2.幻想與現實:磚頭(小處州)
3.站在幻想的巔峰(徐繼盛)
4.孤獨的季節
5、壹切都在沈默中
6、別有根芽，非世間富貴花。
7.淺談高考作文訓練。
1，芬芳暖心的花季
走過雨季，花開正盛。
-題字
“平原林煙靄蒙蒙，寒山區憂郁藍”，山城重慶就是如此。秋天，更是陰雨綿綿，令人心酸。秋風中，雖沒有戴望舒的《江南沈郁小路》，卻系著席慕容淡淡的鄉愁。看著天空中低飛的鳥兒，我零零碎碎地劃著，沈思著。驀然回首，我已經踩到15歲的尾巴了。
走著走著，像史鐵生在神壇裏徘徊，摘下幾片黃葉，萎縮幹枯，記錄下那片天空下只有我能讀懂的詩句，然後化作細小的雨針，刺穿那顆滴血的心。我開始明白，記憶是壹個小籠子，印象是籠子外面的天空。我不小心踩到了它亮綠色的鞋底。
流浪是壹個休閑和悲傷的地方。三友路的青石小路憔悴在那面墻上，留下老婦人額上的滄桑。生命的弧度彎曲了自己的腳步。刀尖在呢喃顫抖，瞬間有了壹點觸碰。心裏植入了壹種呆滯的精神，我想用呆滯的微笑來應對。
看到雨後樹葉上滾動的淚珠，閃爍的眼神，是那麽的猶豫，壹抹眉毛。我很平凡，但如果陽光照耀著我，我也會發光，七彩的光。妳是否也對未來和現實著迷？迷失在重慶這座霧都？看不清天空，讓那塊灰布遮住？晶瑩嫩滑，懂嗎？我傻傻的伸手抱著妳，告訴自己心要跟著感覺走，不要回頭。
圖書館的燈總是亮著，所以我靜靜地環顧李濤湖。如果說夏天的荷花是壹種“天然雕琢”的唯美，那麽蕭蕭秋雨中挺立的枯荷則是壹種“我心永恒”的傾訴。枯枝不哭，樹葉不憂。用鏗鏘的筆把湖水畫成棱角分明的語言。風入袖，人依舊，柳色疏。壹片葉子怎麽會知道秋天？
馮是秋天裏最不害羞的家夥。他揮動著有力的手臂，可以看到他鼓起來的腹肌，柔化了柳條，皺化了湖水，展平了我的小心臟。壹路纏香，跟著雨滴走，嗯？桂花開了。
是那種淡黃色的小花瓣，淡得足以被冰凝秋天的空調，將寒冷染成深綠色。然而，她只是站在那裏，長長的卻光滑的脖子，像雨中的壹抹陽光壹樣清澈，四溢著淡淡的清香。
下輩子我想做壹棵樹。嗯，壹棵開花的樹。為了讓妳在我最美的時候遇見我，我會在這裏靜靜等待。他是等我的樹，最後壹片葉子落下來等待。受著東西南北風的折磨，站著就倒不了。南開的許多樹，像劍和戟，在壹片密林中連成壹片，但他的天空是寬廣的，獨自站著，直得讓人看得見。在他眼裏，世界可能很小。
夜晚，隨著壹聲輕輕的叫聲，星星亮了起來，光芒如燭，噬咬著夜晚的寂寞。夜晚，衣衫厚重，燈火輝煌，而在這裏，只有壹路的微光和芬芳。
我不再是那個戴著紅花笑，拿著證書跳的小女孩了。就連咖啡的苦澀也無法撫慰我內心的創傷，我開始有點了解範加格了。那鮮艷的色彩背後是怎樣的頹廢和指責？想要壹陣風，面朝大海，春暖花開。從明天開始，從明天開始~
孤獨的時候，我抱著音樂，讓自己死去，讓音樂醒來，記憶也是為了遺忘。我只是和過去面對面，然後鄭重的說再見，再見。“我深愛南開。我就是不知道怎麽去愛，只是擡頭，擡頭直到我消失在回家的路上~
如果妳是英雄，怎麽會不理解孤獨？如果妳是美女，怎麽能不寂寞？
2.幻想與現實:磚頭(小處州)
臨街的房子是磚造的。人類世界是由幻想構成的。
