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商湯是個怎樣的皇帝?

商湯,即商朝的武王,也被稱為商湯和武堂。他姓子,名陸。因甲骨文,為唐、成、大乙,又名高祖乙,繼其父,為商族首領,夏朝方伯。聯合諸侯推翻夏朝後,推為皇帝,建立商朝。13年後死亡。到桀登基的時候,夏朝的統治已經搖搖欲墜,王姬內部的人怨聲載道,那些原本和夏結盟的部落也紛紛倒戈。面對這樣的局面,夏傑不僅沒有培養政治,也沒有造福人民。相反,他不遺余力地建造宮殿和亭臺樓閣,浪費人力和財力。

夏傑的殘暴統治也使王績內部的人更加疏遠德。眾人指著太陽大罵,說:“哀哉?給妳死。”在夏朝,有壹個醫生叫關龍體。他見最後勸說傑也沒用,就拿著壹張“禦圖”來到了清宮。“帝王圖”也是古代王朝用帝王祖先的功績繪制的地圖,展示給以後的帝王,以便效法祖先治理國家。關龍體對夏傑說:“古時候,君王愛民節用,所以立國久矣。大王揮霍無度,濫殺無辜,是亡國之兆!”夏傑暴跳如雷,立即燒毀了帝國地圖,殺死了關龍體。此時夏朝的商部落逐漸強大起來。商是居住在黃河下遊的壹個歷史悠久的部落,屬於東夷。據史書記載,大約在公元前21世紀,帝嚳的第二位公主朱蒂(Judie)在浴池中看到壹只神秘的鳥下的蛋,吞下後懷孕,並生下了名契。這個傳說反映了朱迪處於母系氏族社會,屬於群婚狀態。人們只知道有母親,卻不知道有父親。巨蝶應該是商的祖先。到了契約的時候,已經處於向宗法社會的過渡中,人們開始註重男性血統,所以契約是商業的始祖。

與此同時,齊國和禹聲助禹治水,被舜封為商。他們的活動區域大概在現在的河南、河北、山東半島和遼東半島。商族從齊到唐(14)共八遷,歷時約700年,相當於壹個與夏朝並存的小國。齊的孫子發明了馬車,把商族的活動範圍擴大到海濱,加強了與海濱各民族的經濟文化交流。齊國第七代繼承人王海發明牛車,開始畜牧業,與各部落有商業往來,以貝類為貨幣,活動範圍已達黃河北岸。王海在壹次酒席上與悠哉部落首領發生沖突,被悠哉部落首領綿辰當場殺死。王海的兒子繼位後,決心為父報仇,與國方聯手,打敗了夷族,殺死了綿辰。商家圩的勝利是商民族發展史上的壹大轉折點。從此,商家開始過上了相對穩定的生活。後人追始王,都是從商家圩開始,商王以天幹為名,可見後人對他的敬重。到了嘉偉之後,傳到了第七代,傳到了湯。當湯成為商部落的首領時,他在土地控制面積、經濟、軍事實力和政治制度方面都達到了與相當的水平。但是要推翻夏傑的統治,力量還是不夠。這時,鐘繇和伊尹來到了商湯的身邊,使得商湯更加強大,商部落迅速強大起來。相傳,鐘的祖先是時代的車管所所長奚鐘,是當時負責制造汽車的行政長官。從西仲開始,後代都在夏朝做官,為夏朝監車。到了鐘府,見暴政,民怨,諸侯倒戈,遂帶人從薛到商。唐見到鐘繇後非常高興,向鐘繇請教治國之道。根據當時的世界形勢,鐘過分析說,如果夏傑繼續這樣下去,必然會自取滅亡,而人民的意誌就是商業。他鼓勵商湯積蓄力量,先斬與商賈為敵的諸侯,消除夏傑的影響,然後再滅夏簡商。唐很受啟發,於是被任命為左相,參與國家大事。相傳,取名為右攝的伊尹,生於伊水邊(相傳在河南伊川),長大後投奔沈悠(在河南開封縣陳留鎮)。有壹個姓辛的,是後裔建立的諸侯國。伊尹到了新市後,在郊區種地養活自己。他是壹個雄心勃勃的人,他想接近心有國王並得到重用,以展示他的才能。於是,他自告奮勇當了奴隸,來到了尤辛郭俊的身邊當了壹名廚師。不久,新發現他很有才華,提拔他為管理膳食的小頭目。商與有信壹家交往頻繁。伊尹看到湯是壹個品德高尚、事業有成的人,就想去投奔商。這時,商湯想娶壹個辛家女。當伊尹看到機會來了,他要求妳,沈國軍,陪他去做生意。有的派伊尹作為“臣子”跟隨壹些沈的女人嫁入商界。伊尹帶著壹個叫辛的女人來到商湯後,仍然給湯當廚子。他利用每天為唐服務的機會,分析世界局勢,數落的暴政,並建議唐積蓄力量消滅。唐發現伊尹的想法很符合自己的想法,又是個人才,就解除了伊尹的奴才身份,任命為右相。

