清朝對軍隊的管理很嚴格。在需要使用士兵的地方，朝廷會提供士兵的薪水。當戰鬥結束，將軍們受到獎勵和懲罰時，他們會把軍隊歸還給政府。但太平天國起義時，朝廷八旗綠營兵徹底腐敗，無兵可調。也是二流的賠款條約，沒有可調整的工資和夥食。只是因為曾國藩以湘軍起家，幾乎壹直作為家具保存，朝廷卻不能調走他的壹個兵。攻陷金陵後，湘軍勢力昌盛。
可惜羅澤南死得早，曾國荃是武夫，曾國藩放走了骨肉，沒有把整捆加到軍紀裏，在金陵城內犯下種種罪行。每每讀到這樣的歷史事件，我都不禁感嘆“殺中國最多的人，其實是中國人自己”。
卻說起兵，以銀錢為餌，許奪城三日，以制軍心。當時朝廷對他們視而不見，也是無奈之舉。然而，這只是壹個短期的紅利，以馴服簡單的農民，他們被艱難地飼養成道德淪喪的野獸。長此以往，必然導致向君喪失戰鬥力，走上類似八旗綠營的老路。
後人把湘軍捧得很高，也確實把曾國藩捧得很高。1894年，湘軍在牛莊與日軍決壹死戰，全軍覆沒。至此，湘軍告別了歷史舞臺。或以為死於日軍，或死於清廷，但實際上，金陵城破之日，正是湘軍滅亡之始。錢只能用來贏人脈，不能用來管教。沒有始終如壹的信仰，任何強大的軍隊都只能是歷史上的曇花壹現。湘軍也是，國軍也是。
太平天國作為勞動人民的理想天堂，曾經在中國掀起了巨大的波瀾。所以曾國藩鎮壓天國，被很多人罵。但是，站在任何壹個政府的立場上，絕對沒有任何人在發生叛亂的情況下下臺的理由。這個事情，古今中外都是不可避免的。派兵圍剿也就順理成章了。
但是，如果壹個政府只知道“鎮壓”而不善於“愛撫”，那麽這個政府的“鎮壓”不僅無法繼續統治，還會在歷史上留下罵名。
什麽是“愛撫”？是暴動後的總結。混亂是從哪裏開始的？如何清理源頭？政府有“打壓”的權利，也有“改革”的義務。那些以為鎮壓後天下太平，不悔改的人，就像清末的人。他們雖然逃出了太平天國，但也逃不出辛亥革命，他們的歷史結局只是在國人的鄙視和仇恨眼中。
最近，某雜誌出了壹期關於“曾氏家族”的特刊。曾家後代頗為繁盛，名人眾多。但是曾國藩和曾國荃，他們從沒想過歷史，卻殺了這麽多人。中國人說“殺人不眨眼”，但曾不這麽認為。
據曾國藩自述，所謂“亂世用重法”，看似“殺人”，實為不得已而為之。最起碼，當初的另壹位傑出人物胡林翼也和曾有相同的看法。世人稱他為“三儒”——愛才如命，殺人如麻，揮金如土。
記得曾的後人在那本雜誌上提到曾國藩的壹句家訓——
金錢和土地是最容易傲慢的。我家中斷了，我們就沒辦法攢錢買地了。哥哥們學習很努力，從來不怕沒飯吃。
要嗜血的曾氏兄弟，有這麽壹個繁華輝煌的家族後代，全靠這句話。
今天哪對怒目而視的情侶會回想起婚宴上深情對視的男女？
有哪些痛斥子女不孝，在床邊追憶自己，滿心歡喜，憧憬幸福的父母？
幸福的開始只是開始。如果此刻妳的人生不能像電視劇壹樣順利結束，請小心。
摘要
渾渾噩噩地看完《胡雪巖》，感覺胡大師棒極了，人生過得非常好。正所謂“求學於胡雪巖為商，求學於曾國藩為官”。
相比之下，唐寫的《曾國藩》是壹部現實主義作品。
故事從曾國藩對母親的悼念開始。
此時太平天國勢力龐大，戰火已蔓延至長沙。綠營和八旗，以前擅長打仗的，現在都爛了。當地官員非常害怕。為了打持久戰，他們參照以前鎮壓白蓮教的方法，計劃在當地舉行團訓。
長沙領導商量了壹下。小設計求請家中服喪的書生曾國藩。至此，他開始養育項勇，經營應永，創建水師，建立卓越的業績...
