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藏族舞蹈可以分為

藏族舞蹈按地域劃分可分為安多區、康巴區、衛藏區。

安多區1

安多舞蹈非常強調膝、腳、腰、胸、手、肩、頭、眼的統壹配合和運用。很多藏族古代民歌中關於特定身體要求的歌詞與古籍理論如此吻合,不能說壹個民族對舞者的形體和舞蹈有著相同的美感。

2.康巴地區

康巴地區對舞蹈形式的要求不是含糊不清、脫離實際,而是在至今的許多藏族舞蹈中得以保留,如熱巴舞、昌都果卓舞、定日嘉和歌舞、貢布箭舞等。男舞者非常講究上半身的動作,無論是否手持道具,上半身的動作都像獅子壹樣威嚴,非常富有高原人的氣質,給人以戰勝壹切艱難險惡環境的信念。

3.衛藏地區

衛藏地區的舞蹈動作很經典,身體略前傾,臀部扣動,要多用甩袖等舞蹈,給人壹種流動的美感。步伐要以向下為中心,動作組合往往三步壹變。

藏族舞蹈的歷史淵源;

1,郭卓大範圍流行。

不同的地區有不同的稱謂。薩迦叫索,工部叫博和,藏北牧區叫卓或鍋莊。“過卓”是古代人圍著篝火和鍋碗瓢盆跳舞的壹種圓形自娛性歌舞,包含“模仿動物”、表達愛情等舞蹈詞匯。

農牧區的舞蹈風格不同,各有特色。跳舞時,男女站站,手拉手或肩並肩,舞者輪流為* * *舞伴奏,不時加上呼號,這是郭和聲融入羌族原始舞蹈形式的鮮明特色。動作以身前揮手、轉臀、下蹲、轉身為主,活潑熱情。

2.堆和聲首先在雅魯藏布江流域傳播。

從巍峨的日喀則西部到阿裏全境的圈舞逐漸在拉薩流行起來。這是最早的用六弦琴伴奏的舞蹈。“堆和聲”逐漸演變成由小樂隊伴奏、以踢踏舞為特色的男子表演舞蹈“踢踏舞”。

然而,傳統的“對環”不同於其他形式的圈舞,它是在男女身體前面或後面牽手。這與羌人在薩朗的舞蹈形式和古格王朝宮殿城堡遺址的壁畫是壹樣的。可見,舞蹈“對歡”存在於公元10世紀。

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