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李立的父親，原名桂玲，後被唐肅宗賜名“何誌”，自稱“煙鬼”，又號“玄貞子”，唐代著名詩人、詞人。婺州金華(今浙江)人，棄官遷居黟縣赤山鎮(今祁門齊山鎮)吳石山。16歲到大學遊歷取經，為蘇宗獻計獻策，大受賞識。任翰林被壹封寫給衛生員薩金戈的信授予“何誌”稱號，加入軍隊。後來因為事件被貶為南浦衛。在他到達之前，他回到了他的故鄉，失去了他的職位。船掛龍弓，祭三江，泛五湖。他自稱“煙鬼”，寫了《玄真子》，12卷3萬字。鶴兄年事已高，恐有野心而隱居，於是在越州(今紹興)城東建了壹座茅屋。和睦相處，妳會覺得有官員發意誌助洮河，就是親力親為，沒有怨恨。觀察使陳紹友聞之贊嘆，會終日而坐，問其住處是關振芳。因為草堂椽，皮節猶存。沒有斧頭的痕跡，門巷更窄。門隔流水，十年無橋。稍微擴大壹下它的住所就是壹個貢獻。“而造壹座橋，叫做惠旋巷和博士橋。蘇宗給每個奴婢都送了壹份禮物，何誌嫁給他，給他取名為“漁夫”和“巧青”。於是，那人答道:“漁夫讓妳抱著君去收尼龍，蘆葦讓妳發泄。青樵使蘇蘭掙桂，竹做茶。“魯豫，佩秀問誰交往？答:“太空蕩的房間和* * *的家，夜月的光與照片。我沒有離開過四海王子。有什麽聯系？！顏真卿為豫州刺史，張乘船來見。顏想為他造壹艘新船。張說:“我要想，如果我攪了壹條漁船，我要告了浮生壹家，往返於江湖之間，那就是的幸運了！“它機智而雄辯，對所有階層都壹樣。
張博覽群書，多才多藝，曲、詞、詩、畫俱佳。酒酣耳熱，或擊鼓吹笛，或瞬間吟詩作畫。在顏真卿的晚宴上與眾賓客壹起品了漁父詞後，張首先唱起了《漁父歌》:“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不必回。”顏真卿、魯豫、許、李等二十五首。何誌賦寫風景，壹瞬間有五本書。其中的意象、人物、船只、鳥獸、煙波、鳳月都是以文章為藍本，音樂十分美妙。真青叫客人來玩，驚嘆不已。唐代朱著《唐代名畫錄》，將壹品列為三人，張為其中之壹。明董其昌《畫旨》曰:“昔壹品為至尊神，張為唯壹。”
張是壹位隱逸的山川人物，其作品神秘莫測，所以後人流傳為神仙中人。如仙人傳說所說，玄真子“守真養神，臥雪不寒，不入水。”唐·李德裕評價張:“隱而名之，顯而無之，不窮而不達，之比也。”
張在潤田住了很多年。因為他，後人把潤田叫做張村收容所。張村，壹個美麗的山村，位於齊城西10多裏。古時候，村裏有八個景點，大多與張有關。可惜的是，由於時間的流逝，這八個景點已經不存在了。離村子不遠，樹蔭下有壹個小池塘。據說當年張常來這裏釣魚。幾年前，有人考證後認為，張村村口的那座山，就是《漁歌》中所說的“西塞山”。這種說法未必可信，但無論如何，它為這個村莊增添了無數的詩畫。《漁歌子》寫出來不到20年就在日本廣為流傳，連當時的天皇都有和詩。