聆聽本質，領略教育情結，反思教育行為，激發教育靈感，引發全新思維，生成教育智慧，提高教育質量，提升寫作水平。
這些精妙的教育話語，是400位優秀教師寫下的，也是千千萬萬教育工作者的心聲。每壹句都是教育思想家、改革者、實踐者智慧思維的結晶，是作者深思熟慮的真知灼見，是作者的親身經歷，是作者的苦心思考。讀這些小事給我們智慧，讓我們反思，促使我們改變。每個短語都值得仔細琢磨。
教育智慧(1)
1敬畏和快樂
要加強中小學生敬畏感和幸福感的培養。培養孩子的敬畏感，包括對生命的敬畏、對自然的敬畏、對崇高的敬畏、對美的敬畏等。，即培養孩子對生命價值的認識，對自然的親近，對崇高事物的追求和向往。青少年如果沒有這種敬畏之心，很可能會成為壹個無法無天的人，壹個內心世界毫無約束的人，壹個缺乏視野和精神追求的人。
在中小學階段，要讓孩子真切地感受到，被表揚是幸福，不斷超越自我是幸福，克服困難實現目標也是幸福。
(摘自《德裕報》第三版朱小蔓觀點(2003/11/17))
2教師的終身學習
要讓學習支撐每壹個教育工作者的生活，首先要樹立終身學習的意識。教師是知識的重要傳播者和創造者，連接著文明進步的歷史、現在和未來，應與時俱進，不斷用新知識充實自己，成為熱愛學習、學會學習、終身學習的楷模。作為國家教育職能的具體實施者，教師的學習不僅是為了民族的振興和進步，也是為了每壹個學生的發展。因為教師只有不斷學習，才能準確把握現代社會的人才觀，準確把握當代兒童身心發展的規律，準確把握不同家庭學生的個性差異、學習差異、發展差異，從而有的放矢、因材施教，也才能使每個學生把自己的理想與祖國的命運遊擊式地、和諧地結合起來。.....終身學習不僅是教師提高生活質量的重要前提，也是教師晚年生活幸福美滿的重要保障。
(摘自2003/11/6中國教育報(8)關錫基)
3大師的孤獨
“孤獨”是成為大師的必要條件。大師們在選擇研究方向的時候，往往面臨著冷門、問題、困惑甚至危險。當他們進入研究狀態時，往往廢寢忘食，不顧安全，甚至與世隔絕。他們比任何人都清楚孤獨的必要性和力量。......
中國古人說:“自古聖賢，賢者寂寞。”聖賢是大師。大師是偉大的，他們可能沒有經歷過大災難，遭遇過大不幸，但他們壹定是沈浸在巨大的孤獨中，全身心地投入到工作中——工作是他們的生命本身，而不是養家糊口的手段。孤獨是他們工作的必要條件，而不是無法忍受的痛苦。歷史的辯證法是追求時尚，尋求刺激，回歸沈寂；願意孤獨，願意永遠孤獨。大師帶來的是刺激，擁有的卻是孤獨。當大師們熱衷於名利時，他們墮落了，他們就完了。永生太難，因為孤獨太難。大部分人擅長熱鬧，但不擅長孤獨。這就是高手和大眾的區別。然而。少壹點急功近利，少壹點欺騙，少壹點鼓勵，少壹點欺詐，這要求並不過分。......