我們看似行走在壹個看得見摸得著的堅硬現實中，實際上卻沈浸在無數個已實現的幻想中。
人類是什麽時候從其他物種中獨立出來的？哲學家大概會說猿類會使用工具，考古學家大概會從幾千年前的頭骨推算出壹個年齡，但我在這裏想武斷的下結論，從人的大腦中第壹個幻想泡沫開始。
人類創造的物質世界來源於幻想。
吳承恩在西遊記裏的孫悟空身上裝了壹個殺手鐧——筋鬥雲。這裏的面包包含了人類被困在穩定的土地上千百年來對翺翔的幻想。四百年後，這個幻想被萊特兄弟變成了現實。
凡爾納在紙上建立了自己的王國，脫離了當時的現實。有能把人送上月球的大炮，有在海底潛行的鸚鵡螺號。在我們進入21世紀之前，所有這些幻想都將成為現實。月球上有人類的足跡，各國的潛艇在海底亂竄。
壹百年前，晚清小說家幻想上海會成為世博會的舉辦地。現在這幻想成真的壹幕正在黃浦江兩岸轟轟烈烈上演。
人們先幻想出超越現實的東西，然後在幻想中加入智慧，揉成理性，付諸實踐，用火烘烤，拿出來，就成了構築現實的磚塊。這就是我們巨人李森的真實世界。沒有了起初仰望天空時飛翔的錯覺，人類還在陸地上爬行；如果沒有凡爾納對外太空和海底的偏執，人類可能是今天等待能源枯竭的無助物種；如果沒有上海舉辦世博會的幻想，中國人永遠也不會有機會去看看每天都在刷新的世博會參觀人數。
人類創造的精神世界也是源於幻想。
由於他對山川、河流、太陽和月亮的幻想，倉頡在紙上畫出了象形的漢字。
因為對生活和平的幻想，老子把壹個人少的小國畫得那麽迷人。
由於對自由愛情的幻想，奧斯汀寫了壹部達西和伊麗莎白作為英國鄉村的風景畫。
因為對和平世界的幻想，托爾金用大膽蒼涼的手法寫了壹個中土世界。
幻想就這樣浸透了我們。人的大腦因為幻想而有改變世界的欲望和力量。人類的現實是壹座以幻想為磚砌的巨大建築堡壘。精神幻想指引方向，確保世界不會在不知不覺中崩塌；物質幻想基數高，讓人類未來走向更高的深度。
人是壹個塑造磚塊的工匠。只有有了幻想，才能建立起壹個壯麗的現實世界。而幻想枯竭的人類，不過是躺在爛泥裏的蠢材。
蕭楚舟，作為2009年北京大學優質生源選拔(創新作文大賽)五項國家特等獎之壹，北大自主招生、保送生筆試第壹名，她的寫作改變了她的人生軌跡。蕭楚舟說，我第壹次看玄幻這個話題的時候，感覺寫作範圍很廣。仔細琢磨材料，其實很難寫出壹篇好作文。就幻想而言，範圍自然是很廣的，但從素材來看，作文壹定是用幻想對現實的推動來寫的。否則很容易偏離夢想改變生活的想法。可以說這是壹個既有新意又有難點的話題。
3.站在幻想的巔峰(徐繼盛)
自從人類直立行走以來，他們面向地球的眼睛就可以帶著幻想仰望遠方。
地球上，各種鳥獸從我們身邊經過，人類發現自己的不足。我們不會飛，不會像藍天上的鷹壹樣聰明，不會像馬壹樣跑得快，不會像老鼠壹樣打洞，不會像百靈鳥壹樣唱歌。
人類不是深陷自卑，而是在幻想中昂首挺胸。我們做了像翅膀壹樣的東西，戴在身上，從高處跳下，很多可愛的人跌入深淵，但飛機依然帶著人類的幻想飛向藍天。
人類因為缺乏而幻想，因為幻想而進步。
於是我站在了幻想的巔峰，看著中華民族的未來。
我幻想中國人民會從等級制度走向平等。
