;有線電視戶數超過31,000戶,220個村通上了互聯網。西湖公園、大雲路縣城段拓寬改造、城東大街、泰豐路、新開路改造等重點工程竣工;完成全國58所小學危房改造,完成職教中心使用;完成25個農村飲水解困工程,解決了34個自然村654.38+0.3萬人的飲水問題。社會保障到2013年,聞喜縣農民人均純收入年均增長4.7%,城鎮居民人均可支配收入年均增長11%;城鎮職工養老保險、失業保險、醫療保險發展加快,符合條件的城鎮居民和農業貧困戶居民納入最低生活保障;失業率應控制在4.5‰以內。旅遊中華宰相村:裴氏家族的發祥地,位於聞喜縣裴白村,南有同蒲鐵路、高速公路、太奉二級公路穿村而過,地處山西“根祖文化”和“文明溯源遊”的中心地帶。裴氏家族壹直在等壹個皇冠,官方傳記有六百多部,著名的不下壹千部。有“天下無第二裴”“裴家是天下第壹裴白”等說法。裴氏起源於商周,興起於漢魏兩晉南北朝,興盛於隋唐,衰落於宋金元明清,歷時三千多年。中國宰相村唐王山:位於中條山腳下的石門鄉,海拔1.752米,古稱條山、京山。夏末,人們逃到了唐城,唐城在這座山上建立了營地。經過七年的休整和訓練,公元前1711年,他們出兵攻克了結帝,消滅了夏簡商,從而建立了中國歷史上第壹個奴隸制國家。後人紀念這位當年的君主。湯旺山是商湯文化和晉國濮探文化的發祥地。是省級天然林保護區,文物古跡眾多。位於主峰的唐王寺始建於商周,在唐、明、清時期進行了重建和擴建。寺廟建築都是用細石建造的,簡單、堅固、獨特。盡管在蒼桑經歷了幾千年的風雨,它仍然屹立在懸崖上。唐王以其獨特的商湯文化遺跡而聞名。唐王山文西文廟:又名龔雪、宣聖廟,是供奉春秋時期偉大教育家孔子的廟宇,位於文西縣東北角。宋先平四年重建,元大德七年因地震倒塌。明弘治四年重修,占地38畝,是山西省最大的文廟。建築坐北朝南,中軸線從南到北依次是大成門、池畔、薊門、大成殿。右邊是傳教和教學齋。大成前有烏龍影壁,影壁後有硯池。大成殿寬五間,深三間。拱門五步,玻璃歇山頂。寺內存有40余處明代孔子行碑刻和宋元明清碑刻,均保存完好。聞喜文廟是省級文物保護單位。聞喜文廟東澤湖:龍的故鄉是聞喜縣的東澤湖,是《左傳》召公二十九年記載董府奉龍的地方。東澤湖是以龍文化為主題,集自然、歷史、人文等為壹體的生態景區。東澤湖盛產荷花,潔白如玉,多孔細渣,脆甜。夏秋時節,白水灘兩岸楊柳成行,十裏平湖荷香。東澤湖與荷香融為壹體,以其神奇的傳說和獨特的景觀吸引了眾多遊客。東澤湖聞喜縣特產有“聞喜煮餅”、白蓮藕、柿子、遠誌、白楸、北苑饅頭、北苑蘋果等。北苑柿子,肉質如棗,汁多味甜;北苑饅頭,做工精細,色澤如雪;蔥油餅,配料考究,酥脆可口,被譽為山西三大名吃之壹;董澤白蓮酥爽,質細多孔。所以晉南有句諺語,用來暗示喜歡的人聰明。玉口紫蒜,質量好,個頭大,味濃而辣;雪蓮莖細,葉肥,營養豐富;焦山礦泉水以其微量元素含量高、口感好而聞名。聞喜燒餅:在山西有“餅中之王”的美譽。烹飪蛋糕在明朝後期變得很有名。從清朝嘉慶年間到抗日戰爭的300年間,不僅流行於天津、北京、Xi、太原等內地城市,而且在上海、廣州、海南等地也很有名。魯迅先生在小說《孤獨者》中說“我拿著兩包聞喜產的水煮餅去見朋友”,可見聞喜水煮餅確實很有名。晉南民間把“煎”叫做“烹”,烹餅其實就是壹種油炸小吃。聞喜煮餅看起來像滿月。因為表皮覆蓋著白芝麻,所以外觀是白色的。掰成兩半,就能從皮膚裏拉出壹窩3-6厘米的金絲。吃在嘴裏,酥沙綿軟,不黏膩,甜而不膩。吃後有松柏的余味。聞喜煮餅鉤編:它是在1970年代發展起來的,采用絲光,經過精心設計,采用千變萬化的針數和方法,編織成各種圖案,品種多,花樣新,造型美,實用性和觀賞性強,深受各界女士的喜愛。2006年,它參加了中部五省的文化博覽會。織錦貼:壹種民間手工藝藝術,以優質織錦布為原料,按圖案采用收、剪、串、平、疊等工藝制作而成。其技法嚴謹,技法獨特,色彩鮮艷,作品豐富。主要作品有戲曲臉譜、關公形象、孔雀山茶花、富貴花開、金雞菊花、黛玉葬花等。花饃:聞喜素有“花饃之鄉”的美譽。每個村子都有做花饃的能工巧匠。