篇壹高二語文優秀教案範例
教學目的：
1．讓學生了解怎樣才算讀懂現代語體文。
2．學會從作者的寫作目的、思路入手，把握文章線索，從而理解文章的基本內容。
3．通過閱讀訓練提高學生快速把握文章大意的能力。
教學設想：
讓學生在閱讀中學會閱讀，給他們提供大量的閱讀材料和閱讀實踐機會，利用電腦方便靈活的檢索、顯示功能，以及網絡教室教室機和學生機之間的交互功能，對學生在閱讀過程中出現的問題及時地進行個別輔導，對具有普遍性的問題向全班同學進行轉播。以達到***同提高的目的。整堂課以學生自主活動為主，輔以必要的個別輔導。
可能出現的問題：
1．電腦的穩定性問題，由於網絡的穩定性有著許多不可預料的問題，為確保講課順利，課前與電腦管理員***同做好計算機的調試工作，把出現的故障可能降至最低。
2．學生對電腦操作的熟練程度，將直接影響學習效果。
教學步驟：
壹、導入
理解是閱讀的基礎，不理解，也就是有困惑，所以某種程度上說，閱讀就是和困惑作鬥爭。我們在閱讀過程中遇到的最常見的問題就是：怎樣才算真正讀懂了？
我們都有這樣的體會：壹篇文章看完了，文中的每壹個字都認識，閱讀中也提不出任何問題，那麽這是不是就算讀懂文章了呢？
讀書，作學問，唯獨這“懂”字最難說。自以為懂了的東西，事實卻往往證明懂的僅僅是表面，或者只是部分；以前以為是懂了的東西，現在才知道那只是壹知半解，並不全懂。懂是相對的，發展的。
盡管如此，就具體的文章來說，懂與不懂，還是有壹個大致的界限的。
二、懂與不懂的界限：
1．應能夠清楚地看出文章的基本內容，並用自己的話概括出來。
2．能看出基本內容是由那些具體內容構成？這些具體內容與總體之間以及彼此之間的關系怎樣？
3．對作者所說的觀點，能判斷正誤。
4．對作者所敘的事實，能看出其意義。
5．對作者塑造的形象，能看出其內涵。
6．對作者所抒發的感情，能說出其憑借。
7．對作者所介紹或闡述的事物或方法，能應用或用生活中的實例加以解釋。
8．能看出寫作意圖，即作者寫這部著作或這篇文章想達到什麽目的。
三、以《關於古典文學人民性的幾個問題》為例
快速閱讀文章，然後請同學用壹句話來概括這篇文章的內容。
這類文章若用讀小說的速度來瀏覽，常常會覺得腦子裏壹片空白，不知所雲。
相反，如果閱讀的是壹篇小說，相同的篇幅，甚至更長比如壹個長篇，我們看完後也能發表壹些自己對小說的看法，為什麽？
是不是因為小說有故事？
為什麽有故事就容易記？
關鍵在於，故事有情節，前後環節的承接壹般有自然順序，這種順序閱讀時很容易捕捉到，並且可以毫不費力地掌握前後環節間的聯系，讀過壹遍，作品內容的各環節便很自然地在讀者的腦子裏形成環環相扣的有機整體。
四、總結規律
當我們把作品內容的各個環節在腦子裏串成壹條前後連貫的線或別種形式的有機結構的時候，我們就有可能認識和記憶該作品。
由此推出壹個相應的閱讀基本方法：
要讀懂壹篇文章，就應當努力把作品內容的各個環節在腦子裏串成壹條前後連貫的線或形成別種形式的結構體。
從這個基本方法，我們還可以推出檢測自己閱讀效果的方法：
當妳能順利地理出作品內容的發展線索時，妳的閱讀是有成效的；當妳對某部分的內容感到茫然時，那主要是由於妳沒有搞清它和哪些內容有聯系，是什麽樣的聯系。
怎樣去找這條線呢？
回到剛才的例文：
能否留下這五段文字的印象，取決於能否在腦子裏形成這樣的線：文學的人民性決定於什麽—→錯誤的觀點：將人民性與現實主義等同—→此觀點曾是古典文學研究的流行觀點—→此觀點是錯誤的—→為什麽錯誤。
理清了這條內容脈絡，我們才有可能對這五段文字進行概括：
批評將現實主義與文學的人民性等同起來的觀點。
五、布置閱讀任務：
閱讀壹組同題材的文章。
要求：
1．選擇壹篇作為精讀，其他泛讀，從作者的寫作目的、思路入手，能否理出作者的行文線索，從而進行概括。
2．做好筆記，課後寫壹篇題為《棋》的周記。
篇二高二語文優秀教案範例
壹、齊讀
學生齊讀課文，溫習鞏固，加深理解。
二、研討
作者對石鐘山得名由來的探究，表現了怎樣的精神?後人認為，作者的結論也是片面的，對此妳有什麽看法?
