共工，炎帝後裔，是顓頊帝的老師，在帝堯時期任侍郎，主管禮儀。正式任命他為宗。
大禹做皇帝時，伯夷全心全意幫助他，成為大禹的心腹。為了獎勵伯夷，晚年封伯夷為姜氏，封伯夷為陸氏，封他為侯魯。從此，魯部落形成了。
伯夷後裔早年生活在甘肅清月地區，因崇拜山神而形成四月部落。到了堯舜禹時期，四月成為部落聯盟的山牧。
姜姓、姬姓、齊姓等20個古老姓氏，都起源於公元前兩三千多年前的母系氏族社會，是中國最古老的姓氏之壹。除姜氏外，神農後裔還有齊、、陸、季、徐氏、項等。盧氏和沈氏都是四月部落後，屬於古羌人，是蔣氏的壹個重要分支。
原始社會末期，呂氏部落從羌族中分離出來，隨神氏部落從隴東東移至上神川以北的陸川(今陜西誌丹幸子河)。幸子發源於陜西省靖邊縣的白玉山山，向東流入延河，然後註入黃河。沿延河流域，呂氏人東渡黃河，與沈氏宗族同時向山西中部呂梁山進發。山西鄉寧縣城東南四公裏處有壹座魯鄉鬼城，是古代魯國人進入山西的落腳點。魯人在夏商時期就有了自己的國家，後東移至汾水中遊肥沃的平原地區，至今仍有古魯城遺址。
商朝末年，人群中有魯。後來呂尚是呂後的後代。後來，他協助周文王姬昌和周武王姬發摧毀了殷商王朝。這個時期才是魯人真正的開始。呂尚被稱為，人們習慣以其祖先姓蔣來稱呼他，這是正確的:呂氏是姓，是氏族和城市的名稱，是壹個爵位；江是他的本姓。
商朝末年，魯與周人結盟，其首領魯幫助打敗了的周聯軍。西周建立後，周武王為了獎勵魯國人民的貢獻，封魯國為侯。當和當政時，呂後作為宰相，奉命起草壹份關於懲罰周朝的文告，這是世界上最古老的刑法條款之壹，用於處理被征服的苗族人。刑罰為五刑:墨跡(臉上刻字)、割掉鼻子、割掉膝蓋骨、宮刑(宮刑)。
周宣王姬靜(姬靜)立誌復興周朝後，大力經營南蠻、白蒲、荊楚、懷義，改魯侯為復侯，將魯國、申國從山西遷至河南南陽，以守南方。唐代司馬貞在《史記》中引用地理記載:“沈在宛縣，沈也，魯也在宛縣西。”史書《擴誌誌》中指出，魯在“南陽郡西三十裏”。唐朝時，南陽郡位於南陽市臥龍區遼河鎮，其西“三十裏”就是現在的鎮平縣。這壹帶是春秋以前的古魯國，戰國時期的藝鷺，秦漢時期的聶陽和潞城遺址。
陸南遷後，在季公賓統治時期，沈、陸的國力逐漸衰落。
春秋初，楚國逐漸強大，吞並了北方漢水流域的各國。周莊九年(公元前688年)，魯、沈、建諸侯國被楚王熊子所滅。楚靈王周偉統治時期(公元前540-529年)，壹些魯國的遺民被強行遷移到湖北蘄春。
南陽陸被楚滅後，陸的後代都以故國之名為姓，形成了陸的主脈。到了春秋末期，魯侯的分支孫建立的齊國被田家滅後，他的後代分別以魯、齊為姓，稱之為魯、齊、江等。，並流散於韓、魏、齊、魯之地，史稱正宗陸氏，名南陽陸。
魯人大多尊伯夷為其姓之祖。第二個起源:起源於姜姓，出自河南新蔡魯國，屬於國號。
古代河南新蔡有個魯國，史稱“東魯”，其實是南陽魯國的壹個分支。
南陽魯國被熊仔滅後，楚王把自己的壹個遺民東移到河南新蔡縣西南，建立了壹個小國，是楚國的屬國。歷史上稱為東魯國，以區別於南陽的魯國。
後來東魯國被宋國兼並，後成為陳國的領地。陳果被楚國所滅後，他的土地完全歸楚國所有。
