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【成語解釋】李:黑。原意是註重觀察事物的本質，不看表象，然後比較事物的表面現象。
【成語出處】宋·陳亮《祭潘蜀·杜文》:“蜀都稍孤，對人友善，不以為恥。”
【用法】組合式；作為對象和屬性；比喻事物的表面現象。
百科全書解釋如下:
“朱穆黃澍”這個成語比喻表面現象不能反映事物的本質。
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英漢詞典釋義
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彭·mǔ·李洪
釋放[返回目錄]
雌性鳥和獸，與“種馬”相對。李:黑色的。原意是註重觀察事物的本質，不看表象，然後比較事物的表面現象。
示例[返回目錄]
《李明誌雜記》:“追風追電之足，永不之間~”
正文《列子·傅說》:“穆公曰:‘是何馬？’右:‘是黃色的。使人去拿它，這是尷尬的..."
使用方法[返回目錄]
組合型；作為對象和屬性；比喻事物的表面現象。
來源[返回目錄]
宋·陳亮《祭潘蜀·杜文》:“蜀都是孤家寡人，卻是朋友，不以為恥。”
古代擅長養馬的伯樂年紀大了，推薦九方臯為秦穆公訪馬。三月後，在沙丘中獲得。穆公問馬為什麽，回答說是“黃黃”；穆公派人去看，卻是“壹記耳光”。於是他責怪伯樂。伯樂嘆了口氣，說:“高若見之，必是秘密。得其精而忘其粗，忘其外；看到他們看到的，而不是他們看不到的；看到他們看到的，但留下他們看不到的。若高為馬，則有比馬貴之人。”意思是說，九高方關註的是馬的性格，而他沒有關註那些外表，這就是他善於看馬的證明。馬來了，真是世間難得的好馬。參見列子傅說。
據《九方告》、《淮南子道英訓》、《呂春秋管標》等。，就叫“九方七”“九方七”。
原文:
秦穆公說，伯樂說:“子老，子姓可做尋馬人？”伯樂對他說:“好凱爾描述的是骨骼和肌肉。天下之馬，若滅，若失，若失。如果這個人失去聯系。大臣的兒子都是有才能的，妳能分辨出壹匹好馬，卻分辨不出世界上的壹匹馬。我與* * *，有九方高，在馬不在臣之下。請看。”穆公見之，令行乞馬。相反，在三月份，他報告說，“我找到了，在沙丘上。”穆公曰:“何馬也？”右:“是黃色的。”讓人服了，又尷尬。穆公沒有說(嶽)，而是叫伯樂說:“我敗了，兒子，誰要馬！”如果妳能知道顏色和動物，馬怎麽能知道呢？”伯樂嘆了口氣，說道，“至於這個嘛！是的，這就是為什麽有成千上萬的部長和無數的其他人。若高之見，奧妙也，取其精華而忘其桎梏，而忘其外。看到他們看到的，但不是他們看不到的。看到他們看到的，但留下他們看不到的。妳看對方，還有比馬還貴的人。“馬到了，便是天下馬。(《列子·傅說八號》)註:九方告(gāo)
翻譯:
秦穆公對伯樂說:“妳很老了。妳的後代中有誰能被派去找壹匹好馬嗎？”伯樂答道:“壹般的好馬，從外貌、外貌、骨骼就可以看出來。世間難得的好立刻飄然而去，仿佛有也沒有。這樣的馬跑得和飛得壹樣快，沒有灰塵，沒有腳印。我的兒子侄子都是天賦低下的人。妳可以告訴他們識別壹般的好馬，但妳不能告訴他們如何識別世界上罕見的好馬。當事人叫九方高。他曾經和我壹起扛著壹根扁擔挑壹根繩子當柴火。他鑒別世界上最好的馬的能力不在我之下。請見見他。”三個月後，九高方回來了，說那匹好馬已經找到了。秦穆公問他:“是什麽馬？”九高方回答說:“是壹匹黃色的母馬。”秦穆公派人把它帶回來，把馬帶回來說:“這是壹匹黑色的種馬。”秦穆公很不高興，責怪伯樂說:“先生推薦的人怎麽會這樣呢？連男女都是黑人和黃都！”伯樂嘆了口氣，說:“就像壹匹高調的馬，妳看到的是馬的內在品質而不是它的外表。他看到了這匹馬的主要方面，忽略了次要方面。真的可以弄個九方高這樣的寶馬馬。”這匹馬來了以後，秦穆公看到它是世界上罕見的好馬。可見，觀察事物要註意本質，不應在意其表面現象。後人用“壹條龍的臉是黃色的”來形容事物的表面現象。
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