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範:自我覺醒

世界半醒半睡;睡著的人,壹半是真睡,壹半是裝睡。

上個世紀魯迅說阿q是“睡著了”,阿q是真的“睡著了”,於是大作家魯迅就舉起壹筆巨款,試圖喚醒像阿q壹樣睡在鐵屋子裏的人,今天那些路過“小悅悅”的“路人”,都睜著眼睛睡著了。學者周濂對這樣的社會現象說:“在這個時代,也許最重要的不是叫醒別人,而是要時刻問自己為什麽裝睡。”

好壹

他寫作文時睡著了。

範:自我覺醒

世界半醒半睡;睡著的人,壹半是真睡,壹半是裝睡。

上個世紀魯迅說阿q是“睡著了”,阿q是真的“睡著了”,於是大作家魯迅就舉起壹筆巨款,試圖喚醒像阿q壹樣睡在鐵屋子裏的人,今天那些路過“小悅悅”的“路人”,都睜著眼睛睡著了。學者周濂對這樣的社會現象說:“在這個時代,也許最重要的不是叫醒別人,而是要時刻問自己為什麽裝睡。”

好壹

他寫作文時睡著了。

範:自我覺醒

世界半醒半睡;睡著的人,壹半是真睡,壹半是裝睡。

上個世紀魯迅說阿q是“睡著了”,阿q是真的“睡著了”,於是大作家魯迅就舉起壹筆巨款,試圖喚醒像阿q壹樣睡在鐵屋子裏的人,今天那些路過“小悅悅”的“路人”,都睜著眼睛睡著了。學者周濂對這樣的社會現象說:“在這個時代,也許最重要的不是叫醒別人,而是要時刻問自己為什麽裝睡。”

好壹個“裝睡”!周濂的話壹針見血,指出了現代社會許多憤世嫉俗者的本質:他們心裏亮著燈,卻用眼皮擋住了透明的門窗。他們自卑,不相信個人有改變現實的力量;但他們自大,認為只有他們對現實不滿。他們懷疑壹切,不相信世界上有陽光、真、善、美。於是我把自己封閉在自己的小個人世界裏,覺得很舒服。

是的,“裝睡”可能不算是罪。他們遵紀守法,品行端正,不肇事逃逸,不持槍搶劫,不索賄受賄,不枉法裁判。他們只是認為“事情與自己無關”,只是坐等自己的“穩定”。但其實裝睡的人就跟鬼壹樣。它們是邪惡存在的條件,是它們讓邪惡成為可能。“裝睡”的人,知善而不知善,知惡而不知惡,導致善的消滅,惡的消滅。

“裝睡”的人世故圓滑,世故意味著心智發達,良心萎縮。還有人“裝睡”,不僅失望,還放棄希望,轉而壹笑置之。結果他看到為理想奮鬥的人就會冷笑:“理想能當飯吃嗎?”當有人說“用良心問問自己”時,他會冷嘲熱諷:“良心?幾分錢壹斤的良心?”負面言論和負面思想像霧霾壹樣擴散,讓人難以呼吸。而“裝睡”的以為“人人掃自家門前雪,卻不知黃沙消失在整片森林裏的時候,他還能快樂得像壹棵“孤樹”嗎?

“裝睡”不是犯罪,但不代表沒有犯罪。對社會,對他人,對自己都是不可原諒的。

捫心自問:“我是在裝睡嗎?”如果是這樣,趕緊醒醒吧。這個時代,沒有“魯迅”。恐怕我們已經不是阿q和吳媽了,心有靈犀壹點通。周濂也說過:“妳永遠無法叫醒壹個裝睡的人,除非他決定醒來。”

自我覺醒是裝睡的人醒來的必經之路。

保持積極的心態,相信這個世界。太陽下山了,明朝還在往上爬;春天走了,春天又回來了;我紮了壹下手,但玫瑰還在。想想顧城那壹代:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”在那個令人窒息的年代,在那個荒誕扭曲的年代,“壹代人”還是從厚重的烏雲中看到了壹絲曙光。為什麽我們不相信?