從周公的禮制開始，中國的人們就有意識地學會了把周公分為三等。任何東西都有檔次，甚至衣服的顏色和材質。官員穿鮮艷的顏色。被貶為九江司馬的白居易，只能穿藍衣，普通人穿布衣。在文學界，詩歌是第壹位的，散文次之，小說和戲劇只能等。文人寫小說，寫劇本，都不能給真名，就羞澀地寫了假名。中國小說和戲劇的晚熟與文學的等級觀有關。封建時代，官是牧羊人，民是牛馬；官是父母，民是草。社會成員依次分為士、農、工、商。妻大妾小，男尊女卑。在方位上，右邊大，左邊小。梁山好漢，落魄山寨，也要排座。
和諧社會必須建立在社會成員平等的基礎上，社會分工不同，但每壹個炎黃子孫都必須站在同壹高度，沒有高低貴賤之分。
我幻想中華民族愛真理勝過壹切。
當真理與權力不壹致時，我們選擇真理；當真理與利益不壹致時，我們選擇真理。只有我們愛真理，真理才會愛我們。
巴金先生諄諄告誡我們:要講真話。季羨林先生說:沒有謊言，就沒有真相。“不說出所有的真相”似乎有點復雜，但“不說出所有的謊言”是底線。很難說出真相。我們寧願有尊嚴地沈默，也不願厚顏無恥地說謊。
當官員說出單位的實情，凝聚力會更大；科研人員因為真實而少發論文，含金量會更高；當企業家因為真相而損失壹些利潤的時候，公司會更長久。
我幻想中華民族領導世界。
我們有五千年的濃縮，中國的馬從來沒有去黑海吃過奇草。中國人會把孝道建成世界上最溫暖的家，白發是兒孫的笑語。無論中國人走多遠，他們總會想到的是“擡起頭來看，我發現那是月光，再往下沈，我突然想起了家”。
飛翔了五千年的鳳凰，蒼老而平淡，卻能在改革開放的烈火中浴火重生。
我幻想著壹只鳴聲清亮的小鳳凰從古老的東方飛出，引領著全世界的目光奔向遠方。
作為武漢外校的語文老師，徐繼盛對今年高考作文的感受是:思路很開闊，“容易下手”，但要寫好並不容易。“從題目來看，人類幻想的基礎是自身的缺點。從這個思路出發，有很多角度可以‘開始’寫作。再加上現實中有無數的缺點，所以考生有無數的幻想。選擇什麽樣的角度，寫什麽樣的領域，只要語文基礎紮實，考生就可以根據自己的特長揚長避短，寫出出彩的作文。”出於對中國文化的偏愛，他選擇了文化視角。
4.孤獨的季節
“風吹落最後壹片葉子，心裏有雪。愛情只能堆在我的記憶裏——哦，為了下壹季。”
-題字
我壹個人走在溫暖的季節，拒絕告別過去。溫柔地告訴自己，孤獨的人不需要流浪，我只是受傷後偶爾流浪。沙坪是壹個沒有悲傷的地方，但正如朱自清所說，“快樂是他們的”，我壹無所有。是不是“壹切都是沒有結局的開始，壹切都是轉瞬即逝的追求”？就像她說的那樣？我怕我走錯了，我怕，我怕我壹直很堅強。沒有父母，我會迷失方向。
夜，不要讓語言重復。被燈照過的思想，閃著誘惑的光，壹直在思考。哼，我不想再自言自語了。
喜歡晚風，把自己吹起來，可以把心情掛在路邊，也可以把心情踹在腳下，讓自己慢慢踩，然後走開偷偷看她哭傻~ ~ ~
不管是不是女孩，離開家都會想念父母。才發現自己沒有長大，也不想再長大了。才知道，和我們壹起成長的，是情感，而不是人。有空的時候拿著筆看著字才踩著風的尾巴，從筆端滑落打在心上，碰撞出金屬的聲音。文字是沒有感情的，但不同的人總會加上自己的感情，然後從文字裏看到自己的樣子，總會把自己感動到流淚。
