2018 11.5，Xi安陌陌信息技術有限公司在《中國青年報》06版發布道歉信，就曾發布有損葉挺烈士名譽視頻的“暴走漫畫”致歉。道歉信稱，Xi安的陌陌公司於2018年5月8日在“今日頭條”上發布了1: 09秒的短視頻，並對視頻中的“獄歌”內容進行了篡改。
創作背景
1941年1月，作者葉挺在皖南事變期間被國民黨非法逮捕，先後被囚禁在江西上饒、湖北恩施、廣西桂林，最後被轉移到重慶中美特種技術合作研究所集中營。在獄中，葉挺受盡磨難，卻堅貞不屈。
1942年，他寫了這首《獄歌》。這首詩有很多版本，版本略有不同。這首詩的原稿在重慶歌樂山烈士陵園。這首詩是葉挺寫在被囚禁的重慶渣滓洞集中營樓下第二間牢房的墻上的，手稿是葉挺的妻子李秀文探監時帶出來的。
這是壹首白話敘事詩，分為兩節。全詩通俗易懂，通俗易懂，沒有典據，沒有華麗的文字雕琢，也沒有壹句典故，但卻聲韻洪亮，感情熾烈，氣勢豪邁，意境壯闊，讓人讀後為作者的凜然正氣所震撼。這是詩人高尚情操的真實表達，讓讀者感受到詩中凜然正氣的震撼，對詩人高尚人格的敬畏。
在詩的前半部分，作者將“人”與“狗”、“門”、“洞”相比較，明確闡述了革命者對人格完整的崇高追求。匈牙利詩人裴多菲曾說:“生命是寶貴的，但愛情更昂貴。有空的話，兩個都可以扔。”名句表達了人們對自由的執著追求。國民黨反動派想利用人民的這種本能欲望來征服用酷刑也征服不了的革命者，正是這種本能欲望。但是，他們又怎麽會知道自己所給予的“自由”和革命者所向往的“自由”的區別呢？這種誘惑在詩人這樣堅定的革命者面前是沒有作用的。革命者願意拋頭顱，灑熱血，只是因為他們想為更多的人爭取真正的自由，哪怕身陷囹圄，也在所不惜。雖然失去了人身自由，但如果失去了這種“小自由”，得到了更多人的“大自由”，我還能珍惜什麽？古人雲:“先烈之所以不同於千古之人，是因為他們以戰鬥來匹配友誼。”而詩人就是這樣壹個富而不屈，窮而不屈的正直革命者。他寫道:“我渴望自由，但我深深知道——壹個人的身體如何才能爬出狗洞！””所以當他面臨“自由”和“監禁”的選擇時，為了維護壹個“人”的尊嚴和壹個* * *制作人的革命氣節，他寧願選擇“監禁”。詩人的偉大人格在這裏得到了充分的體現。
在詩的後半部分，詩人以慷慨激昂的語氣回答了外面呼喊的聲音，告訴了他們自己的選擇，用激烈的言辭表達了他們崇高的誌向和大無畏的精神。在詩中，詩人用“活棺材”來比喻這個囚禁革命誌願軍的人間煉獄。壹方面揭露了國民黨反動派殘酷迫害革命誌願軍，屠殺這裏* * *生產者的暴行；另壹方面也揭示了國民黨的反動統治必然走向滅亡。詩人堅信革命終將取得最後的勝利，他期待著革命的熊熊烈火，燃燒人間的煉獄。他願意為國家和民族獻出自己的鮮血和生命，讓自己在血與火的鬥爭中體現生命的真正價值，獲得永生。我們仿佛看到，在熊熊燃燒的烈火中，壹個頂天立地的* * *黨員高大形象巍然屹立，光芒萬丈。
這首詩是革命者用鮮血和生命譜寫的壯麗樂章。它清晰易懂，沒有華麗的文字和裝飾，也沒有壹個典故。但它音韻洪亮，感情熾烈，氣勢豪邁，意境壯闊，讓人看後為作者的浩然正氣所震撼。作者用詞造句提煉形象，將“人”與“狗”、“門”、“洞”相比較，表達了他為了捍衛人的尊嚴，維護黨員的廉潔性而拒絕監禁的態度和犧牲精神。在這裏，作者的偉大人格升華為“詩意”。生動的比喻也是這首詩受歡迎的原因之壹。詩人用“活棺材”來形容關押革命誌願軍的監獄和反動派的統治，用“地下之火”來形容廣大人民群眾的反抗鬥爭。詩人期待著革命的熊熊烈火，燃燒人間的煉獄，希望自己的生命價值最大化——在火與血中永生。這首詩所體現的崇高的革命氣節和偉大的愛國主義精神將永遠被人們所欣賞，激勵和教育著千千萬萬的革命後代。
這是壹首用鮮血寫成的詩。這是壹個革命者用生命譜寫的壯麗樂章。雖然沒有華麗的文字雕琢，但是音韻宏亮，讀起來是那麽的鏗鏘有力，感人至深。新中國成立後，這首詩被選入小學生課本，作為愛國主義教育的教材。詩中流露的崇高革命氣節和偉大愛國主義精神教育了壹代又壹代中國青少年。這首詩所體現的崇高的革命氣節和偉大的愛國主義精神，激勵和教育了成千上萬的革命後代。