曾點1
(生卒年不詳)，又名曾、曾、，中國春秋時期南武城(今山東省臨沂市平邑縣)人，曾生之父，孔子弟子，孔子七十二賢之壹。
比孔子小六歲，三十多歲是孔子的第壹個弟子。曾經和兒子壹起讀書的孔子，曾經表達過自己的誌向，孔子印象頗深。
唐玄宗二十七年(739)，曾Xi封為“蘇伯”；宋真宗大中祥符二年(1009)，改名“萊蕪侯”；當時的明世宗被尊稱為“聖人曾子”。
2.曾子
(公元前505年-公元前435年)魯(今山東嘉祥縣)南武城人。春秋末期思想家，孔子晚年弟子之壹，儒家重要代表人物，於霞後裔。
崇尚以孝、信為核心的儒家思想，其“修身齊家、治國平天下”的政治觀，“自省慎獨”的修身觀，“孝為本”的孝道觀，至今仍具有極其寶貴的社會意義和實踐價值。
曾子參與了《論語》的編纂、《大學》的撰寫、《孝經》、《曾子十條》等著作。高周王六年(公元前435年)，卒年71歲。
曾子在儒學發展史上占有重要地位。後人尊稱他為“宗聖”，成為夫子廟當之無愧的四大夥伴之壹，僅次於“復聖”的顏元。
3.曾公亮
曾公亮(999-1078年2月27日)，泉州晉江(今福建泉州)人，漢族。北宋政治家、文學家，刑部大夫，有壹次遇見他的二兒子。
天盛二年(1024)，曾公亮中狀元，仁宗、英宗、宗申三朝為官。曾任知縣、知府、知府專利、翰林學士、端明寺學士、政務官、樞密使、同章官。
當他80歲去世時，他被授予壹位大師和壹份書面命令，並有權獲得英國祠堂和壹個“玄晶”。他是趙荀館的二十四英雄之壹。曾公亮和丁度曾委托編纂《武經總綱》，這是中國古代第壹部正式編纂的軍事科學百科全書。
4.曾鞏
曾鞏(1019年9月30日—1083年4月30日)，建昌軍南豐(今江西南豐縣)人，北宋文學家、史學家、政治家。
曾鞏的祖父曾誌堯和父親曾易展都是北宋時期的名臣。曾鞏才華橫溢，記憶力超群。年輕的時候，他讀詩書，脫口而出，背下來。12歲時，他可能成為壹名作家。
嘉祐二年(1057)，進士，任太平府司法軍壹員。他以對法律法規的理解和恰當的量刑而聞名。熙寧二年(1069)，任《宋英宗實錄》校閱，不久被釋放至越州。
熙寧五年(1072)後，先後任周琦、象州、洪州、撫州、明州、亳州、滄州。元豐四年(1081)，受命為史家，編修庭院，判太常殿為禮事。
元豐六年(1083)，卒於江寧府(今江蘇南京)，謚號“文鼎”。廉政勤政、關心民生的曾鞏，與曾昭、曾布、曾軼、、曾燮、曾盾並稱“南豐七曾”。
曾鞏文學成就突出，作品“古雅、挺拔、和諧”，位列唐宋八大家，被世人譽為“南風先生”。
5.曾布
曾布(1036 165438+2007年10月3日-165438+8月21)，北宋中宰相曾鞏之弟，太常曾博士之子，北宋王安石變法的重要支持者。
王安石變法時期，歷任秀才校勘官、思農寺判官、中書五室督察、聖旨、翰林學士、三秘使等職。
在他十三歲的時候，他的父親曾易展去世了，他跟隨他的哥哥曾鞏學習。他得到了王安石和韓偉的推薦，曾布能夠寫信談政治，引起了宋神宗的重視，受到重用。
王安石在宰熙寧年的關鍵時期起到了至關重要的作用。後來在城內變法的爭論中，被認為阻撓新法而被貶謫於世，輾轉於饒、譚、廣、桂、秦、陳、蔡等地為官。
宋神宗死後，皇太後掌權，舊黨掌權。曾布沒有進入政治中心，因為他堅持不變的服務法。直到宋哲宗上臺後，他才得到重用，重新開始了政治改革的事業。他被任命為唐朝特使，但他與同為新黨的張盾爆發了沖突。
段王繼位後，因反對被貶。曾布被惠宗任命為右路射手，而左路射手韓重言被排除在外。與新左派仆射蔡京爆發，壹次次被貶。他最終在潤州去世，享年72歲。
他死後，被追授為謚號文素，官文殿大學士。曾布雖然才華橫溢，卻被載入《宋史·奸臣傳》。他的政治生活卷入了北宋後期激烈的黨爭，政治立場相對中立，在浙徽帝位之爭中發揮了重要作用。
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