楚平王熊起基在位期間(公元前528年~公元前565438年+公元前06年)，楚平王命令侯恢復國家(郭裁被楚靈王滅)。蔡平侯將蔡從上蔡遷到東魯故裏，此地改名為“新蔡”。
東魯小國滅亡後，其貴族後裔大多以舊國之名為姓氏，稱魯，代代相傳，史稱東魯，史稱新蔡之魯。源於姬姓，出自春秋時期晉國大夫魏的封地，因居邑而得名。
據史籍《姓源》和《通誌》記載，春秋時期晉國有壹呂氏，是魏家壹個分支。
春秋初年，山西古魯人的居住地被晉國吞並後，晉國公把這塊地方作為封地，賞賜給姓姬的大夫魏。魏氏子孫雖屬金朝，但因封在魯故裏，仍采用魯氏。後來的晉大夫陸勇和陸祥都屬於魏氏的後裔。
晉和時，有壹個大夫的侄子魯，他的封地在魯。史書《讀史記·霍州呂城紀要》中記載:“州西三十裏，故為呂巷，今有魯北，在霍州西南十裏，又以魯豫命名，故因隋稱呂州。”
藝鷺最終被晉國完全吞並，魯侄兒的後代以祖先的食邑之名為氏，代代相傳，就是山西的呂氏。源於鮮卑族，出自南北朝鮮卑族，屬於漢化改姓。
據《舒威管氏誌》、《通誌·格魯略》等史料記載，南北朝時期，曾有赤魯、丘遲、樂比丘、伏呂等氏族部落。
北魏孝文帝拓跋弘於太和十九-二十年(公元495-495年)遷都洛陽，入主中原後，大力推行漢化政策。這壹時期，赤露、、樂碧秋、副呂(伏呂)等氏族部落，都改為單姓呂的漢字，後逐漸並入漢族，代代相傳。第五種起源:源於鮑姓，來自古時候的古國鮑，屬於皇帝改姓的恩賜。
國保是古代生活在陜西漢中的壹個古國，其地區包括漢臺區、勉縣和留壩。
國保的開國君主叫有寶，他聰明、勤奮、勇敢。他不辭辛勞地幫助大禹治理洪水，歷經十余年，終於幫助大禹完成了治理洪水的任務。大禹在褒氏家族的幫助下，分封到今天陜西漢中以北，建立了諸侯國。
贊美和享受國家有著悠久的歷史，經歷了夏、商、西周。傳至末代君主時，名為周幽王季公彬(公元前781 ~公元前771)在位時的禦醫寶君。由於忠厚的直接勸諫，他得罪了昏庸的周幽王，結果鋃鐺入獄。他的兒子稱贊弘德救了他的父親，並將壹位稱贊國家的美女獻給周幽王，以贖罪。周幽王好色貪婪，見了褒獎喜出望外，結果被封了官。
後來，周幽王在他的贊美中引出了“戰爭戲王子”的鬧劇。隨著西周的滅亡，贊美之國衰落了。戰國時，褒國為巴國所滅，其後人和國民稱為褒族。然後，巴基斯坦被秦國滅了。
南北朝時，北魏將褒氏改為鮮卑氏，即呂陵氏、、呂陵氏、呂尹氏、沈氏、呂氏。後來五代後周，北周皇帝宇文雍以漢字賜其單姓魯，代代相傳至今。
陜西歷史上壹直有壹個古老的寶城鎮，所以它的地址在勉縣寶城鎮和漢臺區河東鎮之間。古稱寶城縣，至今仍有其遺跡。直到1954年，中央人民政府調整國家劃分，寶城縣被撤銷，領土分配到勉縣、南鄭縣、漢臺區。原縣政府改為紅廟鄉，後改為薦鎮，與漢臺區河東鎮壹河之隔。起源於姬族，春秋時期由晉國大夫藝鷺所生，因其祖先而得名。
經典《五音集韻》中記載:“中國復姓有魯之瑕。”
石綠是春秋時期晉國醫生藝鷺的兒子。生，又名生、侄、侄等，晉國名醫。
劉姓的來歷有點復雜。據史書《左傳·Xi公十五年》記載:“秦乃緒·金平。晉侯叫把這件事告訴的侄子，並把他叫來。子金角的話:‘用妳的生命回報中國人。讓我們告訴他:我雖然孤獨，但這是對國家的羞辱，也是壹種恥辱。”大家都喊了壹聲，於是金成了場...金成了州兵。”