看著窗外，壹個人怎麽會黑？月，勾走童年的童謠。伴著感傷的話語，仿佛在欣賞孤獨的美好，如夏日天空的透明與單純，秋雨的細長，愛成了孤獨的語言，高掛在天空中，捧著月光，把晚風留在房子上。
晚上的大腦可以客觀的回答自己的問題。白天可以大膽揮霍，讓物質侵占，晚上小心翼翼地交給精神。綠燈黃，茶香。“到不了的叫遠方，回不去的叫故鄉。”所以生老病死~ ~
盡管有記憶的腐蝕，那些新鮮和綠色早就被埋沒在時間的刻度裏了。站在杯口，遠遠地看著，慢慢地把時間過濾的生命溶進了我的生活。時間久了，我從杯底淺淺的地方沈澱下來，壹兩滴晶瑩剔透——我覺得那是我心裏最美的東西，不是花，是淚。
“就像被困在迷霧中，急於逃離虛無的現實。”跑路了。我真的不想再懷疑自己了。再冷的孤獨也會融化，妳相信嗎？看著自己離開，想要尋找自由，也要給別人自由。給我自由就好，要求自己犯罪！
希望不需要解讀，信仰不需要呻吟，過去不需要裹在懷裏。原來所有的痛苦都來源於奢望，壹切似乎都是命中註定。哀慟呻吟，也許我就是自己的陽光，明亮地照耀著，照耀著前方。
5、壹切都在沈默中
有壹天，壹個朋友在做白日夢的時候把我拉回現實生活，很認真地問:“妳幸福嗎？”我不假思索地回答:“我很開心！””“妳快樂嗎？”我毫不猶豫地應了壹聲:“我很開心！" " "妳快樂嗎？"“我很幸運。。。傅。。。"咽下最後壹個字讓我的心顫抖:我幸福嗎？我從來沒有這樣問過自己。我不知道，我不知道我是不是真的幸福！
在別人眼裏，我是壹個活潑開朗的人，話總是打在嘴邊，笑容總是綻放在唇邊，可是誰又能理解真正的我呢？所以我了解自己:
逆水行舟的快樂
我不是壹個能靜下心來好好學習的人。我知道老師對我很好。進入高三八班已經兩個月了。不知道用什麽來掩飾內心的恐懼。我不知道該如何再次面對父母期待的目光。我不知道怎麽才能不辜負親戚對我的厚望。兩個月讓自己盡可能的開心，已經成為了生活的主題。我屢次跌倒，以至於成績壹再下滑。我沒有勇氣面對他們，認為自己被世界拋棄了。其實不是:父母不責備，而是鼓勵；老師不批評，而是引導；哥哥沒有嘆氣，而是相信了...我開始尋找出路，相信自己不會被打倒，因為有那麽多雙肯定我的眼睛。我才意識到我可以這麽幸福，我不能讓這種幸福被破壞。
滋潤無聲的幸福。
祖輩生於封建社會。由於當時封建風氣的感染，他們受到‘重男輕女’思想的侵襲，親戚中男孩較多，也更懂事。自然經常被爺爺奶奶罵調皮，為什麽作為壹個女生要矜持，不能粗心大意...然而，我的父母不同。作為家裏最小的成員，他們對我照顧得很好，怕我受壹點委屈，受壹點傷害。是我不夠滿足不夠幸福嗎？不，我很高興。我應該讓這種快樂繼續下去！
無形關懷的快樂
因為我性格外向，所以話很多。雖然不擅長語言，但也不缺乏語言，所以交了很多朋友。也有很多親密的朋友。當我開心的時候，他們會和我分享。當我難過的時候，他們和我壹起分享，讓我的臉上永遠充滿笑容，在我的字典裏沒有痛苦之類的詞。這還不夠嗎？不，我很滿意。我真的很開心...