(摘自2002年9月9日《晚報》“大眾的熱鬧與主人的孤獨”壹文)
4當今教育的弊端
看看現在的學生生活，機械而單調，平庸而枯燥。他們在題海中掙紮，在作業山上攀登；他們的個性和獨特性被壓制和忽視。想象壹下，學生們有多少時間可以和莎士比亞、普希金、雨果進行推心置腹的對話。有多少時間與貝多芬、德彪西、柴科夫斯基交流；有多少時間和黑格爾、馬克思對話？妳花了多少時間沈迷於梵高和達芬奇的色彩和線條，從而被內心震撼？他們的生活中沒有詩歌、音樂、繪畫、哲學，也沒有精神上的放牧。可以說，教育壹旦失去了生活的快樂，就可能進壹步損害人的理性和創造性活動，甚至可能因為人性中情感的弱化而危及道德人格的形成。
(摘自《教育文摘周刊》2003年5月28日第6期陳明華、秦誌強)
教育孕育夢想
從某種意義上說，教育就是學生去構思、去追求、去實現夢想的過程。如果學生沒有夢想，那是因為我們沒有把希望和愛灑進他的心裏，沒有能夠孕育出夢想的萌芽，讓他們成長出自己多彩的夢想。孩子壹旦有了夢想，就讓自己的心自由飛翔。我們責無旁貸地呵護珍貴的熱情，珍惜稚嫩的創造，放飛翺翔的勇氣，分享成長的喜悅。
(摘自《班主任之友》2003年第11期大明陳的夢幻季)
教育智慧(2)
用美德占據頭腦
人類存在的價值不僅是知識的豐富，更是智慧的增長。最重要的是人格的成就和站立的精神。讓學生的心靈遠離雜草、塵埃和汙穢的唯壹途徑，就是用美德占領心靈的荒原，在孩子的心靈中播下高尚人格和進取精神的種子。
(摘自班主任之友，11，2003，牛基礎教育:為學生終身發展做準備)
我們應該為學生爭取閑暇時間。
妳有沒有發現，我們的老師總是向專家、學者、大師們宣講如何繼承遺產，卻很少真正介紹他們豐富多彩的休閑生活。妳有沒有發現，我們的老師總是欣賞學生的不眠之夜和不眠之夜，卻很少指導學生每天睡足八小時，努力為他們創造健康良好的休閑生活。.....教育要為學生爭取閑暇，爭取閑暇就是自由發展的空間。沒有閑暇，就沒有自由的發展，就沒有對世界深刻而獨特的感知、認識、理解和把握。以興奮的心情閱讀，超越功利的精神漫遊，無壓力的冥想，最有可能產生原創的想法。思想的自由飛翔需要廣闊的心理空間，沈重的負擔只能讓認同的內心世界變得狹隘。
(摘自《師道》2003年第9期，秦誌強、陳明華呼籲為“遊戲性”稍作屈曲)
老師們，要學會解開自己的心結。
教師致力於塑造人們的職業生涯。要引導學生積極向上，就要永遠年輕有激情。培養青少年的探索精神，要有創新意識和創造力。同樣，如果妳想讓孩子將來成為快樂的人，教師本身首先要學會快樂地生活。這些都是生活對壹個人的智慧和人格的挑戰。妳知道嗎？最本質的生活方式在於創造。每壹天，我們在傳承人類文明的同時，也要創造自己豐富多彩的精神生活，找到健康快樂的心靈。老師朋友們，讓我們學會解開心結吧！
(摘自《師道》2003年第九期，王懷玉老師，學會解開妳的心結)
教師應該學會享受生活。
很多老師都把自己的滿腔熱血和燦爛青春奉獻給了教育事業。“我因伊憔悴，衣裳越來越寬，但我不後悔。”深夜孤燈裏，是老師在批改作業。是老師壹去除血漬就大方去上班。的確，偉大的教育事業需要教師真誠的燃燒，需要教師血汗的滋養，否則，將難以支撐起正在崛起的教育事業。
但是，老師，妳不是聖人。妳不僅生來有苦難言，還享受生活！
要享受教育，就要把自己當成壹個有血有肉、有情有義的人，而不僅僅是壹根痛苦燃燒、耗盡最後壹滴眼淚的蠟燭，不僅僅是壹只蠕動身體、痛苦抽盡最後壹絲的春蠶。如果妳追求快樂的教育，妳就會享受教育的快樂！
享受生活，要關註多彩的生活，感受多彩的生活，感受時代的情境，而不只是塗抹教室-辦公室-宿舍單調的運行軌跡。朦朧的月光，泉水的叮叮當當，交響樂的優雅，看球的吶喊，都應該融入妳的生活！
要享受教育，妳必須會思考。教師不應該是機械的操作者，而應該努力積極地、創造性地工作。“守住壹顆心”，“守住”的應該是激情和理想；沒有半根草“拿”無用的雜草有什麽用！有著豐富的感情和厚重的思考，才是有價值的。
享受生活，就要珍惜自己，善待自己，敬畏生命，用生命點燃生命，努力做到“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”
只有享受教育，才能給學生真實的生活，培養學生“面對壹束野菊花的驚心動魄的感情”，關愛孩子的情感，關愛孩子的生命。教育不是動物訓練的殘酷，而是壹次迷人的學習之旅。
(摘自蔔鐘燕《教師之道》2003年第九期《在新課改中發揮教師的作用》)
讓動力創造奇跡
充滿了積極的因素，無論她是來自於他人，還是來自於自己的內心深處，她都能帶給我們無盡的力量和智慧。她永遠像我們生命中的壹塊磨刀石，可以讓我們的生命之劍立於不敗之地，鋒利無比。
(摘自《師道》2003年第10期，王彪《讓動機創造奇跡》)
教育智慧(3)
11，教育的弊端
我們不能容忍孩子的遊戲和自由。我們天天給孩子洗腦，告訴他們要勤奮，要努力，要有上進心，要有競爭力，要拿哪個地方.....甚至我們的老師和學校都習慣把孩子的成績排在最顯眼的地方。然而我不知道，考不上，考倒數第壹，也是孩子的權利。這些孩子更需要尊嚴，更需要愛。在許多國家，學生的分數被認為是他們的隱私，嚴禁公布。
我們忘了他們是孩子，才幾歲，十幾歲。對他們來說，最重要的是健康和諧的身心，對世界的好奇心，以及探索事物的快樂，懂得尊重和關心他人，懂得愛和民主。......
