《性愛禁區》，前幾天剛淘到的碟子，壹部所謂的情色片，讓我看過後，對於“情色”和“色情”有了更明確的理解。
七位導演是：瑪麗娜·阿布拉莫維奇、馬可·布萊恩·比拉、馬修·巴尼、拉裏·克拉克、加斯帕·諾耶、理查德·普林斯、薩姆·泰勒·伍德。
下面我分別加以簡單介紹，讓那些無緣得見此片的人士，來個霧裏看花。
瑪麗娜·阿布拉莫維奇的《巴爾幹情愛世界》講述了巴爾幹地區的性愛習俗，堪稱壹絕。
這是唯壹壹段女導演執導的作品。
最有意思的是：當地男人相信，為了使莊稼長得更茁壯，他們必須和大地做愛。於是壹群光屁股男人各自趴在翠綠的大地母親懷抱裏，勤奮而虔誠地聳動著臀部，該場氣勢恢弘，寓意深刻。按本山大叔的話說：可好笑了，這壹輩子就指望著它活著。這段片子就指望它，關於巴爾幹的文化，關於身體、自然，關於人。人是自然的壹部分，人的力量來自於自然 人的美來自與自然。女導演是南斯拉夫著名的行為藝術家，作品都有很鮮明的女性色彩。
馬可·布萊恩·比拉的《性愛同步》像走馬燈似的快速閃現出男女交合的情景，讓人眼花繚亂。導演從色情電影中剪輯了很多交合畫面，配以打擊樂器的節奏，壹秒內差不多有十幾部電影的鏡頭閃過，而且還是反復閃的，閃完了再從頭來，裏面有《巴黎最後的探戈》、《愛情重傷》等電影的做愛場景。
鏡頭等於無規則組接，像萬花筒壹樣地在妳眼前快速閃過。我沒有看懂它要表現什麽，我的眼睛卻被它閃花了。
至於寓意嗎？有的評論說是在人類現代文明所代表的發動機上孕育生命之花的男子，是最原始生命力的象征，而男根表現的是生命的開始。還有的說機器成了人類快感的輔助，也支撐著人類的欲望。
我倒是覺得它表現的是人在現代科技成果的壓抑下的自謀生路，自尋快樂。
拉裏·克拉克的《小生愛老娘》講的是為了制作壹部色情片，初次出演的丹尼爾選中了老娘南茜，可謂幹柴烈火的碰撞。導演拉裏·克拉克是個大腕。他導演過《半熟少年》和《天地無倫》。
各色各樣的小年輕兒粉墨登場，講述自己的性經驗，亮出自己的家夥。最後選中了丹尼爾，再由他在各色各樣的前來應征的女演員中選擇自己的搭檔，丹尼爾選中了中年婦女南茜，倆人拍完了這段色情片。這部短片是最直白最直接了當的。表面在討論，討論如何選A片演員，實際上還是在賣色情。
看了這部分，給人最大的感覺其實是性就是那麽回事，對於導演來說，可能是得不償失，沒有達到他的目的。不過這也可能就是導演的目的。
加斯帕·諾耶的《自娛自樂》則描述了兩個懵懂少年的自娛自樂。加斯帕·諾耶是這七位裏的第二個大腕，他的作品是著名的《不可撤消》。這部短片也完全是《不可撤銷》開場的套路，鏡頭壹閃壹閃，閃起來沒完又沒了，看的人反胃。
然後是壹個房間裏播放著法越混血女優某某（名字我不知道）的成人電影，畫面外，少女躺在床上用熊寶寶自慰，男人則正在玩他的橡皮人。這壹段的主題就是它的標題，自娛自樂，這是對於愛情極其失望的人們都會有的心態。
丁度的電影中有這樣的情節，只不過比丁度更黃罷了。
薩姆·泰勒·伍德的《死亡之谷》是壹名男子絕望地跑到荒無人煙的山谷裏對著大地發泄。 壹個孤獨的男人在廣袤天地間自瀆，卻在極盡縱欲後莫名悲傷。
藝術與色情有沒有界線？是不是把“色情”變成“情色”後就成了藝術，看過這部片子後，我對此有了新的認識。
多玩些手法、花樣，花裏糊騷，再加上壹點後現代，添點莫名其妙的思想和觀點，最好是誰也不知所雲，那就是“情色”。而上來就真槍實彈，就各種人肉市場大展示，那就是“色情”了。
情色真是比色情高尚嗎？說來說去，色和情都是壹個幌子，只是妳怎麽去看它罷了。