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天府文化詩

1.天府文化詩

關於天府文化的詩1。描寫四川文化的詩歌。

我國偉大的文化大師郭沫若曾就讀於石室中學。他在《蜀中奇道》中寫道:“文翁管蜀文教,生、相如。從那以後,蜀中出現了許多詩人,唐代出現了李白,宋代出現了蘇。

蜀國之路艱難

李珀

哦,但是它很高,非常危險!這樣的旅行比攀登藍天還難,直到這個地區的兩個統治者,在迷霧時代擠了過去!四萬八千年過去了,不要和秦賽說話。而大白山,向西,依然只有壹條鳥道,壹直到峨眉峰頂。有壹次被地震打破,有勇敢的人失去了,然後階梯石棧被鉤住。在高高的旗幟上,六條龍驅動著太陽,而在下面很遠的地方,河流鞭笞著它扭曲的河道。這樣的高度對於壹只黃鶴來說都是困難的,可憐的猴子吧,它們只有爪子可以用。綠泥山由許多圓圈組成,每走壹百步,我們要在它的土堆中間轉九圈。我們氣喘籲籲地掠過獵戶星座,經過井星,然後雙手抱胸,呻吟壹聲倒在地上。我們不知道這條向西的小路是否永遠沒有盡頭,因為路太陡了,爬不上去。除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲,什麽也聽不到,雄鳥平穩地旋轉著,跟著雌鳥。夜月,向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音,悲傷的空山。這種旅行比攀登藍天還難,即使聽到它也會使人臉色蒼白!最高的峭壁離天堂不到壹英尺,枯樹倒掛在懸崖上。飛湍飛瀑喧天,絕壁化石成雷。所有這些危險接踵而至,為什麽住在安全距離的人會到這裏來?!劍閣雄壯,翠貴,壹人守之,萬人不能逼之。如果他不是忠誠的,而是對同伴的狼呢?白天有饑餓的老虎,晚上有有毒的爬行動物,它們的牙齒和尖牙已經準備好了,像麻壹樣殺人。雖然絲綢之城很美,但我寧願快點回家。蜀道之難,難於上青天。側身向西望,求教!

2.天府文化的代表人物有哪些?

天府文化代表:川劇、川菜、蜀繡、三星堆、都江堰等。

1,川劇

川劇,俗稱川劇,主要流行於中國西南的四川、重慶、雲南、貴州等省的漢族地區。它是壹種融合了五種聲樂藝術的傳統戲曲,即高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、檀溪(即梆子)和四川民間花燈戲。

2.川菜

川菜,即川菜,是中國四大傳統菜系之壹,中國八大菜系之壹,中國烹飪大師。

3.蜀繡

蜀繡是四川成都的特產,是中國民族地理的標誌性產物。

4.三星堆

三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北部鴨河南岸,分布面積12平方公裏。它有5000到3000年的歷史。是迄今為止中國西南地區規模最大、持續時間最長、內容最豐富的文化遺址。

5.都江堰

都江堰是世界文化遺產(2000年被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄)、世界自然遺產(四川大熊貓棲息地)、全國重點文物保護單位、國家風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。

擴展數據:

四川壹般被稱為天府之國,所以天府文化壹般指四川文化,以成都為代表。

為深入挖掘成都的獨特魅力,助力成都建設國家中心城市和世界文化名城,匯聚了國內外50余位專家學者的天府文化研究院於2017 10在成都大學揭牌成立。

天府文化研究院定位為專門研究天府文化的學術機構,現已整合社科機構、高校、文物、文物等,聘請了50多位長期關註成都歷史文化研究的國內外專家學者為學術委員和客座教授,其中包括著名歷史學家譚繼和、國際儒學研究所所長舒大剛等。成都大學文學與新聞傳播學院院長譚平擔任學院院長。

參考資料:

搜狗百科-川劇搜狗百科-四川搜狗百科-蜀繡搜狗百科-三星堆搜狗百科-都江堰

3.有哪些關於成都的詩詞、歷史故事、文化名人?

在戰火紛飛的成都流放期間,杜甫在朋友的幫助下,在成都西郊浣花溪畔建了壹座草堂。他在這裏生活了四年,成為他詩歌創作的巔峰,寫了240多首詩。著名的《《春夜喜雨》》、《秋風破屋》、《書香》都寫在這裏。

春夜喜雨

好雨知時節,當春天來臨。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野雲皆黑,江船只明。

看紅濕處,金冠城花重。

蜀丞相廟

著名總理的廟宇在哪裏,在絲綢之城附近的壹片深深的松樹林裏。

春天的綠草點綴著臺階,鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。

第三個召喚加重了他的國家事務,他給了兩代人他的真心。

但是在他征服之前,他就死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣!