據清代著名學者江永所著《春秋地理考辨》記載:“周之禮，總有疑。已經記錄下來了。是叢書中所列春秋山川的地名。取經。範杜宇如下說。贏來的還在。如果得不到，就加辨證。它實際上指的是今天的位置。讓學者按現在的地圖。也就是說，我們可以測試當時各國的領土。以及聯盟入侵的痕跡。知道它的方向。意思很簡潔。不要擔心事情。因此得名Kaoshi。名稱和地點不同。註意家庭是混亂的。辨證特別詳細。據說是公元年藏的。費伯是個英俊的老師。其地在今廢魚臺縣。去曲阜200裏。《書城》出版九年後。又在桓十年，與侯正波來戰於桎梏。十年，莊為宋第壹師，二師為郎。不要給山東郊區起地名。然後公羊說我在城市附近。左傳公子顏。從門口。對松石采取第壹步行動。與11師、齊師在郊區作戰。譚公與土匪作鬥爭。這是毫無疑問的。龔三十年傳。參見秦伯的說法。徐軍是有缺陷的。杜預視焦廈為晉外第二城。相傳，是晉五城之壹的外河。在東方盡妳所能。南到華山。不適合解決問題的人。永遠是吳說的。就是在河外的城市養焦炭。內地解涼城者舉缺點。承諾之城。從雲中取水。泗水西步道崖城。還有，西南路徑解決縣城，所以城南解決橫梁。即市也。西南也有壹個缺陷。古城詹佳，壹個晉代的醫生，也是這樣。並且確定Xi市在顧頡市東北24英裏處。這個有缺陷的城市位於謝赫西南五英裏處。這兩個地方相距30英裏。杜預在成公六年，姜博士說他有缺陷。我饒在杯子附近。把缺陷合二為壹。在公十五年，他失去了他的侄子。以閑陸為氏。壹切都沒了。它的保留是不正確的。多麽令人向往。雖然篇幅不如春秋時期高士奇的《左傳》豐富。細核比它好。"
春秋時期，周襄王七年(公元前645年)，秦晉在漢源(今山西河津)爆發了著名的“漢源之戰”。結果，晉國戰敗，晉國龔輝姬夷吾被秦軍大將公孫俘虜。兩個多月後，秦穆公獲得了這個職位，並允許晉國派遣使者來求和。於是，晉派人從中國邀請叛逃的出生在秦國，因為他機智地救了自己。
魯宜生奉命出使秦國，於是魯侄和在望城(今陜西大理)展開了壹場關於晉能否平安返回陜西的對話。
帶頭直截了當地問:“最近金統壹了嗎？”
盧壹生搖搖頭，平靜地回答:“不團結！”
這種坦率讓秦穆公感到驚訝。他問:“為什麽？”
魯宜生答道:“百姓以國君被俘為恥，以戰死的親人為孝，不怕苛捐雜稅，不怕訓練。他們叫囂著要報復。那些官員熱愛他們的君主，他們知道因戰敗而侮辱君主是有罪的，他們不願意征稅和訓練軍隊，以便等待君主早日從秦國獲釋。他們壹定要報答秦的恩情，就算死也不甘心不忠。所以晉人不團結。”
沒想到，是這樣的“不團結”。秦穆公頓了頓:“那麽，妳們晉人是怎麽看待妳們的國君的呢？”
藝鷺清了清嗓子，侃侃道:“那些普通百姓愚昧無知，只會杞人憂天，以為我們的君主壹定要被妳處死；但是，那些講道理的先生們認為，妳們壹定會還我們的君主。小人又道:我們對不起秦，秦肯定不會還我王的。君子說:我們已經坦白了，秦國壹定會放了我君子。世界上沒有比還我王更大的仁慈，最嚴厲的懲罰也沒有比俘虜我王更殘酷。認罪的人懷念善良，無知的人害怕懲罰。這樣，秦國不僅贏得了民心，還稱霸天下。相反，如果秦國不肯放過我們的君主，那就無異於以怨報德。我相信秦軍不會這樣做。”