讓學生查閱有關石鐘山得名由來的資料，或發給學生有關資料，讓學生閱讀、思考、討論，暢所欲言。
[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險，親身探訪，是難能可貴的。雖然由於種種原因，他考察得出的結論，不完全正確，但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結論，也就是本文的中心：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”這話無疑是正確的。
雖然後人有了新的看法，認為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經考察又認為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但並不能因此否定蘇軾的努力。人們對於客觀事物的認識，本來就有壹個過程，而且後人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自願親身實地觀察的精神壹致的。
三、比較
比較《石鐘山記》與《遊褒禪山記》兩篇文章。
讓學生思考、討論，暢所欲言，老師引導、點撥、歸納。
相同點——
通過記遊來說明道理，敘議緊密結合，前後呼應，事、理渾然壹體，這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與壹般遊記不同，不重山川風物的描繪，而重在因事說理。它們也不同於壹般議論文的寫法，而是通過記遊來說明事理。
不同點——
1.敘議結合的安排和文章的結構不同。《石鐘山記》全文分為議論、記遊、議論三部分，先議淪，由議論帶出記敘，最後又以議論抒發感想。它的第壹段是質疑，對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑，屬議論部分;第二段是解疑，通過實地考察探究石鐘山得名由來，屬議論部分;第三段是結論，在質疑、解疑的基礎上得出要認識事物真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理，屬議論部分。第壹段議論是第二段記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環節，第三段議論是第壹段議論和第二段記敘的自然歸結，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結構，壹脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質這壹特點分不開的，《遊褒禪山記》的文章主體分為記遊和議論兩部分，前面記遊山，後面發議論，它的記敘和議論是上下相對、兩相配合的二合結構。
2.議論事理的不同。《石鐘山記》通過質疑、釋疑得出事理，事理極其簡明，僅為壹句話，不加闡釋，也無須闡釋。《遊褒禪山記》借記遊內容為喻，對事理作邏輯嚴密的深入闡釋，充分論說，有更多的說理成分、更強的論說文特點。
3.記遊的不同。《石鐘山記》的記遊部分運用了多種表達方式，從整體來說是記敘，但其中又有不少描寫，既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動形象取勝，敘事、描寫交相烘托。夜遊石鐘山的壹段記敘，既貫穿了考察的完整經過，又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環境氣氛，也有探究兩處聲響原因的描寫，還有作者議論兼抒情的躊躇滿誌的感慨，寫得饒有興味。《遊褒禪山記》的記遊部分扼要地交待遊山的經過，概括地敘寫景物，以記敘的簡要明白取勝。
4.文章風格不同。前者緣事寓理，將記敘、議論與描寫、抒情熔於壹爐，率性而至，毫無雕琢痕跡，行文簡潔而又隨筆揮灑，輕快自如，寫得頗有情致。後者借端說理，記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖，刻意追求，邏輯嚴密，析理精微，說理透辟，筆鋒剛健有力。
四、作業
將本單元所學的詞類活用進行整理。
篇三高二語文優秀教案範例
教學目標
壹、知識教育目標
1.繼續感受、品賞詞的意境、詞的情韻。
2.了解不同時期詞作者的創作風格。
二、能力培養目標
1.初步了解豪放派的藝術特點。
2.從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。
三、德育滲透目標
體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大誌向。
重點、難點及解決辦法
初步了解豪放派的藝術特點，從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境，是本課書的重點和難點。
課時安排1課時
教學步驟
壹、明確目標
1.初步了解豪放派的藝術特點。
2.從詞句入手，體會煉字煉句的妙處，進而把握作品的意境。
二、整體感知
1.導入新課
詞到蘇軾，是壹大轉變。他以灑脫曠達之氣入詞，詞體也由形式的解放進而為內容的革新，形成了豪放詞派，對南宋愛國詞人的影響尤其顯著，留下了更為豐富多彩的詞篇。
(板書課題)
2.寫作背景
蘇軾出獄後被派往黃州，名義上是團練副使，其實要受地方官員的監督管制，形同囚犯。為了排遣內心郁悶，他在住地臨臯東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂”，自號東坡居士。每天早飯後他就到那裏去讀書，跟朋友們談論，或瀏覽風景。有時也到稍遠的地方走走，到過赤鼻磯(當地人誤以此為“赤壁”)、岐亭等地。
蘇軾遊赤鼻磯，據前後《赤壁賦》所記，***有兩次，都在宋神宗元豐五年(1082年)這壹年裏。這首詞大概是這期間寫的。當時他已45歲，所以詞中有“早生華發”壹語。