成都草堂前春景絕句。

“兩黃鸝鳴翠柳,白鷺連天”

我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”

別人比較有名的詩:

李商隱在成都的詩《杜工部葉在蜀中》中的這兩句話:“好酒可送成都老,卻還是卓文君。”

全詩是:

人生在哪裏,哪裏沒有朋友的背離?在戰爭年代,短暫的分離也讓人們依依惜別。

遠處,遠方朝廷的使節已經從天而降,附近的松州也有朝廷的軍隊駐紮。

座位上醉醺醺的客人邀我喝酒,河面上明亮的雲朵夾雜著濃濃的黑雨雲朵,波動著,像當前社會的動蕩不安。

本來老板就無所事事,在這成都,酒還可以用來消磨晚年,何況像卓文君這樣的美女當了魯酒。

在城南的橋邊上有許多餐館。誰想留下來?"

“錦裏美女多,妳自己賣酒吧。”

“春晚,風和日麗,成都繁花似錦。翠娥勸林瓊飲酒,纖手拂柳。”

元代人講究說:“成都是旅遊的最佳去處,地處川西,地大物博,娛樂低俗。”

杜甫詩中說:“西蜀地勢險於天下,安靠群材。”

清代學者紀曉嵐在為元人所著《李稷年譜》壹書寫“提要”時,寫了這樣壹段話:“成都至唐朝人數眾多,地處西南。當時長得帥的大概都是殺了大臣出城的。有錢無憂無慮,互相睡覺。雖奢侈繁華,不可訓,但民富而歌風流,常傳為佳話。”

杜甫也用了很多詩句來描寫和贊美成都的繁華、風土人情、樂舞、美酒和美女。比如“蜀酒無敵,河魚美”;“此曲只應天上有,人間能聽幾回。”

陸遊《文君井》詩說:“我落魄於西州泥璃,酒幾上琴桌,綠鞋笑自在又來文君井。”

“當年,我為梅花而醉。

“十年秋馬進春江。紅塵中藏酒。”

“世間的喜怒哀樂也是偶然的。幾時錦江上醉?”

金聖嘆寫了壹首思念成都的詩,“我在病中無緣無故的思念成都,從歌中想起舊作。”全詩是:落幕,落雨,醉鬼眠飛。我下半輩子都要去成都了,願意為老婆孩子灑衣裳。

唐代韋莊名作《菩薩蠻》(下)“人皆言江南好,遊子只投南歸老。泉水比天空還綠,遊客可以在船上聽著雨聲在船上睡覺。江南酒樓賣酒的女人都很漂亮,賣酒時露出的胳膊白得像雪。未老先還鄉,還鄉必心碎。”

成都曲

張繼

錦江以西的大片水域綠意盎然,山坡上的荔枝雨後成熟。

萬裏橋附近有許多餐館。遊客喜歡住在誰家?

4.天府文化的代表有哪些?

川菜,蜀繡,三星堆,都江堰等。川劇變臉是巴蜀藝術的瑰寶;三國文化可以代表天府文化、魚鳧文化、寶墩文化等等。

1,川劇

川劇,俗稱川劇,主要流行於中國西南的四川、重慶、雲南、貴州等省的漢族地區。它是壹種融合了五種聲樂藝術的傳統戲曲,即高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、檀溪(即梆子)和四川民間花燈戲。

2.川菜

川菜,即川菜,是中國四大傳統菜系之壹,中國八大菜系之壹,中國烹飪大師。

3.蜀繡

蜀繡是四川成都的特產,是中國民族地理的標誌性產物。

4.三星堆

三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北部鴨河南岸,分布面積12平方公裏。它有5000到3000年的歷史。是迄今為止中國西南地區規模最大、持續時間最長、內容最豐富的文化遺址。

5.都江堰

都江堰是世界文化遺產(2000年被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產”名錄)、世界自然遺產(四川大熊貓棲息地)、全國重點文物保護單位、國家風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。它是世界上最古老、唯壹幸存、仍在使用的以無壩引水為特征的宏大水利工程,凝聚了中國古代勞動人民的勤勞、勇敢和智慧。

擴展數據:

川劇是傳統戲曲之壹,流行於四川東部和中部、重慶以及貴州和雲南的部分地區。川劇臉譜是川劇表演藝術的重要組成部分,是歷代川劇藝人創造和傳承的藝術瑰寶。

川劇變臉是川劇表演中的絕技之壹,用來揭示人物內心、思想、感情的變化,即把看不見摸不著的抽象情緒和心理狀態變成看得見摸得著的具體形象——臉書。川劇變臉是川劇藝術中塑造人物形象的絕技。揭示劇中人物內心的思想感情,是壹種浪漫主義手法。

