道教把天上的最高神稱為玉帝，就像地球上的皇帝壹樣，掌管72個地方36天，掌管神、佛、仙、聖、人、陰間的壹切事務。又稱為天帝、天神、玉皇、玉皇、玉皇、玉皇大帝神。
據《玉帝集》記載，光明奇妙王國的王子放棄皇位，在項的燕山中學修煉真理，輔佐國家拯救人民，躲過億萬劫，最終成為玉帝。
據說玉帝就是道教的“元石天尊”(玉清元石天尊的簡稱)。道教崇拜的最高神。)
玉皇大帝簡介
玉皇大帝神，又名玉皇大帝天尊，簡稱玉帝、玉皇，俗稱天宮，是道教中天庭的實際首領，也是地位最高的神之壹。
在中國民間信仰中，玉帝神俗稱“天”、“天”、“天”、“天”、“神”。《玉帝經典》講述了古代玉帝“舍身阻北，救眾生”的故事。玉帝神是神界的皇帝，天上的頭。在道教中，它是天上地位最高的神之壹，僅次於三清，是三清誕生的第壹個神，也是太極六帝之壹。
玉皇大帝最初被認為生活在北極星，這是壹個人格化的北極星神，也被稱為皇帝和太乙。
玉皇大帝寶的生日是正月初九，正月初八23: 00祭神，也就是說正月初九祭神。有些人在正月初九早上帶著鮮花和水果去寺廟朝拜。
現代民間流傳“玉帝隱退論”。意思是原來的玉皇大帝退位了，“現在的玉皇大帝”叫玄靈高，神是關公，也就是第十八個玉皇大帝。這種說法起源於清末的四川、雲南。
玉皇大帝被視為道教和臺灣省民間信仰的神仙領袖。然而，在臺灣省有壹種流行的說法，認為關公應該是玉帝，爭論尚未結束。那些主張關公是玉帝的人把關公尊為第十八代玉帝神，而其他人則認為沒有這回事。
反正問題出在“玉帝”這個名字上，就從這裏說起吧。不過我在這裏先預演壹下，“玉帝”這個概念歷史非常悠久，其中儒道佛的淵源盤根錯節，可能需要好幾篇文章才能說清楚，也不會讓每壹個宗教的支持者信服。
玉帝最早可以追溯到儒家經典《尚書》，又稱“天帝”。漢代鄭玄註釋為“天之別名”，指“天”和“至尊主”。那是壹種無法形容的至高無上的權威，對面是世界的皇帝，他甚至自稱“天子”
基督教傳到東方時，用“神”這個詞來表示宗教中至高無上的神。
後來其他宗教傳入東方，比如基督教，就直接借用了漢語中的壹些名詞來解釋自己的“至高無上的上帝”，今天基督教中的“上帝”壹詞就是由此而來。
佛教的因陀羅是小千世界的主宰。佛教二十日因陀羅簡介
佛教東傳時，因為與當地道教市場競爭，貶低了“天帝”二字。因此，佛教中的“天帝”並不是至高無上的主宰，而是佛教的保護者和小千世界的主宰。題外話，“佛道之戰”雖然沒有涉及雙方用劍，但其精彩程度和覆蓋面之廣還是令人驚嘆。有興趣的人可以先搜壹下老子的胡靜，相信能找到很多有趣的東西。
但道教歷史悠久，流派眾多，“神”的神靈所占的地位也在不斷變化，這也衍生出“天尊”、“大帝”等其他幾個高階神靈的名稱。道教也受到各地區原始宗教的影響。“至尊主”的位置不壹定是掌管天空的人。有的是“星神”，有的是“山神”。但道教形成規範有序的宗教組織後，“無上師”幾乎定型。
“玉皇大帝”是道教的“無上師”，但也出現了“職務輪換”的說法。北宋張俊芳編著的《雲七誌》中有“三代神祗，過去為神祗，天上見(今)玉帝為神祗，未來為神祗。不過太上皇是元初佛的弟子。自帝半劫以來，元始天尊壹直在禪。」
《雲七征》是專門為北宋皇帝編撰的道教典籍總排列。從這段記載中可以看出“玉帝神”的交替。現在的玉帝是原佛退位的，還預言未來的玉帝是“金雀陳愉天尊”。拋開題目，或許這三位過去、現在、未來的玉皇大帝就是《霹靂布袋戲》中道教組織“聖龍口”的“三代道君”原型。
只是在清朝後期，關公才成為玉帝。
三位玉皇大帝的輪換順序流傳下來，直到清末發生了壹件大事，關公才被加冕為“玉皇大帝”。