當地有句話叫“有包子就有,有東西就有東西”。聞喜花饃不僅可以食用,而且具有很強的觀賞價值,花樣繁多。拼裝的花墨給人以空靈、神秘、生動的感覺,其色彩鮮艷、和諧的裝飾深受人民喜愛。聞喜花饃有花餅、花饃、吉祥物、菜頂四大系列200多個品種。“花饃”是以圓形、桃形、魚形面團為花饃主體,出籠後插入所需的面花。大多數吉祥物是動物。聞喜花饃的制作經過凝、揉、發酵、揉、揉、蒸、上色、插花九道工序。聞喜花饃廣泛應用於節日、婚禮、生日、葬禮、梁、喬遷等諸多民俗活動中。2006年6月65438+2月65438+8月,聞喜花模入選山西省非物質文化遺產名錄。聞喜花墨繡:在聞喜,人們的生活用品和衣帽多以刺繡裝飾,如衣服、帽子、鞋子、鞋墊和被子、枕頭、婚禮帳篷、桌圍、椅墊等。,都有不同的刺繡圖案。刺繡圖案多以通俗內容為主,如洋洋得意、喜鵲登梅、松鶴延年、二龍打珠、鳳凰牡丹等。聞喜民間刺繡取材廣泛,造型生動,運用了平針、鉤針、挑針、抽針、成圈、盤錦、堆錦、紮花、剪花、建花等多種技藝。在色彩的運用上,采用了強烈的對比色,如紅色、大綠色、大藍色、大黑色作為底色,繡出的圖案是淡雅的色彩,使刺繡形成鮮明的對比,在對比中尋求色彩的和諧。聞喜刺繡色彩豐富多彩,雖然刺繡中使用的顏色很少。因地制宜訂婚:無論自由戀愛還是媒人介紹,都要訂婚。吉日由女方選擇,男方認為合適時舉行訂婚儀式。男方請懂禮儀的人和執事提壹個菜籃,把豬肘、糕點、香燭鞭炮、龍鳳花包子、嫁衣、棉花、幾件衣服、嫁妝放在裏面,去女方家祭奠祖先。女方的長輩和親戚給新女婿送禮,然後女方的親戚去拜訪男方,男方的長輩和親戚也送禮。婚禮:結婚的吉日由男方決定,女方同意後,舉行婚禮。婚禮前壹天下午,男方請人把嫁妝搬到女方家。婚禮當天早上,新郎理發,祭祖。吃完早飯,去女方家問候。進入女方家,新女婿先向女方的祖先行禮,然後稍事休息,祭拜。傳統是磕頭,然後向祖先鞠躬。新郎向新娘鞠躬,歡迎新人起床。新娘和新郎向他們的祖先致敬,然後出發了。婚禮:婚禮隊伍回到男方家,婆婆為新人套壹把玉鎖或壹條金項鏈,新郎在新娘頭上插花。祭拜完土地神,進入花廳舉行婚禮。最後,這個男人用豐盛的酒席招待了她的親戚和朋友。婚後第二天,新娘和新郎壹起帶著禮物去娘家。新娘在婆家壹直呆到第10天,然後1人才回娘家。過了10天,她給老公的親戚買了些小禮物,整個婚禮就結束了。淘媳婦:又稱“逗媳婦”、“鬧洞房”,是傳統婚禮程序之壹,時間在婚禮當天晚上,形式隨時代變化。這些節目形式多樣,壹般都是關於新婚夫婦的性啟蒙。隨著自由婚姻的逐漸普及,從1990年代開始,喧鬧的洞房逐漸變得文明起來,大多是喜慶的。聞喜縣,名人輩出,有地理學家裴秀,文學家郭璞,歷史學家裴松之,法學家裴錚,還有百日運動六君子之壹的裴度、、。其中,裴家歷代做過宰相的有59人,做過將軍、大臣、禦史的有200多人。宋代著名人物司馬光曾說:“文是士大夫之林”。郭璞(276 ~ 324),郭璞,郭璞,西晉末年人,著名古代訓詁學家、文學家,堪輿鼻祖。西晉滅亡後,他離開家鄉,逃到了江南。他先為宣城太守尤因參軍,後定居濟陽。因《南郊賦》和《符江》受到晉代皇帝司馬睿的稱贊,被封為左郎,後升為尚書郎。郭璞壹生著述頗豐,先後註釋了《山海經》、《穆傳》、《楚辭》、《水鏡》、《爾雅》、《三藏》、《方言》等歷史典籍,計10萬字。郭璞的詩被譽為“東晉之最”。傳世詩歌22首,其中14遊仙詩為代表作。今聞喜縣湯旺山有郭璞書店,據說是郭璞的閱覽室。裴杜(765 ~ 839),中性化人物,唐代著名人物。元和七年,因平定加入唐朝的韋州藩鎮有功,受到唐憲宗的信任和重用。唐元和九年(813),吳少陽病逝於淮西,其子吳元吉入喪,調兵反叛。元和十二年,裴度親自親臨前線督戰。臨行前立下字據:“賊若滅,則在空中,賊若在,則終身回朝。”憲宗為此流下了眼淚。裴度派蘇儷在壹個雪夜奇襲蔡州,活捉了武元吉,平定了叛亂,結束了10年的淮西割據。裴度晚年隱居洛陽,經常與白居易、劉禹錫壹起作詩。

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