其實幸福就在妳身邊，主要看妳有沒有找到。我們應該把握今天，把握幸福，把握自己的命運。
6、別有根芽，非世間富貴花。
回來吧，請放心，妳絕對不會旅行的！
陶謙揮手告別了官場，但曾經的名利只是壹片荒唐，飄來飄去，無欲無求。回到家鄉，我實現了畢生的願望。那只是山中的壹個點，他迫不及待地乘船繞了山路十八彎。壹間小屋，壹盞書燈，壹輪明月，串聯起了他的人生。面朝黃土背朝天的日子，抵得上官場的歌，農民汗水間的笑容，勝過諂媚的面孔。陶謙，勒夫的命運值得懷疑！瀟灑轉身，留下傳奇的永恒。
不以物喜，不以己悲。
被降職後，大臣們的背影淹沒了範仲淹的離去。幻想了無數次的巴陵，依然沒有去。波濤洶湧的海浪席卷著他的夢境，嶽陽樓的精致早已讓他著迷。哦！仿佛看到了洞庭湖上的千帆，帶著他的理想到了悠然的彼岸。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。“維斯，我們和誰壹起回家？”範仲淹笑著咽下眼淚。
流浪的地方，誰在互相安慰？
有人曾說，納蘭性德的人生並不坎坷。我父親是朝廷重臣，但當他知道家世的榮華富貴是人財膏山的時候，他卻沈默了，用自己年輕的心和家庭進行了反抗。無助，仿徨，黑夜裏妳和誰在壹起？壹醉解千愁，英年早逝，留給世人太多的遺憾和悲傷。
他們笑了，得失彈指間煙消雲散；他們哭了，誰能理解放棄中的孤獨和悲傷？於是他們用生命寫下了不朽的答案——放棄就是擁有世界。
陳，四川樂山壹中高壹學生
7.淺談高考作文訓練。
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怎樣才能提高學生的寫作水平？這個問題多年來壹直困擾著無數的中國老師，讓中國的同行們感到異常棘手。學生寫作水平得不到提高，直接影響到語文教學的質量。要提高語文教學質量，必須著力於寫作的攻關。只有克服困難，才能激發學生的寫作興趣，提高寫作水平。我根據自己多年的經驗，現提出幾點看法，與同仁探討。
第壹，仔細觀察，追求真理
什麽是觀察？所謂觀察，就是用眼睛去看，從遠處“觀察”，關註壹切，時刻關註，形成習慣。被譽為世界短篇小說之王的法國作家莫泊桑曾師從當時著名的作家福樓拜。有壹天，他給福樓拜講了他坐在房間裏準備寫小說的故事。福樓拜說:“我勸妳不要忙著寫這些虛擬的東西。妳每天在外面騎車，把路上看到的壹切都準確仔細地記錄下來。”於是莫泊桑意識到福樓拜教會了他用眼睛觀察、認識和實踐觀察的基本功。從此，他花了壹年左右的時間，天天出去觀察，終於寫出了小說《點心》，成為了世界聞名的小說家。所以，學會觀察是提高寫作水平的第壹要素。在我多年的教學中，經常聽到壹些學生說:“我害怕寫作。我壹拿起筆就頭疼，總是學不會寫字。”有的幹脆說:“不知道寫什麽，從何說起。”雖然也交了壹些作文，但是仔細看就會發現，太多了，甚至還補了壹些內容，空洞脫離實際。為什麽寫作文很難？總的來說缺乏觀察力和真實感，所以沒辦法寫。如何改變這種現象？我覺得應該先學會觀察。我在教初中語文第三冊阿磊寫的課文《壹面》時，指出作者阿磊在描寫魯迅的長相時，把他的“瘦”寫了五次。其中三個是從遠到近把外貌特征寫得比較清楚仔細。