當他不能生兒子時，他讓妻子去別處借種子，這是宋帝劉覓在登基前做出的壹個荒謬而無奈的舉動。劉義隆的第十壹個兒子劉覓(439-472)，於元嘉二十九年(452)被封為湘東王。劉宋皇帝壹代不如壹代，不僅政治不行，生育也不行。盡管劉義隆生了19個兒子，但當他來到這裏時，機器運轉得並不太好。盡管有眾多的妃子和寵溺，沒有懷孕的跡象，更不用說有孩子了，除了王生的兩個女兒。劉覓的“愛文愛義”深受儒家思想的影響，壹直被“不孝有三，無後為大”的觀念所折磨。大明第六年(462年)，劉覓不再急躁。為了繼位，劉覓和心愛的陳妙登公主共同上演了壹場“借種”的鬧劇。但“借種子”既私密又有風險，壹定要仔細篩選，不能隨便找個男的。經過慎重考慮，看中了他的心腹李。我認為選擇李向借種主要有三個原因。第壹，李，“原籍湘東，略從湘東國學官序”(《宋書》)，有教養，有教養，能保證後代的高素質、高智商；其次，李和是師生戀，私交非常好，不用擔心“借種”的保密問題；第三，也是最重要的壹點，李有“壹妻壹房，每年壹子，已有十男”，被戲稱為“箭不空弦”(《南史演義》)，生男孩的概率很大。雖然鎖定了目標，但如何讓它既有邏輯又不可見，是個問題。怎麽了，劉覓也是主權者，地位高，關註率高，壹舉壹動都要註意影響，更別說“借種”這種丟人的事了。劉覓是如何實施“借種”計劃的？宋書說陳妙登“初得寵，退壹年乞李”，意思是陳妙登主動要求轉告李。這樣的說法即使打死也沒有說服力。司馬光顯然看出了端倪，於是在《子鑒》中壹針見血:“太宗(據)初封功臣李為陳(據陳妙登)禮物，迎回而生帝(據)”。關於劉覓的“借種”，《南史演義》講了壹個更精彩的故事:“...到了晚上，我和睡了，用小字叫她:‘妙登，我今晚就告訴妳，明天我就把交給妳李。“妳願意嗎，”公主大驚，道:“安雖卑微，已與陛下結緣，怎能賜與他人？”帝曰:‘不要緊，借腹取耳。如果妳懷孕了，打電話給妳媽媽。公主說:“如果我打破了我的榮譽，我為什麽要再為陛下服務？”皇帝說:‘做繼承人是大事，不名譽是小事，不要疑神疑鬼。’公主偷偷領命。明天皇上就要假裝生公主的氣，怪他不接旨，饒他壹命。道爾感謝了我，並告訴我，“如果妳懷孕了，就來報告我。”所以道爾為此盡了最大努力。過了幾天，果懷孕了，皇帝迎了回來，生下蒼梧王輿，立他為太子。.....“浪漫七分實三分虛，但劉覓為了生孩子做出這個決定還是可信的。劉覓認為“借種”這件事是機密，但有些線索還是被載入了史冊。比如和雖然誤記陳妙登的來歷，說陳妙登是李的妃子，卻深信是“收下”後才生下的。再者，長大後，“大家都稱自己為李將軍或李通”(宋書)，或“大家都稱自己為李將軍或李通”(舒威)。可見確實是從李那裏借來的物種。司馬光在《資同治鑒》中說“漢武帝自稱劉統或李將軍”，顯然是給留了壹點面子。涇河元年(465年)十二月，劉覓即位，即宋明帝。太史二年(467)，立為皇太子，升李為太子。劉覓覺得只有壹個兒子是不夠的，他害怕劉玉會英年早逝，所以他想出了壹個更荒謬的主意。他派人暗中調查國王的嬪妃中是否有孕婦，如果有，就把她們關進宮裏。孕婦生了男孩，就把母親殺了，留下孩子，讓自己喜歡的妃子充當孩子的母親。關於這壹點，《舒威》記載“晚年，他意誌消沈，無力自衛。他的門徒姐妹都懷孕了，就把他們帶到宮裏生了男人，殺了他們的母親，和他們的親人壹起撫養。當上皇帝後，劉覓的“借種”計劃從最初的偷偷摸摸變得肆無忌憚。宋書說，劉覓有十二個兒子，但沒有壹個是他的親骨肉。宇泰元年(472年)四月，劉覓病逝，即位。劉覓異常暴力。他外出遊玩，遇到擋路的人，不管是人是牲畜，都命令隨從殺死，導致“白天人們不敢開門，路上行人幾乎都死了。“最可怕的是，他還命令身邊的警衛隨時拿著針、錘子、鑿子、鋸子等刑具。如果中尉們不服從，他們將受到擊打頭部、錘打陰囊和剖腹的折磨。每天被折磨的人往往有幾十個。慧遠五年(477)七月，劉覓被殺，被廢黜為蒼梧郡王。好種子不壹定結好果實。這在劉覓借種子的時候應該是意料之外的。
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