《扁鵲玉龍經》自稱是由春秋戰國時期的名醫扁鵲傳授的。涉及人體120個穴位，針灸反應細膩無比。經過幾千年的循環，沒有壹點誤差，所以是經得起考驗的方法。只要按照《玉龍經》的方法紮針，駝背的就能治好。扁鵲《玉龍經典》以詩歌的形式介紹了常見雜病的應對措施。其中提到中風取龜門、神庭、百會穴，鼻塞取邢星穴，頭風病用五穴刺神庭穴，小兒慢驚可斜刺唐寅穴。頑固性偏頭痛應先刺谷穴，痰多者刺風池穴，非飲痰型刺合谷穴。還有口眼渦的癥狀，要取窖穴，用* * *，刺右側，用麻痹，刺左側。偶爾出現發音嘶啞，言語不清，不能正常說話的情況，要淺刺啞穴，然後癥狀才能消除。雖然《扁鵲玉龍經》被後人冠以扁鵲之名，有竊名之嫌，但不可否認，它確實為中醫的發展帶來了壹些貢獻。在玉龍精的指導下，中醫確實省了不少力氣。
扁鵲被後人譽為中醫鼻祖，自然有其獨特的貢獻，是後人無法比擬的。在前人經驗的基礎上，扁鵲創造了中醫四大極其重要的視、聽、問方法，為中醫綜合診斷疾病提供了可靠的途徑。扁鵲的另壹大創新是實現了以鐵針代替砭石的改革。古代的針灸早在扁鵲生活的春秋戰國時期就出現了。但由於生產力和技術的限制，當時的針被《左傳》、《管子》、《山海經》中記載的砭石所取代。在20世紀50年代以來的多次歷史考古中，出土了許多小邊石，證明了上述記載。但當時的醫術並不能完全發揮針灸的實際療效，這是時代的局限。然而，當扁鵲到來時，瓶頸終於被打開了。因為鐵的冶煉，已經不是物質層面上的問題，接下來就是醫生的技術問題了。
扁鵲出生在魯國渤海縣。他姓紀，名緩。每個人都叫他秦越人。據說，秦越人年輕時得到了壹位醫生桑軍的傳記，因此秦越人的醫學基礎極其雄厚。後來，秦越人四處行醫，積累了實踐經驗，醫術進步很快。壹天，他路過虢國，聽說太子病重去世了。扁鵲自願為王子治病。這時，在弟子紫陽的幫助下，扁鵲用針刺法針刺了太子三陽吳輝穴。沒多久人們就認為死去的王子真的醒了，因此扁鵲被認為能夠復活。被譽為壹代神醫的扁鵲，師從桑君，精通醫術，擅長治療各種疑難雜癥。扁鵲出生於公元前407年。他是春秋戰國時期的人。扁鵲在民間的知名度很高，至今仍有關於他的傳說和典故。其中，扁鵲扔石頭是壹個非常著名的典故。
扁鵲扔石頭的故事來自《戰國策》，是壹個關於扁鵲和秦武王的故事。當時，秦國的君主秦武王病了，宮裏的神醫無法根治他的病。秦武王壹直生活在痛苦之中。當聽說的醫術高超時，他派人邀請去秦國。來到秦國後，告訴了他自己的病情。經過仔細診斷後，扁鵲告訴秦武王，他可以自己治愈自己的疾病。秦武王聽後感到非常高興，認為扁鵲是壹個快樂的醫生。然而，秦武王的親信對秦武王說:妳生病的地方在妳的耳朵前面和眼睛下面。這個位置很尷尬。如果扁鵲的治療不完善，妳的耳朵會看不見，眼睛也會看不見，這是非常不明智的選擇。聽了他的親信，秦武王覺得很有道理，所以他告訴扁鵲他說的話。
當扁鵲聽到秦武王的話時，他非常生氣。他把手中的石針扔到地上，對秦武王說:懂醫術的人會策劃治療，不懂醫術的人只想毀掉治療。如果君主這樣管理國家事務，那麽這個國家就滅亡了。扁鵲扔石頭這個典故告訴我們，做任何事情之前壹定要請教這方面的專家，而不是隨意聽別人的意見，壹定要有自己的判斷能力，在治國理政的時候也要多關註這方面。