但是，我們用做不完的作業、習題、試卷蓋著他們，早上天不亮就讓他們起床，晚上不想讓他們閑著。我們的老師和校長安慰自己說，他們要對自己的孩子負責。但是，沒有經過深思熟慮，壹雙健康的眼睛變成了近視，正常的脊柱有點彎曲，活潑的天性也逐漸被打磨。壹些孩子患有精神疾病...這是“責任”嗎？......
從某種意義上說，今天的中小學教育過早地把成人世界的壹切都傳遞給了孩子，讓這些小生命過早地承受了難以承受的負擔，無緣無故地消耗了他們的健康、靈氣和創造力，窒息了孩子應有的天性。最可怕的是，老師和學校已經把這當成了理所當然，罪成了習慣。
(摘自《師道》2003年第10期，白雲《孩子，妳為什麽這麽快就走了》)
12，新課程下教師的思考問題
我們壹直在鼓勵自己:“給學生壹碗水，老師要有壹桶水。”但是，用新課程的理念來分析，“水桶水說”是站不住腳的。知道我們在想的是，壹桶水有幾個碗？十碗，百碗，千碗...再大的水桶也是有限的，永遠不會“取之不盡，用之不竭”。灌完再去打水，遠水解不了近渴。況且，當老師把水桶裏的水倒進學生碗裏時，壹個“倒”字就會“倒”出壹些陳舊的灌輸教育思想。
(摘自《教師之道》2003年第10期及孟憲平《新課程教師思考問題》)
13，教師教學觀念錯位
教育應該是啟迪人類智慧、創造廣闊自由空間的偉大事業；教師要喚醒孩子沈睡的力量和豐富的發展因子和天性；孩子們應該繼續發揚自己身上積累的人類進步的成果。教育的發展應該是壹個建築在活動建構基礎上的升華過程。
(摘自蔣保華《教師之道》2003年第十期《教師教學觀念的錯位》)
14，休閑造就智慧
亞裏士多德曾說“閑暇成就智慧”，有了閑暇，妳才能擁有自己的自由時空:獨立思考，自由發展，自信積極地展示妳的智慧，然後妳才能平靜放松，審視過去和現在，擁抱世界，聯想，懷疑，批判，求異，發散，組合，歸納，演繹，馳騁想象，產生靈感...