秦穆公無話可說，於是他走下臺階:“妳說得對！放了金也是我的本意！”
從那以後，和在秦國簽訂了和平協議，把金許諾給秦國的河西土地歸還給了。
晉文公之所以能得救，是因為呂壹生會用“軟硬兼施”的說話技巧。懂得用這種“藏在棉花裏的針”來討論功夫的人，可以根據對方的心理特點，軟硬兼施，讓對方在不知不覺中被他說服。
在陸謙所生的後代中，有以他的名字中的字為姓氏的，稱為陸謙氏。後來簡化為單姓陸。還有那些被稱為史聖、石爻和石楠的人。源於兵器，先秦時期宋、魯國的兵器有光、盧兩種，屬於以兵器命名的家族。
光祿是古代壹種兵器的名稱，即劍。其長度如短箭，即匕首，屬於輕武器。春秋戰國時期，宋、魯兩個諸侯國的軍隊，主要使用的武器是“光祿”。這把較長的劍叫做“盧剛”。“筆”是“張”的古體字。
這壹點在經典的《揚子方言》中有記載:“有魯，長野，嶽，魯玉娥。”
宋國在周浩王二十九年(公元前286年)被齊國所滅，魯國在秦莊王項得異族(子楚)元年(公元前249年)被楚國所滅。
在這兩個諸侯國的秩子孫中，先秦時期就有以兵器名為姓的，說是光祿、，後來在方誌中簡化為單祿、張，代代相傳。起源於姜姓，出自兩周時期的皇家禮器大祿，屬於名為姓的禮器。
大呂，周公祠中最大的鐘的別稱，最初是由西周的壹個姓姜太公命名的。後來到了春秋戰國時期，齊國祠堂裏的大鐘都叫魯大，敲鐘的人叫“魯人”或“呂氏”。
在魯人和陸氏的後代中，有以禮器名稱或祖先官職爵位為姓氏的，稱為魯人氏和陸氏。後來省內語言簡化為單姓陸，代代相傳。源於蒙古人，出自元朝蒙古將軍玉溪鐵木爾，屬於始祖的漢文名稱。
阿魯拉提家族玉溪鐵木爾，元朝著名將領。
元初，阿魯拉底於鐵木爾被馬可波羅忽必烈召見，被勒令在“恐薛”範圍內用餐，賜名“”。元十二年(宋恭宗趙顯德元年，公元1275)，魯拜謁太醫。
元二十四年(公元1287年)，陸璐奉命聯合軍隊，平定只有金乃彥的叛王渤耳，三戰三勝。被抓起來送到大都斬首。元朝二十五年(公元1288年)，收復金乃彥的遺黨哈旦吐魯幹，官職加為太傅。
元朝二十六年(公元1289年)，魯輔佐皇帝孫馬可波羅在北方打理軍隊，後成為大元帝國的大宗師。
阿魯拉蒂·玉璽附於穆爾的後羿後裔中，就有以祖先給的名字為姓氏的。在明代，他們被稱為陸，並代代相傳。第十起源:源於錫伯族，出自明代錫伯族呂佳部落。屬於部落的名字，改姓為姓。
據《清朝通誌·宗室策·滿族八旗姓氏》記載:
呂佳，又名珞珈，錫伯族，原籍漢族。東漢末年被遼東鮮卑烏桓部所俘，後逐漸演變為錫伯族的壹支，居住在錫克屯(今內蒙古克什克騰)、哈達(今遼寧小清河流域西豐)等地。後為索倫部姓氏之壹，滿語為羅吉亞哈拉。
晚清以後，錫伯族多冠漢姓為陸、羅氏。第十壹起源:來自其他少數民族，屬於漢化，改姓。
在今天的黎族、仫佬族、土族、蒙古族、土家族、朝鮮族等少數民族中，有魯族，大多源於唐宋元明清時期中央政府推行的羈縻政策和改土歸流運動，改為漢姓□，代代相傳。詳細資料將由本書作者進壹步考證後補充公布。