中學生正處於青春期向成年期的過渡時期，存在著青少年在成長過程中經常遇到的心理沖突和矛盾。要保證中學生心理的健康發展，必須正確認識自己，正確評價自己，樹立自尊自信，克服自卑心理，進行自我調節，從而促進自我發展。古希臘人曾將“認識自己”視為人類的最高智慧。阿波羅神廟的大門上寫著壹句格言:“認識妳自己。”我們也常說“人貴有自知之明。”但是，生活中經常會出現這樣的現象:有些人容易看到自己的優缺點；有的人看到了自己的很多問題，卻看不到自己的主要問題，等等。其實這種現象很正常。人對自己的認識和人對客體世界的認識壹樣，需要壹個認識和學習的過程，不是照鏡子那麽簡單。同時，在我們的日常生活中，我們經常處於各種判斷和討論中。有人贊美妳，有人批評妳，指責妳，甚至歧視妳。在所有這些討論中，妳能正確區分哪個是真正的“妳”嗎？妳是從這些評論和討論中汲取有用的營養來充實自己，改造自己，還是失去了獨立的精神和人格，淹沒在別人的評論中？可見客觀、徹底、準確地認識自己是多麽重要。那麽，怎樣才能正確認識自己呢？
首先，開心地接受自己。
妳要比別人更愛自己，妳要知道，沒有妳的允許，這個世界上沒有人能讓妳自卑。人對自己的認識不是壹個抽象的概念。他們往往有情緒化的態度，伴隨著自我評價的感受，即自己是好是壞，對自己滿意還是不滿意。看壹個人對生活的態度是拒絕還是接受。要正確認識自己，就要對自己采取接納的態度。也就是說，人既要充分認識和正確理解自己的壹切，又要坦然承認和接受，不能自欺欺人，排斥自己，拒絕自己，甚至厭惡自己。
子曰:“君子坦蕩蕩，小人常憂。”從心理學的角度來說，就是君子能接納自己，開朗，小人不能接納自己，所以往往會自我痛苦，自我危險，自慚形穢，自卑，自我迷茫，甚至自我毀滅。接納自己是壹種心理狀態，與客觀環境不完全相關。有些人盡管身體有缺陷，卻很樂觀；有的人五官端正，相貌堂堂，卻不喜歡自己；有的人並不富裕，但很知足；有些人有錢有勢，卻並不深感快意。
據說古代有壹個皇帝。他有數不清的美人和珍寶，有無限的權力和財富，但他感到不快樂和不幸福。有壹次，他問壹位哲學家誰是世界上最幸福的人。哲學家回答:“只要他認為自己是最幸福最快樂的人，他就是最幸福最快樂的人。”其實生活中每個人都有長處和短處。而有些人，在發現自己的弱點和缺陷後，把它們當作負擔背在背上，壹直掛在心上，甚至看不到自己的長處和短處。結果，他們精神上的優勢被自身的弱點和缺陷淹沒了；自己潛在的能力和智慧被自己的虛榮和排斥所湮滅。
當然，成功法則不是說只要妳接受自己就能成功，而是說不接受自己就不能成功。自卑的人往往能看到身邊有很多有利的條件和機會，但總覺得這些機會是給別人的，不敢參與競爭，從而給自己的奮進設置了障礙。馬克思很欣賞這句諺語:“妳覺得巨人高不可攀，只是因為妳跪著。”其實很多事情別人可以做，妳自己當然也可以做。關鍵是妳要全面、準確、客觀地認識自己。要做到這壹點，妳首先要在心理上接受自己。找到自己，樹立自己，相信自己。當妳迷茫的時候，妳不必向神靈祈禱。難過的時候，不壹定要把感情送向深邃的夜空。最好靠自己。確信上帝就是我！只有認識自己，客觀評價自己，才能找到自己的定位。孫子曰:“知己知彼，百戰不殆。”只有認識到真正的自己，才能放下希望的奔馬，沖出茫茫大海，去尋找屬於自己的天空。創造輝煌，演奏人生最美的音樂。
其次，要學會欣賞自己。
