《花樓陳氏族譜》記載，陳壹世先生自福建召白時，先居新居堂(今馬踏鎮，亦作普居堂)，其第三代孫碧山於康熙年間遷居點城南門，第四代孫普榮於雍正六年(公元1728)遷居花樓壹村(今)(見《家譜》和《始祖碑記》)。)從時間地點和我壹個人來的時間來看，官方的話不是來自他，也不是來自福建。
據大埡鎮山塘村《李氏宗親藏》記載:“祖上自福建莆田縣珠璣巷遷入，占據新會。明朝洪武初年，廣東省內的洪海匪多次搶劫，包括樓口、大仔、土匪，尤其是連頭南壩的港口。他們都命令華懋召回駐紮在於海濱的24支正式部隊。我祖上在帝國軍的時候，派我監管神店禁衛，駐紮在龍羊嫂、海頭，後人的兒子孫世壽在家。”(《李家譜》第壹集達·)。施立的祖先也是單獨來的，駐軍不是神殿衛。正統不可能是李祖上帶來的。《花樓》中的陳和《山塘》中的李所講的正統話不是他們的母語，也不是正統話的正宗傳人。正字法的起源和形成是復雜的，需要進壹步研究。
神殿衛創建於明朝洪武二十七年(公元1394年)。後來屢遭婁寇圍困，於是城中居民棄城而逃，轉戰山區，散居在壹些村落。正統的話傳遍了全縣，流傳至今。