3.關於《念奴矯·赤壁懷古》
《念奴嬌》是壹首懷古詞，主要是通過對古跡的描寫和對古人、古事的記敘，來抒發自己的思想感情。這首詞寫於神宗元豐五年(1082)，作者在“烏臺詩案”之後被貶到黃州時期。黃州附近有個“赤鼻磯”，相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是遊覽這個“赤壁”的所見、所想，借詠史表達了詞人對古代英雄豪傑的緬懷和對功業早就的周瑜的仰慕之情，又聯系到自己的現實處境，遂產生了年歲將老，壯誌難酬的無限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是壹種藝術手段，以古比今，言誌抒情才是核心目的。
作者早年頗有遠大的政治報負，但是在黨爭激烈的環境中屢遭貶斥。來黃州之前，因寫詩諷刺新法曾經下獄，險遭殺身之禍。但是他畢竟是個曠達的人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他復雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。
這首詞的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。壹開篇就顯示了詞人的曠達視野：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這不僅寫出了長江的非凡氣象，而且將自古以來和這裏有關的許多英雄人物都概括進來了，表達了詞人對古代英雄的緬懷之情。於是詞人開始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”周郎是詞人心中景仰的英雄，但是這裏並不展開寫，而是轉而勾畫古戰場的險要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”壹句“江山如畫，壹時多少豪傑”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為壹體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心情感的激蕩，頗有“天風海雨逼人”之感。
詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁並提，已經肯定了周瑜在赤壁之戰中的決定作用，到下片再著力寫周瑜的才幹和功勛，英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰時正是青春年少、春風得意之時，“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰對於吳軍來說，是壹場以弱抗強的戰爭，而作為吳軍統率的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容嫻雅，沈著應戰，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰船。這種指揮若定的風度令詞人滿懷崇敬。
江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發。於是引發了“人生如夢”的感嘆，只好以壹杯清酒祭月，寄托壯誌難酬的苦悶心情。中國古代知識分子普遍存在的壹種出世與人世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達觀灑脫的壹個。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒;但是終究掩蓋不了其豪放曠達的精神。
4.關於《定風波》
《定風波》也是蘇軾貶居黃州時期的作品，記敘的只是出遊時途中遇雨的壹件小事，但從中表述了作者灑脫、放達的人生態度，更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情。
三、重點、難點的學習及目標完成過程
1.教師範背《念奴嬌赤壁懷古》。學生劃出節拍，按範背提示標出韻腳，然後誦讀。
韻腳：物、壁、雪、傑、發、滅、發、月。
2.思考、討論：談談詞人在赤壁所見所想。
明確上片寫所見之景，為英雄人物出場鋪墊。起筆開闊，大江洶湧奔騰，使人想見錦繡山河中產生的千古風流人物。“故壘”兩句點出赤壁所在，點出所想之人：周郎。“亂石”三句轉為描寫赤壁雄奇壯闊的景物，陡峭的山崖散亂地高插雲宵，洶湧的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪，把讀者帶進壹個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮!“江山如畫”壹句是在這雄偉畫卷中自然而然得出結論，“壹時多少豪傑”又轉到寫人。
下片將上片提及的周郎作了擴展。美景美女襯英雄，更見周瑜瀟灑英姿，“羽扇”三句寫周瑜戰場上的從容儒雅，詞人渴望自己能像公瑾壹樣為自己的國家建功立業，也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來扭轉乾坤。“多情”後四句，是詞人由他人想及自己。人生幾何，何苦煩憂，還是放眼大江，舉酒賞月吧!壹位曠達明理、善於自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為壹。
3.提問《念奴嬌》最突出的寫作特點是怎樣的?
明確以景襯人，以他人襯自己，是這首詞中的兩層襯托。詞的主旨也在襯托中得以強調。
4.提問《念奴嬌》的上片說：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。為什麽特別提出“人道是”三個字?