直走，然後轉身。
曾國藩雖是書生，但性格非常剛烈。
在我固有的觀念裏，我特別佩服湖南人。湖南人能吃辣，所以感覺意誌堅強，有闖勁。毛主席是壹位不怕戰爭的領袖。清朝末年，湖南出現了壹個叫黃興的起義領袖。清朝那些官員很無奈:怎麽又是湖南人？！
曾國藩壹上任就亮出了令人印象深刻的鐵拳。他為了清朝的穩定，用殘酷的手段鎮壓起義軍，被稱為“曾經的光頭”。就像這樣，當地的士紳和官僚對總司令項勇的殘酷手段非常反感，這是孔孟之恥。
另壹方面，曾國藩本人野心勃勃，哪裏都不肯放他，以至於處處受制，舉步維艱。曾國藩在早期與太平天國的戰鬥中，幾次險些喪命。直到曾國藩的父親病逝，他才再次回到家鄉守喪。這個時候，情況就糟糕到了極點。
那些曾經忍辱負重，勾心鬥角，嘲笑指責曾國藩的人，讓他憂心忡忡，變得焦慮易怒，整個人仿佛壹下子蒼老了許多。
曾國藩變得越來越沮喪。這時，設計並勸曾國藩出山的道士又出現了，並點了曾國藩的藥方——莊子之道。曾國藩回憶起過去的種種磨難，仿佛壹下子貫穿，找到了答案，豁然開朗。
再次出山，大大改變了以前的為人處事方式，很容易發現兩面性。這壹次，他胸有成竹，不怕被人貪，壹個個打通關節，在官場從上到下，在湘軍從上到下。這壹次，才是真正的有序操作。
為什麽？原來這個世界不是怕“理”，而是講“禮”。李習安下士，禮尚往來。說白了就是給足面子。官員是因為互相照顧而不斷賺錢，士兵不是因為要保家衛國而拼了命。他們都希望有壹天發達起來，祭奠祖先。
這壹行為準則成為曾國藩保命的唯壹準則。
生活的選擇
在曾國藩名聲越來越大的時候，很多接近他的人都表示，他是自立為王，就像當年的趙匡胤壹樣，穿著黃袍。曾國藩不是無動於衷，只是因為他的性格，作為君子不能怪他不忠。
曾國藩壹生謹小慎微，不足為奇。官越大越謹慎。就像他自己說的:“恭敬不如從命，原諒別人。尊重是謹慎的，寬恕是給別人留有余地的，不獨居也不推脫。”
為什麽曾國藩這種讀書人能以太平天國的功績獲得榮譽？曾國藩自己也承認自己是壹介書生，不能帶兵打仗。他覺得自己沒有王陽明那樣的能力，而且但凡有戰爭，都是戰敗，但他不在，必然勝利。曾國藩對此深有感觸。壹旦有大的軍事行動，他就不會出現在現場。
但曾國藩知人善任，手下將領都很能幹，忠心耿耿。當然，要讓壹大批人才為自己服務，妳必須要有個人魅力和那套規則。
太平天國覆滅後，各種壓力接踵而至，正所謂“林中樹木美，風必摧之。”曾國藩手握兵權，占據東南。朝廷如何能心安理得？也有各種勢力，或被鼓勵，或被詆毀，開始了壹場遊戲。
曾國藩是個大砝碼，無論站在哪壹邊，都有有利的優勢。無論在辛酉政變還是聽政，曾國藩都致力於“溫柔守女”的原則，減少自己的力量，不參與這些紛爭，因為參與這些紛爭是高回報的，但也是高風險的。雖然世人認為他有90%的勝算(那是天上掉餡餅)，但他總覺得現實不成熟。
曾國藩在重大選擇上明智地選擇了第三條道路。
成聖的方式可以有多少種？
以洪陽為主的起義軍從廣西出來，輾轉大半個中國，最終在南京建立了太平天國，對抗搖搖欲墜的清朝。
但最後，它還是死了。清廷的軍事力量大嗎？就像曾國藩自己的感覺，消滅太平天國不是他的功勞，而是太平天國的運氣用完了。
洪秀全，壹開始是個憤青，建都後不上進，貪財。而聰明絕頂的楊，也是虎視眈眈。從軍事上講，不繼續北伐，就是沒有推翻清政府的決心，最可怕的是在自己的窩裏造反。