牛頓看到壹個蘋果落地產生萬有引力的想法，魏格納發現大陸漂移學說躺在病房的床上，英國劍橋大學下午茶喝了60多位諾獎得主。
目前，休閑和自由似乎不屬於我們學生。他們半夜睡覺，五點起床，垂著頭，咬著錐。語文老師出去，數學老師進來。人權在課內喪失，自由在課後喪失。沒有時間去看外面精彩的世界，看自己喜歡的書，做自己喜歡的事，沒有自己思考的空間。
(摘自蔣守軍《師道》2003年第11期《劍橋大學下午茶的啟示》)
15，教育的弊端
有外國人評價我們的小提琴手，認為他們的小提琴演奏技術確實很高，很熟練，但是缺乏韻味和內涵。因為我們的美術教育更多的是知識的傳授和技能的練習，至於文化素養和藝術素養的提高，往往被忽視。
再好的作品，哪怕是世界文學名著，在我們壹些老師眼裏，在我眼裏也是牛。根本沒有全牛，只有壹些單詞、句子以及它們的組合規則。說白了就是知識技能的訓練，其他都是虛的，這才是唯壹的真理。其中蘊含的豐富的人文意蘊被簡化壓縮了，使得壹系列豐富突出的餅幹在壓縮後變成了碎片，缺少了原本的風味。
(摘自《師道》2003年第十壹期，黃興福《教育不能簡單化》)
教育智慧(4)
16教育的感動與快樂
“不談桃李，但求博采眾長”...經常被比作真誠和嚴格要求自己，自然會感動別人，被人敬佩。也許妳從未在意過，妳的細心呵護會給壹顆孤獨的心帶來如此巨大的震撼；也許妳從來沒有想到，在各行各業會有那麽多人會記得妳教給他們的人生道理，對妳心存感激...請打開那些塵封的記憶，在每壹張笑臉背後尋找這溫暖的感動。
(摘自2003年第11期《師道》《我的第壹堂課優秀教師》)
17教育，享受人生成長的快樂。
我們的教育要讓學生明白，不是只有接受禮物才能得到幸福，不是只有考試得高分才能擁有幸福，不是只有壹個回答就能體驗到幸福，其實幸福有很多種。
比如，給予快樂。快樂不僅來自收獲，更來自付出。給的幸福是世界上少有的充滿透明質感和人性光輝的幸福。
比如同情的喜悅。世界上沒有最弱小的人，每個人都可以成為他人的強者，每個人都可以在同情比自己弱小的人的情感體驗和行為中獲得精神世界的慈善和充實。
比如寬恕的喜悅。人生不可能沒有錯誤，錯誤是不愉快的，但是原諒別人的錯誤可以讓自己變得可愛，人心變得清明，所以輕松的快樂是壹種胸懷，壹種包容，壹種高貴。
比如贊美的快感。贊美別人不僅讓別人開心，也讓自己開心——看到別人因為自己的贊美而開心，我怎麽會不開心呢？贊美別人，妳就是傳播快樂的天使。
比如感恩的喜悅。充滿感恩的人是最平和最溫暖的人。怎麽會有那麽多不滿，不屑，挑剔？感謝農民生產糧食，感謝河流帶來水源，感謝太陽帶來光明，感恩讓我們知足。
比如交流的快樂。孤獨的人之所以孤獨，是因為他把自己封閉起來了。勇敢地打開自己的心門，與人交往，那裏有世界上最令人愉快的東西:友誼；世界上有最珍貴的東西:信任。
比如追求幸福。沒有追求，沒有目標的人走在世上，就像水中漂流的小草，沒有自己的方向和路徑，所以沒有真正屬於自己的幸福。
教育，請讓學生享受生命成長多彩的精神快樂。請和我們壹起相信，只有這種快樂才是持久的、永恒的，它奠定了人的生命和心理健康的基礎。
(摘自《師道》2003年第十壹期管建剛《教育，享受生命成長的快樂》)
18，讓微笑永遠留在孩子心裏。
雨果曾說:“笑是陽光，可以消除人們臉上的冬天的顏色。”的確，微笑是人類最甜美、最動人的表情。微笑可以表達人們的愛，傳遞友好的信息，使人看起來可愛迷人。作為老師，面對成長中的孩子，更需要微笑。現代心理學研究表明，情緒和情感是有感染力的，教師的微笑可以為學生創造壹個美好的氛圍。微笑著面對學生，不僅能讓老師贏得學生，還能讓學生從老師那裏學會微笑著關心、理解和對待他人，從而微笑著面對生活。
微笑是每個人都容易擁有的財富，微笑在教育中如此重要。
(摘自《人民教育》18，2003，林麗淵《讓微笑永遠留在孩子心中》)
19.何謂愛情?
愛是陽光、雨露，也是喚醒沈默靈魂的春風，是生命的沃土，是滋養生命的綠洲。......
愛是保護，是尊重，是耐心，是包容，是理解，是期待，是抗生素，是褪黑素。
愛是母親的手，可以測量孩子額頭的溫度；愛是爸爸的眼睛，可以趕走兒子心中的毛毛蟲；
愛情是階級之間棋盤上的激烈爭鬥；愛情是壹個用生命和激情演繹的過程。......
何謂愛情?