明確赤壁之戰的戰場到底在什麽地方，壹直有很多不同的說法，據考證，有人認為在現在湖北武昌的赤磯山，或湖北赤壁。而蘇軾寫這首詞時被貶黃州團練副使，他所遊的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個字，表示作者對於黃州“赤鼻磯”就是三國周瑜破曹處的說法是有懷疑的，是說人們傳說是如此，而自己並不堅信。
5.提問“故國神遊，多情應笑我，早生華發”這幾句的主語是誰?
明確對這幾句的理解歷來眾說紛紜，有些人認為主語是周瑜，因為它是承接上文的，是詞人想像周瑜心戀故地，神遊古戰場，與詞人相遇，笑話他功業未成而華發早生。大多數人認為主語是蘇軾。是蘇軾自己神遊故國，自己笑自己自作多情，使得華發早生。細究詞意，我們還是認為第二種理解更為確切。這個問題可以讓學生展開討論。
6.提問如何理解《定風波》所抒發的感情?
明確野外出遊，忽然遇雨，壹般人都會慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”在風雨中漫步徐行，吟詩長嘯，的確是壹種不為環境所左右的自得境界。手持竹杖，腳踏草鞋，遠比官服車騎來得輕捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的裝束，誰還會害怕失去什麽?“壹蓑煙雨任平生”，此時在詞人眼中呈現的，已經不是自然界的這場短暫變故，而是人生旅途中的大風雨。這壹句，充滿藝術的張力，壹下拓寬了全詞的境界。蘇軾壹生坎坷，屢經政治風雨洗禮，但是這也磨練了他的頑強意誌，面對風雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是蘇軾魅力的人格光輝。
詞的下片寫雨過天晴後的心理感受。剛才還是風雨大作，轉瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生的晴雨壹如自然界的變化，反復無常，如何面對這樣的現實呢?詞人給出了自己的答案：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”當他回首走過的風雨歷程時，竟達到了壹種寵辱偕忘、超乎物外的曠達人生境界。
7.提問對《定風波》中“壹蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”兩句應如何理解?
明確這兩句是說，雖然遇到突如其來的風雨，而自己卻像平時披著蓑衣在雨中行走壹樣坦然，壹樣毫無畏懼。在作者眼中，風雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什麽差別的。結合作者當時的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。
篇四高二語文優秀教案範例
教學目標
1、知識與能力
①、了解報告文學的基本常識，了解作者及本文的創作背景。
②、了解包身工的來源和包身工制度的起源、發展。
③、理清課文思路，領會文章中心思想。
④、學習本文綜合運用多種表達方式和點面結合的寫作方法。
2、過程和方法
①、抓住新聞事實和新聞背景，把握課文的線索，領會文章的主旨。
②、反復閱讀，體會本文的表達方式和點面結合的寫作方法。
3、情感態度與價值觀
聯系時代背景，反復閱讀課文，認識包身工制度的罪惡，把握作者對包身工的同情和對黑暗制度的譴責。
教學重點
1、抓住新聞事實和新聞背景，把握課文的線索──包身工壹天的生活情景，以包身工壹天的活動為組織材料的主線，以包身工制度的發展、趨向為副線。
2、重點關註蘆柴棒、小福子人物的生活及命運。
3、理解本文選材和結構的特點，學習記敘、描寫、說明、議論和抒情多種表達方式的綜合運用。
教學難點
把握文章典型場面、人物描寫和抒情議論片段所表達的深層意思。
教學設想
1、本文篇幅較長，表達方式多樣，反映的事情和我們的時代也有些隔膜。教師必須給學生適當的閱讀指導，幫助學生抓住文章的線索，了解背景知識，把握文章的中心主旨以及文章的時代意義和人文內涵。
2、教學方法：講讀法、討論法
3、教學課時：3課時
課文分析
本文以包身工壹天的活動作為組織材料的主線，交代了包身工起床、吃早飯、上工和下工的情況，采用了點面結合的手法，既有對包身工居住情況、飲食情況和勞動條件所作的面的介紹，又有對“蘆柴棒”等典型人物所作的點的描寫，有廣度又有深度。生動地展示了包身工的悲慘生活，揭露了帝國主義對中國工人的壓榨和掠奪，表達了作者對包身工悲慘命運的同情，對帝國主義、資本家、帶工老板的無比憤恨，主題思想十分鮮明。同時，通過文章表現出的社會責任感，對於人的尊嚴和生存權利的尊重，引導學生關註現實，培養學生的社會責任感和人權意識。