楊逼洪秀全授爵位，洪指使魏長輝屠殺楊兵兩萬余人。當時天京血流成河，很多被騙的士兵手無寸鐵，任人宰割。這個宣揚眾生平等的天堂，怎麽會做出如此殘忍的事情，連無知的人都能明白其中的謬誤？
在太平天國，除了國王可以有三妻四妾之外，其他所有士兵都要男女分開，這是犯罪，違背了人欲的規定，也見證了提倡平等的偽裝。
是壹個從兢兢業業到滋生腐朽的過程，清朝、湘軍、太平天國都是如此。只是壓抑太久了，就像被包在塑料袋裏壹樣，越快越臭。
多好的學生啊。
在曾國藩的眾多弟子中，只有李鴻章讓曾國藩格外賞識。後來李鴻章率領淮軍，在上海發展自己的勢力。
李鴻章顯然具有曾國藩所不具備的素質。李鴻章不怕人言，堅決不削自己的淮軍。俗話說“英雄不剪羽翼。”李鴻章手段犀利，其“殺降”之舉，絲毫不遜於“曾剃頭”之名。
梁啟超是這樣評價李鴻章的:“世上除了庸人之外，別無他物。批判全世界是很奸詐的。為天下而譽，可謂豪傑之極。雖然世界上有成千上萬的人，平凡的人生活在其中，但不平凡的人不在其中。就普通人而言，他們是不平凡的。故譽滿天，未必不為鄉愁；如果妳滿世界，妳可能不是壹個偉大的人。”
李鴻章說:流利者也，利也，變技者也，名也。弱者掃放棄別人的門，強者畫公車的印，無非就是這兩個字。天下熙熙攘攘，皆為利來，我對人不好。誰來幫我？
李鴻章決不是像曾國藩那樣，像個老學究。他更實際。如果他的手下願意努力，他會睜壹只眼閉壹只眼。要委婉，不要得罪人。這確實比曾國藩強，比曾國藩少走彎路。
有多少人能做到這壹點？
我在中學的歷史書上聽說過左這個名字，但他也是壹個神人。四十多歲，幾年後，被封拜。
書中描述的左有著非凡的創造力。他在四十歲之前沒有做官。他是壹個農村村民。後來趕上長沙之圍，左應邀為師，顯示了他的軍事才能。左是個勢利小人，但他確實是個很有才華的人。在那個搖搖欲墜的年代，大清的山河就靠這個左大人了。與曾國藩相比，左更有膽識，更有抱負，但他過於狂妄自大，令小人又怕又恨。只有在亂世才能有所成就。
後來，左率領楚軍，成為晚清又壹位叱咤風雲的人物。
人生如下棋，越往後越謹慎。
道教都是假的，真的就傻了。曾國藩原則性太強，得罪了很多人。如果堅持這樣的原則，恐怕不會被太平天國打敗，反而會叫清朝的官員勾心鬥角而死。
曾國藩也有私心，尤其是對他的九弟，他有很高的期望，希望曾國荃成為進寧第壹人。這是孝敬祖先的莫大榮幸，所以曾國藩把最好的硬件都給了曾國荃。
雖然曾國荃也是壹個文化人，但似乎他是註定要征服南京的人。在做出如此輝煌的貢獻後，曾國荃在官場並不順利，最終帶著掠奪的財富回到了家鄉。
剿撚失敗後，曾國藩調任直隸總督。曾國藩謹小慎微，當然對聖旨有很好的把握。後來有個“天津教案”，把天津望海樓燒了。曾國藩前去處理此事，因為考慮到英法聯合施壓，避免再戰，只能讓步賠款。
這種“忍”的策略並沒有得到人們的認可，是對大清王朝的貶低和不光彩。在這種情況下，這位壹直被人敬仰的湖南官員，甚至被同鄉鄙視。當時在京城，有壹副這位曾大人題寫的對聯，被湖南學生摘下來砸碎了。
相比之下，此案中被處分的幾名靜海地方官員，事實證明是對的。然而曾國藩的苦心，為了避免戰爭，為了維護搖搖欲墜的滿清統治，為了平衡天國之後的日子，為了避免戰火重燃，民不聊生...
