“南丘種豆，草滿豆稀”，這是東晉大詩人陶淵明筆下的田園生活。對他來說，這是多麽舒適的生活，可以讓他擺脫官場的汙穢和黑暗，擺脫世俗的喧囂。
我向往這樣的生活，壹種能讓我暫時忘記世間煩惱的生活，不用每天關註各種繁重的事務和復雜的人際關系。把自己的感情留在山川之間，每天沈醉在鄉村裏，是壹件很爽的事情，讓自己內心長久以來的壓力得到排放和釋放。
(2)天下興亡，匹夫有責。
清代思想家顧曾說:“天下興亡，匹夫有責”。他沒有像陶淵明那樣生活在安逸舒適的山水之中。十幾歲時，他就已經生活在壹種有社會責任感的氛圍中，努力學習，報效祖國。這種感覺就像北宋大文豪範仲淹在他的名著《嶽陽樓記》中寫的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。這也為我們的後代樹立了榜樣。
我向往這樣的生活，壹種從小就以國家興亡為己任的遠大誌向，有壹個明確積極的人生目標，這樣我的生活，工作，學習都會有壹個明確的方向，不會迷茫。
(3)豁達豪邁，從容淡定。
“自古以來誰的人生沒有死過？面對死亡誰會像他壹樣冷靜沈著？”這是南宋詩人文天祥在《過零丁洋》中的名句。同時也體現了他在生死關頭對死亡的不屑。在這場危機中，他思想開明。
我向往這樣的生活，壹種超越生死，不把生死當回事的胸懷。也就是坦然面對死亡，順其自然。這樣的生活方式會讓我珍惜世間的每壹天，努力規劃安排好每壹分鐘，同時也培養了我從容淡定的性格，從容面對生活的風浪。
這就是我向往的生活，基本上彌補了我生活中的壹些不足，也可以說是對我現在生活的壹種補充和提高。同時他們又不壹樣，有利於塑造更全面的“我”，這也是我高度推崇他們的原因。我向往的生活壹定會成為我成功的金鑰匙。
在喧囂的城市裏，妳能聽到的是急促的鼓聲，妳能看到的是別人冷漠的表情。有沒有想過沖破沈重的現實，自己去尋找壹片凈土，過上自己心中想要的生活？
我呢，只想找壹個叫清歡的聖地，過自己想要的生活。
蓋房子是在人類的世界裏，但是沒有車和馬。我向往這樣的生活——靠著南窗，我快樂而驕傲。方寸是天地。我遠離世俗。閑暇時，我靠種花種草打發無聊，或者希望靠在窗邊等待夕陽西下。沒有大悲大喜的復雜，但我是純潔的，純粹的。我向往這樣的生活，簡單而樸素。
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。我向往這樣的生活——和壹個知心朋友，在門邊唱歌，彈琴取樂。這個世界上有多少酸甜苦辣，孤獨寂寞，都在琴聲中漸漸消散。我無憂無慮，快樂無比。我與浪漫無關，我在等大雁歸來。我向往這樣的生活。我悠閑自在，滿心歡喜。就這樣，我的生命就像指縫間的沙子，匆匆流逝。
回首蕭瑟處，風雨無阻。在這樣的心態下，我向往這樣的生活。人生是時間留給人們走的壹條路，我們的態度應該是謙虛謹慎！人生何其短暫，但謙遜謹慎的背後，卻不能過意氣風發的生活！即使找不到那片寧靜的土地，也不能被世俗所困。所以大風大浪過後，回望蕭瑟處，風雨無阻。所以，身處世俗，不怕風吹雨打，妳就是妳的命。
妳真正向往的生活，可能是碰不得的。然而，當我們有壹種向往生活的心境時，那麽妳就在妳心中的那片聖地。
當我的心情只有開心的時候，當我有了風雨無阻的冷漠的時候，我又怎麽能執著於內心向往的所謂生活呢？
清歡和意氣風發，那是理想的感動，那是生活的張力，更是我心中向往的聖地。我所執著的，應該屬於這個世界的態度！
幸福之地——我心中向往的地方；清歡——我向往這樣靜遠如水的生活。
三個(壹系列三個)
我向往這樣的生活。
我向往寧靜的大自然；我向往淳樸的山村，無汙染的城市，和平的世界，舒適的生活環境。
我向往這樣的生活:人與人之間不再有欺騙，人與人之間多壹些理解，人與人之間多壹些和諧。不會再有殺戮，家人之間會有更多的理解和信任，不會再有因為彼此誤解而產生的爭吵，商人之間會有相互的信任和依賴，不會再有商場上的欺騙...
我向往這樣的生活:人與自然可以和諧相處。人類在開發利用自然資源的同時，應該更多地考慮環境的未來和人類的未來。在捕殺野生保護動物的同時，人類應該更多地考慮自然的平衡。當人們無節制地浪費自然資源制成的東西時，他們應該更多地思考這種浪費意味著什麽。
我向往這樣的生活:人們可以用勞動創造更多的財富，少壹些機會主義，多壹些勤儉樸素。
我向往這樣的生活:不管壹個人的地位如何，他的內心還是壹如既往的純潔善良。
我向往這樣的生活:人們不再厭倦物質生活，而應該更多地豐富自己的精神社會。