秦始皇，名叫嬴政，是秦朝的第壹個皇帝，他後來滅了六國，統壹了中國。兩千年來，對他的評價壹直爭議不斷，那麽秦始皇到底是壹個怎樣的人呢？
秦始皇勵精圖治，采用“遠交近攻”的戰略方針，前後用了十年時間滅六國，統壹中國。秦始皇武力平定天下後，推行了壹系列改革措施，對中國政治、經濟、文化的統壹和發展起到了巨大的作用。
首先，他在全國範圍內廢除分封制，代之以郡縣制；在皇帝的直接控制下，從中央到各郡建立了壹整套官僚機構。在秦國原有法律法令的基礎上，吸收了六國法律的壹些規定，制定並頒布了統壹的法律。六國以前的貴族被遷到關中和巴蜀，防止他們的分裂活動。還明令禁止民間收集武器，銷毀沒收的武器，鑄造12黃金人。
然後，在經濟上實行重農抑商政策，扶植封建土地私有制的發展。始皇三十壹年(公元前216年)下令占有土地的地主和自耕農向政府申報土地數量並納稅，其土地所有權得到政府的承認和保護，國家度量衡制度統壹以商鞅制定的度量衡為標準。統壹國家貨幣體系。為發展我國水陸交通，實行“車同軌”，修建了鹹陽至焉耆、吳楚地區的馳道和鹹陽經雲陽(今陜西淳化西北)至九原(今內蒙古包頭西)的直道。西南修建了武赤路，挖了壹條運河連接湘江和漓江。
在文化思想上，以秦國的通俗文字為基礎，制定了《小傳》，並在全國頒布。並運用戰國陰陽家五德始於末的理論，秦得水德，水色為黑，終數為六。所以規定衣服、條幅、旗幟還是黑色，傳符、法冠、騎制都是六種。水主陰，陰代表刑殺，所以在此基礎上加重了刑律的實施。始皇三十四年，秦始皇嚴刑峻法，引起士人不滿，紛紛指責秦始皇。已經升任宰相的李斯主張嚴厲鎮壓這些膽大妄為的學者。他給秦始皇寫了壹封信，要求把書燒掉。那就是除了季芹以外的史書都被燒掉了，全國人民和學者收藏的經典和百家爭鳴的經典也都被政府燒掉了。誰再敢違抗命令，議政事，壹律處死。如果官員故意隱瞞，他將受到簿記員的處罰。除了幾本歷史書，最後只留下了關於農業、占蔔和醫學的書。這是對中國文化的清洗，中國文化和法律壹樣，體現了秦朝的暴政。焚書只是不能堵住學者的嘴，反而激起更大的反抗。百姓學者對秦始皇的暴政極為反感，反對他的言論遍布天下。這讓秦始皇勃然大怒，派帝國在全國追查，最後抓了460多人。秦始皇下令將壹塊帶到驪山山谷，全部活埋。因為這些人大多是儒生，被後人稱為“坑儒”。焚書坑儒是秦始皇抹不去的壹大汙點，大大抵消了他統壹全國的歷史功績。
秦始皇即位後，派蒙恬討伐匈奴，還把戰國時期秦、趙、燕北部的長城聯系起來，修築了西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬裏長城。征服百越地區後，建立了桂林、項峻和南海。始皇末年，秦郡數由統壹之初的三十六郡增至四十余郡，疆域為“東至海朝，西至臨洮、仲強，南至北戶，北至河，陰山至遼東”。
統壹六國後，秦始皇修建了豪華的阿房宮和驪山墓，五次大規模巡遊，在名山勝地刻石，炫耀自己的威望。為了長生不老，他派方士徐(即徐福)帶領幾千童男童女到東海求仙等。，消耗了巨大的財力和人力，加深了人民的苦難。
兩千多年來，秦始皇被大多數人視為暴君，人們批評他焚書坑儒，修長城，廣建宮殿，大興土木。但也有人稱贊他是“千古壹帝”，肯定他對統壹、統壹度量衡、中國版圖的貢獻。那麽，歷代秦始皇到底是暴君還是皇帝呢？這其實就是妳對他的評價。不同的角度有不同的評價，所以有兩個不同的秦始皇。其實我們在評價壹個人的時候，應該肯定“人”的性格是立體的，也就是說性格是多面的，所以不能片面下結論，評價秦始皇也是壹樣。我們常說秦皇帝建長城，建宮殿，浪費人和錢。然而在秦朝那個年代，建築技術並不發達。不用動用很多人的力量，也要建立像長城壹樣的軍事防線，好嗎？雖然給百姓帶來了痛苦，但卻為秦朝抵禦匈奴入侵構築了堅實的防線，也為後世提供了根基。這不能說是立功嗎？秦始皇的其他行動，如合並天下、稱帝、廢封建、置郡縣、賣兵器、遷富民、克險阻難、征伐百越、趕走匈奴、疏通溝渠、車同軌、文字同號、通過法律等，對國家的大統壹、中國政治制度的建立、中國疆域的確立、中華民族的傳承都有很大的影響。但秦始皇的專制獨裁、苛捐雜稅、嚴刑峻法，不僅導致了中國統壹後15年秦朝的滅亡，也導致了中國2000多年的君主專制，使中國人民長期過著不堪忍受的非人生活。對於秦始皇這個“暴君”，我們不應該只是為他辯護。可見，秦始皇壹方面是開創大壹統局面的“千古壹帝”，壹方面又是專制暴君，這恰恰印證了人性立體的事實。所以，評判壹個歷史人物不是片面的，要多角度討論，才能回歸。