對於妳向世界抱怨過的委屈，妳是沒有辦法後悔的。
斯卡茲卡·斯卡佐克
“馬刺案”是清代四大懸案之壹。兩江總督馬新義被迎面而來的張汶祥刺傷，失血過多而死。兇手張汶祥不慌不忙，很容易屈服。
清朝的壹位高官被公開暗殺，這是前所未有的新聞。慈禧太後坐在簾子後面問，這不奇怪嗎？曾國藩戰戰兢兢地回答:真奇怪。慈禧說馬新貽辦事好，然後讓曾國藩處理此事。
自太平天國覆滅後，曾國藩的威望與日俱增，曾的手下，尤其是曾家的九老爺(曾國荃)，壹直力勸曾國藩“穿黃袍”。曾國藩是壹個沒有勇氣的人，是典型的孔孟之學。忠於皇帝是最大的事。他的言行都以此為依據，讓別人抓不到什麽把柄。
當然，這是“面子”的問題，有沒有心去“替代”就不清楚了。
身居朝廷高位的皇太後，其實心裏很清楚。曾國藩的聲望與日俱增，湘軍能招到好戰士。半個東南國都已經坐大老虎了，朝廷實在難受。
朝廷多次指示曾國藩“裁員”，而僧沁的蒙古鐵騎則做出威脅的姿態。曾國藩仍硬著頭皮削項，“英雄剪羽翼”曾國藩最厲害的時刻結束了。
太平軍殘余加入撚軍，最終打敗了羽翼大不如前的曾國藩，取而代之的是曾國藩的得意門生李鴻章。
朝廷壹直不放心把曾國藩放在離朝廷那麽遠的地方，讓他做直隸總督，派馬信義做兩江總督。壹個馬新貽怎麽能和曾國藩平起平坐？這是壹個不公平的決定。壹個不公平的決定意味著壹些人不滿意。而且，江寧是湘軍的江寧。湘軍盤踞多年。壹個局外人怎麽能享受這種勝利的果實呢？
世人都說“無湘不成軍”，湘軍能征善戰，敢打硬仗。為什麽要為自己的生命而戰？當然不是為了保衛清朝。人們為錢而死。是湘軍將領縱容士兵燒殺搶掠，才讓他們如此拼命。天國倒了，養天下的都覬覦裏面的金山銀山。然而曾國藩報告說“壹把火燒完了。”
沒人會相信的！現在曾國藩已經裁員了，已經不是什麽大威脅了。於是慈禧召見馬新貽，向曾國藩做了聲東擊西。馬新貽去為慈禧辦事，事情進行得很快，就被殺了。
沒有證據，沒有懷疑任何人。慈禧也不例外。如果真的有人密謀刺殺兩江總督，那麽這個人絕對不是什麽善良的人...
曾國藩剛剛處理完“天津教案”，被慈禧派去處理“馬刺案”。
“捅馬案”壹出，立刻成為百姓的談資，連書店都有了捅馬案的評書。現在看來，民間講的故事都是江湖故事。這是壹個流傳最廣的故事:馬新義有兩個兄弟，分別叫曹二虎和張汶祥。在這兩兄弟的幫助下，馬新義立下了不少戰功。後來因為貪戀曹二虎的漂亮老婆，殺了曹二虎，搶走了他的老婆。張汶祥苦練武功為曹二虎報仇。
現在看來，這絕對是壹場有預謀的暗殺，輿論導向早已定下，掩人耳目，讓人無視真相。
在許多材料中，很自然地說張汶祥是撚軍，撚軍殺害了清朝的官員。可是曾國藩卻寫道，就是項！在這種情況下，情況就更復雜了。
尤其是廣為流傳的張汶祥殺了奪妻的馬新義。即便如此，還是廣為流傳。真的比這更可怕嗎？
《曾國藩》感覺像是在讀壹本戰書，很大壹部分是行軍打仗。當它連貫的時候，妳會清晰的看到裏面每個人物的心理變化過程，而在亂世中，不僅安身立命，還能成就大事。
摘要