自我欣賞是壹種自信的行為。縱觀歷史，數十億人生活在這個地球上，但從來沒有也永遠不會有第二個妳。妳是地球上獨壹無二的生物。這些特點給妳很大的價值。就算別人是天才，也只是壹個人。創造天才的上帝也創造了妳，從上帝的角度來看，妳和天才壹樣珍貴。全面深刻地認識自我，具體來說，就是要能夠把自己放在大的社會現實環境和歷史條件中去認識自己的條件、能力、地位、作用和責任，也要把自己放在小環境中去認識自己的條件、能力、地位、作用和責任，給自己在大的社會環境和小環境中壹個恰當的定位，這對理想自我的構建、自我發展和人際關系的處理都大有裨益。
在生活中，有些人過於重視自己，有些人則輕視自己。過於重視自己的人，往往傲慢自大，久而久之就會釀成大禍。過於輕視自己的人，往往會失去自信，甚至沈溺於墮落。如何認識自己，發現自己的優勢，正確評價自己，充分發揮自己，絕不是壹件小事。人是不斷變化發展的，我們需要不斷更新和完善對自己的認識，才能讓自己變得更好更完美。多角度多側面客觀評價自己。壹方面，要做壹個縱向的比較，比較現實的自己和理想的自己，看到自己的差距；同時也要對比真實的自己和過去的自己，看看自己的進步。另壹方面，要和比自己多、和自己差不多、比自己略差的人做橫向比較。需要綜合分析從以上幾個方面獲得的信息，才能獲得比較客觀的評價。既不妄自菲薄，也不妄自菲薄。同時也要避免盲目接受別人的暗示，完全依賴權威和群體心理。要有自己獨立的意誌，避免把某個瞬間或某個事件作為評價自己的尺度，對自己有壹個穩定的、大致的評價。
最後，要對自己有信心。
什麽是自信？心理學家解釋說，自信是壹種積極的心理認同，相信“我能行”。自信的力量是驚人的。它能改變所有糟糕的情況，讓我們的每壹個想法都充滿力量。壹個自信的人可以克服所有的困難。因此，擁有良好的自信心對於中學生來說尤為重要。
從心裏確認妳能做到，並鼓勵自己。只要做好心理準備，就不會因為壹點點困難就退縮。相信自己能有信心完成任務。世界在發展，時代在進步，人也要與時俱進。人的發展目標是時時變化的。只要克服自卑，樹立自信，妳就能成為自己幸福的創造者。只要妳有自信，妳就能克服任何困難，沒有什麽能打敗妳；妳會在學業或事業上取得成功，妳是壹個有前途的年輕人。美國教育家戴爾·卡內爾在調查了許多名人的經歷後指出:“知識和專業技能只占15%，而良好的心理素質占85%。”說明自信是成功的保證。中學生的人生觀尚未完全形成，對社會缺乏全面的了解。當遇到困難、挫折甚至失敗時，很容易喪失自信，而自信心的喪失對中學生的健康成長是非常不利的。
那麽，如何培養自信呢？
第壹，正確認識自己，相信自己。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。每個人都是獨壹無二的，都有自己的優缺點。我們應該對自己有正確的認識。不必過於自尊，盲目自卑。處處都體面，也不必求全責備。可以暗示自己；我只是集體中的壹員，沒有人會專門盯著我，關註自己的，擺脫過多考慮別人評價的思維方式。記住:我不比別人差，別人也不過如此，這樣才能消除自卑，樹立自信。
第二，讓自己經常有成功的經歷，專註於自己最大的長處，發揮自己的長處。當妳集中精力做壹些成功的事情時，妳會感到更加自信。任何有所成就的人都知道專註於自己最擅長的事情。
第三，做任何事情都要有最好的準備。為壹切做好準備是成功的重要因素。因為妳做好了充分的準備，所以妳會充滿自信，這是給妳帶來自信的最好秘訣，也是打敗對手，讓自己成功的最好秘訣。妳也要善於總結和整理自己的成功經驗。當妳想到妳已經完成了什麽，妳會對妳能做什麽更有信心。只有自卑的人才會把註意力放在失敗和缺點上。聰明的人會從失敗中學習。傻瓜壹次又壹次的失敗，卻無法從中學到任何東西。