鐘繇和伊尹給商湯出謀劃策,要他先把內政管好,鼓勵百姓安心農牧,打好經濟基礎,同時樹立仁德形象,以團結和吸引諸侯國站到自己壹邊。商湯勢力日益壯大,認為時機成熟,決定出兵伐夏。鐘忠同意了,但伊尹不得不提出抗議。他認為出兵就像箭在弦上,不容易拉,除非是強心針。不然會惹大麻煩。他打算在住壹段時間,觀察夏的動靜,然後再做決定。唐準備了方物和貢品,並派伊尹作為特使前往首都進貢。伊尹在下王都住了三年,而夏傑整天只喝酒作樂,對國家大事的失敗置之不理。伊尹在觀察清楚了和王朝的形勢後回到了商,但他仍然拒絕立即出兵。他說:“中華人民共和國成立已經400多年了。王霞是受人尊敬的世界之主。他雖然暴虐無情,百姓有怨,但他在諸侯中還是有威望的,所以不能很快伐滅,只能伺機而動。”商湯接受了伊尹的建議,繼續準備伐夏。此時的夏朝眾多諸侯國中,雖然叛逃者眾多,半心半意者也不少,但仍有大量忠誠的追隨者,尤其是東方三國。壹個是錢魏(今河南滑縣東),壹個是顧(今山東鄄城東北),壹個是昆吾(今河南濮陽)。這三個夏國勢力都不小,地區接近商業。這三個國家決心以商業為敵。他們監視商湯的活動,並經常向夏傑匯報。唐、伊尹、鐘繇決心除掉的這三個羽翼。正當他準備進軍犍為的時候,得知唐繼續征服諸侯,擴大商的勢力,派使者到商,召唐入朝。皇帝召見諸侯是常有的事,唐就帶著隨從去了,沒有推辭。然而,唐鋼壹到,夏傑立即下令將他囚禁在夏臺(即河南蔚縣的君臺,夏朝在這裏設立了監獄)。在得知夏傑囚禁了湯唯後,伊尹和鐘繇為夏傑收集了許多財寶、玩具和美女,要求釋放湯唯,重操舊業。夏傑微笑著看著寶藏,把湯放了回去。商湯回來後,經過壹番籌劃和準備,他和伊尹率軍攻打犍為。唐引兵圍困,錢維連求援都辦不到,很快就被商軍消滅。前魏滅時,孤國壹家獨大,唐隨後東移,勝利也會滅孤國。魏國和顧國的土地、財產和人民都歸商人所有。昆吾知道商湯稍後會進攻,於是提前向夏傑報告,請求增援。夏傑非常生氣,下令“九夷師”準備營業。尚本想率軍滅昆吾,然後攻克東夷,再滅夏傑。伊尹攔住唐:“東夷人還是聽桀的命令,聽夏的命令。此時征服不會有勝利,滅夏時機尚未成熟。不如派使臣到頡利謝罪,投降服事,隨叫隨到。”唐采納了伊尹的計劃,暫時退出。準備貢品,寫奏章認罪,派遣使節到首都王霞,向夏傑認罪,並賄賂他的親信大臣為自己說好話。不出所料,夏傑化怒為喜,下令撤軍。此事不了了之。夏傑出爾反爾,昆吾的夏波非常生氣。見商湯主動退兵,以為他怕了自己,居然不自量力調兵攻打商人。結果,被殺,昆吾被納入商的勢力範圍。到這個時候,伊尹仍然不主張出兵攻夏,他還在等待時機。伊尹勸商湯:“本該今年進貢頡利,不可先進貢再看頡利的動靜。”唐用他的計謀停止向進貢。當夏傑得知商湯又滅了昆吾,他沒有進貢,而是命令東夷的軍隊去征服商湯。但因為桀的反復無常,昆吾幫桀虐,與商為敵。東夷的首領也看到夏傑堅持不了多久,所以他們不聽指揮。伊尹見九夷之師無力承擔,滅夏時機成熟,便請唐率軍攻桀。唐、鐘、伊尹引兵五千,戰車七十輛,直取城西。夏傑調動了夏朝的軍隊,打開了國王的首都。夏商兩軍在明條(今河南封丘東)曠野相遇,展開了壹場大戰。這場戰役大約是公元前17世紀。會前,唐作了宣誓。據說這是保存在《尚書》中的《唐史》(譯本):“諸位聽我說,並不是我敢和大臣們壹起攻擊君主,而是因為王霞桀有許多罪過,上帝命令我來懲罰他。桀的罪行是他不顧我們的莊稼,和他的壹些奸臣壹起掠奪人民的農業生產成果。為了淫蕩和享樂,他們還收了諸侯的財物供他們揮霍。結果夏朝的人不得安寧,百姓憤怒,怨聲載道。傑犯了那麽多罪,上帝命令我討伐。我害怕上帝會懲罰我,我不得不帶領大家去討伐他。每個人都協助我征服。如果上帝要懲罰我,我會獨自接受,我會給妳豐厚的獎賞。如果妳不聽我的誓言,我會殺了妳。我希望妳不會受到懲罰。”

兩軍交戰後,商軍個個奮勇作戰,人人沖鋒陷陣,而夏軍士氣低落,勉強抵抗了壹會兒,便大叫著逃跑了。商湯打敗夏朝的軍隊後,沒費多大力氣就推進到了夏的都城。他在那裏犧牲了天與地,帶領他的部隊回到他原來的總部。此時商賈的聲威已經傳到了四面八方,全國各地的諸侯、方伯以及大大小小的宗族、部落首領紛紛帶著物件和貢品前來祝賀,表示對唐的臣服。唐對所有前來祝賀的諸侯都以禮相待,唐自己只是壹個諸侯,表現得很謙遜。後來在各路諸侯的支持下,登上皇帝寶座,宣布建立商朝。經過20年的戰亂,唐統壹了黃河中下遊,影響了上遊,統治面積空前。商湯在位17年,卒於100歲左右。他在17的皇帝生涯中,不斷征服四方,擴大了統治區域,諸侯對他更加敬重。但商湯對奴隸的統治非常殘酷,制定了紂王制度,如砍頭、斷腳等酷刑,動輒處決幾十、幾百人。

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