讀《雍正帝》受益匪淺，做人，做事，做人，做事。雖然我壹直不喜歡大清第五任皇帝雍正，覺得他詭計多端，太陰險了，看不見，但同時我對他做皇帝後的壹系列改革活動，如改革積弊，加強中央集權，鞏固邊疆等，還是很尊敬的。的確，善於用人、勤政治國、文史典籍精深的雍正帝，雖然沒有康熙乾隆那麽有才華，但卻是大清十幾個皇帝中最勤政盡責的壹個。康熙去世前幾年，由於仁政的廣泛應用，國庫虧空，腐敗嚴重，天災人禍加身。這個時候的國家已經是外強中幹，內空無壹物了。可以說，沒有雍正繼位後的努力，就沒有日後清朝的“盛世”。
我該如何評價這樣的皇帝？看了很多關於雍正的評論，不出所料，眾說紛紜。的確，關於他的王位繼承問題有太多懸念，關於他繼位前的半生也有很多說法。什麽是歷史？我現在不知道。與其說他謀求權力篡位，篡改聖旨，我更願意相信康熙皇帝是因為愛李鴻才愛屋及烏，把皇權傳給了他。畢竟作為壹國之君，他想看到的不僅僅是自己的王位傳給誰，而是整個國家，所以他要高瞻遠矚，看到未來。
雍正、雍正帝、康熙四子，生於康熙十七年。他在儲君戰役中與王子們競爭，並最終獲勝。他應該是壹個什麽樣的人？書中描述了他的前半生。他的母親是皇宮裏貴妃的丫鬟。雖然她生下了胤禛，但胤禛出生時就被抱離了母親。卑微的出身也讓他性格內向，不善言辭，這也讓他和生母的關系過於僵化，孤立無援，無法在宮中成長。成年後，雖然躊躇滿誌，但從未被康熙重視過。不知道康熙是怎麽看待他的四皇子的。雖然口口聲聲說希望家庭和睦，兄弟互愛，但對待每個兒子都表現出不同的態度和方式:對老大刻薄，對老二縱容，對第八不冷不熱，對第十四疼愛有加。雖然他的兒子莫若甫，康熙從來沒有明確的讓每個孩子看到他在這個家庭中的地位，以至於大家都在刻意爭鬥。也許他不是生在那個時代，那個位置，沒有人會明白，胤禛的辛苦和努力換來的是康熙的誇獎還是白眼。
記得在宿舍和姐妹們聊起康熙的這幾個兒子。當時還看了壹本以康熙父子為背景的小說。那時候我們有的喜歡四爺，有的喜歡八爺，更有十四爺。當時我好像希望梅尹措能繼承大位。他善良、博學，對胤禛更冷淡。讀了《雍正帝》我才明白“壹個能和所有人都相處好的人，不可能和任何人都相處好，因為他討好任何人，不會和任何人親密，所以不會有真正的朋友，關鍵時刻也不會有人幫他。這種人最危險。”這是吳思道對尚未繼位的雍正說的話，警告他不要太在意五月陰貴，同時也不要太信任年羹堯。不知道是後人懷著崇敬的心情寫古人，還是在得知結果的推斷過程時，不自覺地摻雜了對結果的肯定。反正只是吳思道如果真的能看出與人交心的水平，那才是真的出眾。如果他說的是真話，那麽八爺並不具備繼承大壹統的素質，所以康熙自然會看到這個水平，自然不會傳給他。五月十四號的尹嬋呢？康熙壹直對這個兒子情有獨鐘，他在軍事管理方面的能力幾乎是與生俱來的。對於主張“馬背上征服世界”的康熙來說，尹貴也不例外。那為什麽康熙最後幾年派他出征，而不是留在宮裏傳宗接代？或許是因為大家都想不通這個，也沒有辦法驗證。後來雍正奪宮，將遺詔“十四子”改為“四子”。
的確，雍正很精明，很有心計，但也相當有見識，很有擔當，這也是他日後成功的原因。不知康熙是否看到了他身上的這些優點和缺點，然後委以重任？當然，我希望如此。畢竟雍正在選拔人才方面要比尹貴好得多。治理壹個國家，人才不可或缺，要治理好、管理好，更要選對人。雍正未必是千裏馬。他沒有千裏馬的無限潛力，但至少他是伯樂。“千裏馬有，伯樂不常有。”從這個角度來說，康熙選擇他作為自己的繼承人也不是沒有道理的，尤其是他去世前把李鴻傳了下去，這讓他日後成為盛世。