第四，自強不息。妳看起來越好，人們感覺越好。註意個人儀容儀表，對壹個人的自尊心有積極作用，在任何情況下都讓人感到愉快。事實是，妳的外表確實影響妳的形象和表現。外表會增強或削弱壹個人的內在潛力。當妳穿著整潔得體，在其他因素不變的情況下，會有更好的效果。所以，改善自我形象，多註意自我修飾。
第五，定期閱讀勵誌書籍。好書越多越好。妳應該閱讀各種成功人士的傳記和自傳。當妳讀孔子、周恩來、林肯、愛迪生、卡耐基、華府和其他人的故事時，很難不被感動。我們將這些故事中的人物與自己進行比較，當我們看到他們的成功時，我們也會預見到我們同樣可以成功。傾聽構建人類心智的演講者和老師，妳會在很多方面得到提升。只要它能塑造妳的思想和妳的自我形象。然後不管是書，演講，電影，電視節目。
第六，交朋友。朋友是妳的壹部分。只有朋友的貼心話，才能給妳壹種安慰，給妳壹個大膽說話的機會，給妳壹個鍛煉妳的場合，讓妳不怕任何人，敢於發表自己的意見或建議，表達自己的觀點。朋友可以讓妳遠離孤獨，融入社會，獲得快樂。沒有友誼，生活是暗淡的，就像地球失去了陽光，沒有了光澤。沒有友誼的生活是乏味的，就像壹根經受了潮汐的火柴。無論怎麽搓，都無法點燃生命的希望之火。沒有友誼的生活是不完整的生活。壹個人活在世上，既然沒有朋友，沒有朋友的關心，又怎麽能體會到生活的真正樂趣呢？只有充滿友誼的生活才是充實而有意義的。壹位哲人說:兩個人分擔壹份痛苦，那就只有壹半的痛苦；兩個人分享壹份快樂，就有兩份快樂。當妳陷入困境和尷尬的時候，妳突然得到朋友真誠的幫助，哪怕只是壹句安慰和鼓勵的普通話語。妳的心情會是怎樣的？會不會覺得自己的內心得到了壹種安慰的釋放，壹股暖流從心中升起，讓自己充滿了自信，充滿了能量？當妳為自己的成功欣喜若狂的時候，如果得到朋友真心的祝福，妳的心情會是怎樣的？妳覺得幸福嗎？所以可以增強妳的自信心，消除妳的自卑感。妳可以在重拾自信的同時，在工作中大有作為。
嘗試在生活中與“賢惠、善良、站在生活光明面”的人交往，收獲是驚人的。
第七，自覺控制自己。人類和動物在行為上的根本區別。在於人類行為的意識。動物的行為受其本能支配，但人不同。他不僅能意識到自己的本能，還能控制它。本能壹旦實現，就會被意識控制。這時候本能就會人性化，社會化。比如排泄是生物的本能，對於動物來說，排泄是不分時間、地點、環境的。沒有社會化的孩子就像動物壹樣，正常的成年人絕不會隨時隨地隨意排便。這說明所有的生物本能在成年人身上表現出來的時候都要經過理性的過濾。只有這樣，生物人才能成為社會人。
古今中外很多泰莎都提到，用理智控制自己是壹個基本原則。孔子強調修身克己。柏拉圖提出:“節制是壹種秩序，壹種對快樂和欲望的控制。”亞裏士多德說，“人和動物的區別是把行為置於理性之上。”“不僅對敵取勝的人應視為勇者，控制自己的欲望並取得勝利的人也應視為勇者。”他們所提倡的“節制”被定為古希臘四大美德(智慧、勇氣、正義和貞潔)之壹。後世許多思想家在發展和修正這些理論時，也壹致強調理性對個人的約束作用。這些理論的局限性是不言而喻的，但它們強調人的行為要受到意識和理性的自覺支配和控制，這反映了人類社會生活的客觀要求和人類歷史發展的客觀規律，也說明了為了真實準確地認識自己，學會控制自己的重要性。