為什麽作者對魯迅的外貌描寫如此生動典型？主要是因為作者善於細心觀察，內心有壹種獨特的感受。所以我在指導學生寫作訓練的時候，非常重視觀察和寫真實內容。所以，每周作文課，我都是帶著學生走出教室，當場寫。有時我在校園裏觀察校園植物、竹子、樹木和鮮花，有時我在周末去野外旅行，在野外寫作，欣賞美麗的自然風光。經過這樣的訓練，既激發了學生的寫作興趣，積累了豐富的題材，寫出了真實的內容，又陶冶了道德情操，使學生獲得了美的享受。
第二，積累素材，學以致用。
在教學中，我遇到很多很少看課外書的學生，尤其是語文課外閱讀方面的書。有些學生除了課本之外，甚至沒有壹本課外讀物。他們很少讀書看報，寫作知識貧乏。連句子都不通順。寫作文的時候，他們想壹句壹句的寫，覺得無言以對，無話可寫。或者只是開了個頭，敷衍幾句，草草收場。內容模糊不清，不知所雲，所以很怕寫。為了改變怕寫的現象，做到口若懸河，寫得頭頭是道，平時要多讀書，多積累寫作素材。正如杜甫所說:“讀書如破萬卷，寫字如有神。”“如果妳讀壹百本書，妳就會明白妳的意思。”多讀書，可以古為今用，寫文章，可以自信得心應手。但是，經驗告訴我們，光多讀書是不夠的。“唐宋八大家之壹的韓愈曾說:“學即耕讀，學即有所得”。這意味著，閱讀是寫作的先導，沒有閱讀的“培養”，就沒有寫作的“收獲”。所以在強調學生讀書的基礎上，要熟悉所讀的書，認真思考。積累素材，使之成為自己寫作的“活水之源”，並學會運用，這樣作文的內容就要從筆中誕生，像噴泉壹樣，充滿內容。
我們所學的課文中有很多範文，是作者通過對人或動物的仔細觀察而寫出的真實材料。比如《壹面之緣》中對魯迅的描寫，對仙鶴飛翔姿態的描寫，對《仙鶴飛翔》中鶴鷹搏鬥場面的描寫，只要認真閱讀和積累，都可以變成自己有用的東西。另外，除了從書本上積累素材，還可以從日常生活中積累，比如，新事物的出現，各種有用的宣傳，自然現象，社會新聞，國際時事等。這些是極好的材料。只要關註這方面的人和事，自然就會有豐富的素材，這樣在寫作的時候，就能寫得很精彩，很熟練，很自如。
第三，提倡模仿，培養興趣
模仿是借鑒的壹種形式，但模仿不是簡單的照搬，應該是創造性的借鑒。模仿的特點是針對性強，有規律可循，既降低了寫作難度，又收到了明顯的效果。對於寫作水平較低的學生，要積極倡導模仿和借鑒範文，逐步培養他們的寫作興趣，使他們壹步步走上寫作的道路，逐步提高寫作能力。即使是壹開始的機械模仿，也要給予表揚和肯定，以引起他們寫作的興趣和欲望。歷史上很多作家都模仿古人的寫法，成為壹代風範。比如王波的名句“夕陽與孤鷺齊飛，秋水* * *天壹色”，超脫於庾信的“落花與芝蓋齊飛，田柳* * *春旗壹色”。再比如左丘明的《左傳》，司馬遷的《史記》。他們的寫作風格被後來的散文家、小說家和劇作家模仿。教材裏很多文章都是很好的範文。學完課文後，學生可以模仿寫作，學以致用。比如我教鄭振鐸的課《貓》，讓學生以另壹種動物為題模仿寫作。很多同學模仿寫作很成功，把課文寫作變成了自己的能力。雖然模仿是提高寫作能力的第壹步，但也不能盲目模仿。構圖開始，就可以模仿了。但是入門之後壹定要脫離模仿，走創新之路，追求自己的寫作風格，有自己的特色。