對於壹個謊言，我們可以找到上百個理由來解釋它的可能性，或者用上百個詞語來描述謊言的真實性，而抽象意義上的“謊言”這個非絕對的概念，壹直是獨自貫穿整個故事的線索，我們已經開始懷疑自己眼淚的真實性。純潔的心靈經不起誘惑，最終成為眼淚的俘虜。我們在感嘆人生“真善美”的同時，也不能忘記抹壹把眼淚，然後用心去慢慢體會酸甜苦辣。
從影片壹開始，壹場失控剎車引發的鬧劇就暗示謊言將是整個故事的主要元素。當真正的國家元首來到人群中，呆呆地看著被遺棄的人群時，他揭露說，以前的掌聲只是法西斯逼出來的謊言，壹個意誌扭曲的思想永遠不會失去本來的面目。導演的本意是將這種可怕的力量演繹到極致。昆德拉說，當只想體現自己意誌的權力占據世界舞臺時，因為沒有普遍接受的價值體系可以阻止它。被違背的意誌自然成為謊言然後存活，而法西斯分子則陶醉在這種自創的氛圍中。越是欲蓋彌彰，越是只能達到相反的效果，最後成為被別人玩弄的手掌。
無論是鏡頭裏的各種謊言，還是男主角高瀚宇的壹系列自我麻醉，導演都會刻意解釋，也就是給他安排壹個巧合，仿佛命中註定。這是壹種天生的樂觀。當高瀚宇從精神痛苦中解脫出來卻在整個社會的恐怖中，故事依然被“謊言”這壹終極線索推向了時空的另壹端，而作為觀眾的他，也只能是“謊言”這裏導演調侃觀眾:“只要壹提到我，我就消失了。我是誰？”當觀眾面面相覷的時候，導演給出了壹個意味深長的答案——沈默。這個回答伴隨著喜劇的高潮而來。喜劇退場，沈默成了故事真正的主題，恐怖也隨之而來。誇張的音樂或滑稽的場景只是恐怖的載體，但導演真正想表達的是陽光下高瀚宇背後的影子。這時，壹扇胡同門成了推動時空和氣氛轉換的道具。透過這扇門，我們看到了真相，這種無縫的表達幾乎完美地完成了從空間到時間的引渡。當小男孩歡天喜地走出弄堂門的時候，也是導演要為我們說明真相的伏筆。
昆德拉曾經說過，人類的團結，意味著任何人都不可能逃到任何地方。當然，猶太人和狗也不例外，可能還有更多我們壹貫使用的道具“中國和狗”和“印度人和狗”...當整個世界都變成可怕的蒙昧主義，沒有真理可言，每個人都把自己的話當成真理，那麽高瀚宇的話成為兒子的真理也就不足為奇了，當“遊戲”成為整個謊言的主體，觀眾也就承認了。父親奮力將兒子推出地獄。兒子看到了光明，也看到了和坦克壹樣大的父親。在他心裏，坦克融入了父親的愛，父親其實就是他心中的坦克。
這是騙人的。謊言可以讓幸福像壹籃子雞蛋，給法西斯主義壹個沈重的打擊，趕走披著自由外衣的白袋恐怖。謊言能在硝煙中播下鮮紅的希望，在人群中隨處可見，會隨著廣播蔓延到苦難；謊言可以讓殺戮化為迷霧，遮住壹雙清澈的眼睛，用來尋找希望。幽默變黑，並不意味著歇斯底裏，就像故事前面的要求——沈默。當謊言成為思想的附庸，當導演為我們壹層壹層剝開真相的時候，才發現整個故事在真相的掩蓋下依然是謊言。