說到變臉,有必要先回到川劇。據說清乾隆、嘉慶年間,每逢節日,四川各鄉鎮碼頭的寺廟裏都會搭起戲臺,以示慶祝。久而久之,川劇在大街小巷漸成氣候。

清代“兩湖填川”給四川文化帶來了許多新元素。巴蜀各大城市的酒樓街區聚集了昆曲、高戲、胡戲、鄧戲,學生、丹戲、京戲、醜八怪壹起出現在茶館的小舞臺上,久而久之逐漸形成* * *風格。晚清時統稱為“川劇”,後改為“川劇”。

相對於川劇藝術本身的起源和博大,變臉技法的形成屬於二十世紀。這壹時期,變臉在戲班對臺戲中不斷摸索、演變、提煉,逐漸成為川劇的壹大特色。川劇的悲劇很有特色,喜劇獨樹壹幟。在有感情波折和內心突變的地方,變臉是有用的。

以其怪誕猙獰的面部變化,表現出人物內心難以言喻的律動。作為壹種非常獨特的人物內心表達方式,無疑大大增加了川劇本身的表現力。著名演員每次變臉,往往都會引發壹場爆炸。可見,老百姓是真的認可這種極其漂亮的招數。

參考資料:

百度百科-川劇變臉

5.傳統文化詩歌

傳統文化:古詩詞

在這座城鎮盡頭的高塔上,荒野開始了,我們的渴望遠至海洋或天空。

護城河邊的芙蓉花在突如其來的風中搖曳,斜雨抽打著墻邊的藤蔓。

三百英裏以外什麽也看不見,除了模糊的樹林和山脈,還有九條蜿蜒在我們肚子裏的河流。

* * *來百越紋身,連信都不要,讓我們和家保持聯系。

——韓愈《登柳州塔,送張婷封四州》

當春天來臨時,好雨知道季節。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲暗,河船明。看紅濕處,金冠城花重。——杜甫《《春夜喜雨》》

千裏鳥唱青紅,水鄉滿酒旗。南朝四百八十殿,煙雨蒙蒙。——唐·杜甫《江南春詩》

清明時節雨紛紛,路上行人欲死。對不起,餐館在哪裏?牧童指著杏花村。——湯杜牧《清明》

大的弦像雨壹樣哼唱,小的弦像秘密壹樣低聲哼唱,然後混合在壹起,就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。——唐居易《琵琶行序》。

傳統文化:節日

1.《在山上度假想起山東的兄弟們》身在異鄉的他,在節日裏更多的是思念家人。

2.《清明》清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。

3.《壹月天》鞭炮聲壹歲,春風送溫暖進屠蘇。千家萬戶特別會眨眼?歆顏綠壹險煞??

4.“元熙”去年,花市燈火輝煌。月底,大約是黃昏時分。今年正月十五的元宵節,月光和燈光還是和去年壹樣。再也見不到去年的老朋友,眼淚的淚水都濕透了衣服。

5.《中秋月兒》暮雲滿寒,韓隱默默轉玉盤。此生不遇良宵,何處見明年明月。

6.關於文化的詩歌

1.男為龍,女為鳳,龍鳳吉祥。老為姜,少為浪,姜老為辣,後浪推前浪。中國人才壹代壹代產生,千年文化傳承。

五千年風雨,美德代代相傳。喝著黃河的水,站在長江的入海口,我被深深地感動了,中國的歷史起源被傳播了。

3.雖然有普通話,但是方言也很發達。文化千年,怎能忘記?開心就好,很好,真的很有趣!別忘了!

4.中華兒女的文化情懷代代相傳,妳傳我傳,把文化發揚光大。

5.中國文化有很多。我來說說語言,南方口音有多濃郁,各地都用自己的。普通話是通用語,所有的人都會說。

6.中華文明延續了五千年。現代人不等閑。孔孟講仁義,老莊講逍遙。墨家是遊俠。韓非是法家。他張弛有度,文武雙全。他深入研究,如癡如醉。

7.藍色的大海是貝貝的家,遼闊的森林是晶晶的家,熊熊的火焰是歡歡的家,綠色的草原是瑩瑩的家,遼闊的天空是妮妮的家。五個福娃齊聲高喊:中國——我們的家!

8.民族文化源於實踐,歷史記載不斷展現,民間基本特征從源頭流淌,經濟社會全面發展,文化鑄造民族活力,維護國家和平統壹,文化政治經濟壹體化,增強強大綜合國力。

9.道家清凈,墨家兼愛不侵不侵,法家治天下,儒家倫理道德,韓非兵家論道家,戰國動蕩,百家爭鳴,思想爆發,代代相傳。

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