愛情是壹滴水，可以磨掉石頭。愛情是壹塊粗糙的石頭，它能切割玉石。
其實，愛是世界上最美好、最無私、最高尚、最真誠的情感。
(摘自《班主任》2003年第十期李疏芬《愛是什麽》
20.讓每個孩子的心裏都充滿陽光。
每個班主任手裏，都有幾十個鮮活的生命，每個生命都有不同的個性。有的開朗，無憂無慮；有的性格內向，多愁善感；有些是脆弱和易受傷害的。班主任要天生壹雙明察秋毫的眼睛，細心如發，悲傷時給予快樂；在他們無助的時候給予支持；在他們失意的時候給予安慰；當他們感到自卑時，給予鼓勵.....並讓每個孩子的心裏都充滿陽光。
(摘自《班主任之友》2003年第七期，梁靖《遲到的安慰》)
教育智慧(5)
21，人的修養
作為壹個體質的人，沒有高低貴賤之分。只是作為壹個靈魂，由於內心世界的巨大差異，人才可以分為高貴與平庸，甚至高貴與卑劣。
由於生存鬥爭的壓力和物質利益的誘惑，大家都把目光和精力轉向了外部世界，不再關註自己的內心世界。於是，靈魂萎縮空虛，世界上只剩下壹具忙碌的軀體。對壹個人來說，沒有比這更悲傷的事了。
(摘自周《師道》2003年第十壹期《人的高尚在靈魂》
22、道德教育的底線
北京大學倫理學教授何懷宏在《底線倫理》壹書中說:“我壹直在努力探索生活在現代社會的人的底線倫理。底線倫理是每個社會成員自覺遵守的最低道德標準。雨果說，做聖人是特例；做壹個正直的人，那是常態。......在市場經濟和多元價值胚胎形成之初，在機器自由到來的同時，底線倫理也面臨著挑戰。不殺生，不說謊，不出軌，不通奸，不偷盜，這些都是市場經濟急需重申的。妳不能為別人犧牲自己，但也不能損人利己；妳可以不是聖人，但妳要認同道德和人性。妳不能爬到最高的道德層次，但妳必須堅守最低的道德層次，這是人類最後的屏障！”
(摘自《班主任》2003年第十壹期孫亞萍《關於德育底線的再思考》)
23.什麽是人？
什麽是人？人首先是壹個生命體。他天生就有很多問號，所以求知是他的天性；人是有頭的，所以思考是他天生的權利；人有自己的生理和心理活動，所以從出生就開始獨立；人有超越肉體的精神存在，所以思想在自由馳騁；人有可開采的智慧礦藏，所以有持續開發的可能；人是群居動物，所以在成長中求善；人有尊嚴，所以需要尊重；人是有價值的，所以需要被關愛。簡而言之，從嬰兒的第壹聲啼哭開始，人就在成長、發展、創造。人總是在告別過去，走向未來，在對他人、對社會、對自然開放的過程中，產生壹個新的“我”。教育應立足於人的生命本質，尊重生命價值，促進生命發展。老師是守護學生生命的花園守護者。因此，教師應該以人為本，教育應該尊重人的生命價值。
(摘自劉德華《復興教育的價值》序言)。
24、生命的重量
人們常說:生命有重量才有價值。
壹滴泉水，如果沒有重量，就不會從懸崖上掉下來，水滴會穿石，詮釋了“堅持”的哲學。
如果壹粒種子沒有重量，它就不會沈入土壤，生根發芽，結出無數果實。
那麽，生命的重量在哪裏？
大肚子？不會，因為生命的重量不是身體的重量，就像蠟燭壹樣，它的重量不是蠟和麻花的重量，而是燃燒自己照亮別人的光；
皮膚亮？不會，因為生命的重量與身體無關，就像壹塊粗糙的玉石，它的重量絕不是光滑的石頭表面，而是壹顆美麗的心；
有錢？官邸是產品？不會，因為生命的重量與財富和權力無關，就像麥粒的大小與麥芒無關壹樣。
冷靜下來仔細想想。其實這個世界上最重的是壹顆無私的心。顯然，生命的重量在於無私。人生的快樂和幸福都蘊含在無私之中。
(摘自2003/12/26《今夜晚報》、《今夜周刊》)
25.靜下心來，專心練習自己。
每個人在壹生的歷程中，都不可避免地會遇到因努力和才華不成功而導致的精神苦惱和抑郁。這時候最難得的就是靜下心來專心修煉自己，認真反思現實社會帶給自己的深刻體驗。
(摘自《班主任之友》2003年第10期《劉福奎的人生拾撿》)