不那麽老練圓滑,更多的只是沖動。我們每個人都像壹盞燈,在陽光照射不到的地方,只要有我們,黑暗就會被驅散。另壹方面,如果我們都閉上眼睛,天空將變成壹個不透明的夜晚。

脫下玩世不恭的外衣,認真對待生活。不要拿自己和莊子、鄭板橋比較。這個世界不是“大荒誕大笑話”,我們也不必“用荒誕和笑話來對待”。在這樣壹個現實社會裏,誰要舞蹈學院的命,誰就是遊戲。

打開妳的心和眼睛,讓我們清楚地面對這個世界。

範:裝睡只是壹群人的虛偽。

我們帶著虛榮心談論別人的浮誇;我們滿懷羨慕卻諷刺別人的誇誇其談;我們充滿了自私卻批評別人的無情。我們都是聰明人,因為壞的都是別人。

當周濂說“在這個時代,也許最重要的不是叫醒別人,而是時刻問自己為什麽要裝睡。”我們會反駁:“裝清高。”這個時候我們把自己當成壹種在泥淖裏待久了,世界已經被我看透了。雖然我沾染了世俗之氣,但我不偽裝,只是坐直了,我們這樣的人才是最真實的人。

當小悅悅事件為大眾所知後,我們又開始演講了。那些路人是那麽冷漠,沒有公德。這樣壹個根深蒂固、紅旗不倒的小生命就沒了。如果是我,我也會像老清道夫壹樣。當然也有真心實意的人發表這樣的評論,但是沒有人能發現我們是否參與其中。我們都是壹群善良的人。

當我們看到有人昏倒在街上,我們不會去救他。想想吧。如果他來找妳,妳不會生氣。但是,當我們在網上尋找年輕的滿江時,也會發表壹句贊美的話:這個小夥子不錯,不怕被老人誣告,送醫院。周圍勸阻他的人真的很壞,沒有同情心。如果妳是那個老頭,被人無視,妳會怎麽辦?唉,我們太有同情心和愛心了,連我們自己都被自己感動了。但是,噓,我之前告訴妳的小秘密壹定要保密!我們都只是人。

釣魚島事件引起風波的時候,我們大喊“我們去砸日本制造的東西。中國人不需要日貨。”當我們撞上別人的豐田車時,嘴角露出淡淡的微笑,對自己說:“嘖嘖,有車真好。我早就看出妳不開心了。哼,妳活該。”我們是愛國者。讓我們用行動證明我們堅持保釣的決心。

當媒體高喊“我們要文明保釣”的時候,我們也應該提出,“妳怎麽可以搶別人的東西?這也是中國人的貨!”我們是理性冷靜的人。

其實有時候我們就是妳,只是把我們分成兩組,我們是正義的,妳是邪惡的;我們是孫悟空,妳們是惡魔;我們是花,妳們是牛糞。我們以“喚醒妳”的方式將我們與妳分開,在滿足感的增強中給自己洗腦。

莫言說:“狂歡只是壹群人的孤獨。”我們說:“裝睡只是壹群人的虛偽。”

範文三:發自內心的問。

學者周濂說:“在這個時代,也許最重要的不是叫醒別人,而是要時刻問自己為什麽要裝睡。”說到這裏,我不得不感嘆,在物欲橫流的今天,我們抱怨過社會冷漠,道德滑坡,但有時候也該問問自己:我是不是冷眼旁觀困難?我責備和責罵老人嗎?我有嗎...

有句歌詞唱得好:“只要每個人都獻出壹點愛,世界就會變成美好的明天……”但反觀當下,少年小悅悅被壓在車下的,卻是路人袖手旁觀;溫州的農民工進城生孩子,卻被售票員和乘客趕下車,在路邊生下女孩...當這樣的事情被曝光的時候,我們有沒有想過,如果我是路人,是乘客,我會怎麽做?所以我們在指責別人冷漠的時候,也要問問自己,想想自己。

這個時代,雖然冷漠,但依然有溫暖熱情的行動。

最美女教師張麗麗為救學生被壓在車輪下。吳菊萍,最美麗的母親,用雙手托起了摔倒的孩子。最美司機在生命的最後壹刻保證全車安全...他們的善良就像黑夜裏閃耀的星光,穿越時空,在黑暗中永恒。他們是這個時代清醒的人,他們用自己的行動撐起了愛的脊梁。這說明這個時代還是有清醒的人的,他們正在為裝睡的人樹立壹個好榜樣。

冰心說:“愛在左,同情在右,我都稱贊過,踩過。妳對這個回答有什麽評價?”把評論收起來。_ 1 uevpeq { zoom:1;背景色:# fff邊框:0;margin-bottom:10px;填充:30px 0 20px 42px位置:相對}。_ 1 uevpeq . EC-1841 { padding:20px 0 }。_ 1 uevpeq . 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