何暢(？-105)，東漢大臣、水利學家。字高雯，扶風平嶺(陜西鹹陽)人。和帝時，任謀士，遷尚書。幾經諫阻，竇氏之罪全怪竇憲，被封為濟南王太傅，調任汝南太守。已派出民工對富陽老運河進行維修和治理，開墾了3萬公頃農田，人民從中受益。後來，他擔任了五感司令。
何修(129-182)東漢時期的壹位儒生。任(今山東曲阜)人，少共人。太伯陳蕃要他參政，卻被擊敗，被開除黨籍。黨禁解，翻司徒，拜郎，遷議大夫。在研究了現代文學中的所有經典之後，他花了17年時間寫了壹部《春秋楊公傳》。他認為《楊公傳》有三題九旨，系統闡述了春秋時期的“精微之言大義”，成為現代文學中學者討論政治的主要依據。此外，他還著有《拉姆莫壽》、《左氏高》、《谷亮非記》等。，已經失傳了；清代王謨有漢魏遺書匯編。
何進(？-189)，東漢大臣、妃子。字遂高，宛(河南南陽)人。靈帝朝因其同父異母為皇後，拜鐘、賀南音。鐘平元年(184)，黃巾起義，他被任命為將軍，鎮壓黃巾軍，封神後。靈帝駕崩，迎紹帝，獨斷朝政。後來，他與袁紹和其他宦官合謀，被張讓的聖旨殺死。《後漢書》說“內不可破，外雖名”。
言和(？-249)，三國魏玄學家。宛縣(今河南南陽)人，字。何隨母親被曹操收養。以才華出名，但要善於言辭。娶魏公主，厭倦正史，舉行選舉。又美又白，人稱“伏汾河郎”。夏侯玄和王弼主張玄學。在漢代經學逐漸失去統治作用後，他“扶老入儒”，宣稱“天下萬物皆以無為而治”，主張君主無為而治。會寫詩。後來因為依附曹爽，被司馬懿殺死。他是《道德、匿名和無為》的作者。
何曾(199-278)是魏晉時期的壹位大臣。應考出生在陳國楊霞(今河南太康)。是個文人，遷司徒，封侯。魏末，他代表魏積極參與司馬氏的活動。晉武帝代表魏，封他為太尉，成為齊桓公。性生活奢侈，每日夥食壹萬塊錢，據說連吃筷子的地方都沒有。鹹寧四年卒，死於孝，後改袁。
何承天(370-447)是南宋時期的無神論者和天文學家。東海郯城(今山東郯城西南)人。李灌去了衡陽(今湖南衡陽市)。他對經典和歷史有廣泛的了解，擅長歷法計算。《元嘉歷》得到了考證，證明舊歷設定的冬季至日時間和時間幾乎壹致。他擅長演奏古箏，而且他知道旋律，他反對方靜的“曲解旋律到60”。他發明了壹個接近十二平均律的“新定律”。後來奉命編《宋書》，未成功而死。他曾用自然科學的觀點來反對佛教的學說，認為:“有生必有死，形散，尤其是春秋，四時變化。Xi妳更受影響嗎？”在形與神的問題上，他批判了佛教的“神不滅論”和“因果報應論”，是《報應論》和《達性論》的作者。
何遜(？-約518)，南朝詩人。東海(今山東郯城)人。詞的含義。我八歲就能寫詩了。在南朝，在梁武帝田健，官方部長是水和水的部長，最後廬陵王保持記錄。文章與劉曉卓齊名，世界號“何六”。詩歌擅長寫景、煉字，杜甫推薦。原集已失傳，明朝編《和記史記》。
何仙姑，傳說中的八仙之壹。相傳是唐代廣州增城女子。她十四五歲的時候，被人教吃雲母粉，成了神仙。她的動作飛也似飛，每天去山裏采果子伺候母親。另壹方面，永州的道士何仙姑曾經吃過神仙給的桃子，所以她可以知道人們的命運。有人甚至把何仙姑視為呂洞賓的弟子。何仙姑廟現在建在廣州增城縣。三月初七，據說是仙姑的生日，村裏唱大戲，放煙花，好不熱鬧。
賀知中(1044-1117)北宋大臣。字伯通，楚州龍泉(今浙江)人。舉進士。包利·戈文是等待制，是兵部的侍郎，而工業部的正式部長也是侍者。崇寧四年(1105)，拜左丞，資政。大觀初，入中書門下，任侍郎。三年(1109)為尚書仆從，無建樹。政和二年(1112)，加少保，改少傅，遷居。盡量避免與邊官鬧僵，愛惜人才，寬以待人。死，贈太師，追封清苑郡王，祭之。
陳元何榮祖(1221-1299)。廣平(今河北)人。字吉光。他擔任過帝國顧問和右撇子。世祖(忽必烈)奉命將公規、治民、理財、治國等十件事匯編成冊，名為《致元信閣》。當了皇帝(木耳)，奉命編大德律。甚至。著有《大牲畜十集》、《外界對事物的看法》等。
何唐(1474-1543)，阿明學者。字崔富，生於武陟(今河南)。弘治十五年(1502)，進士。選擇庶吉士。得罪劉進。致仕朱槿，復職。觸及禁忌，降級為知州。黃陵崗地建成後，升為東昌府同治。嘉靖、、胡、李三人任侍郎，南京右都禦史。著有《陰陽律動》、《儒教管窺》、《白齋集》等。卒，石人。
何敬明(1483-1521)明代文學家。河南信陽人，字仲謨，號大夫山。弘治進士，授中書舍人。鄭德之初，由於劉瑾的專權，他病死了。朱槿恢復了官職，在內閣中做了壹個房間，後來又在陜西推廣該校。作為壹個官方誠實的界面，我敢於坦率地談論時政。與李夢陽壹起，他是“前七子”之壹。他們與邊貢、徐禎卿、李夢陽並稱為“文學四傑”。他的詩主要模仿古代，但也強調創造。著有《大勇集》、《大夫論》、《四珍雜言》和《大夫集》。
何(1506-1573)是明代戲曲理論家。字元朗，號胡哲湖。華亭(今上海松江)誕生。嘉靖年間，龔升曾是南京翰林院的孔子。仕途失意，他辭職隱退寫作。著有《胡哲集》、《何語林》、《四友說》等。
何(1517-1579)是人。泰州(今江蘇)學派代表人物之壹。永豐(今江西)人。原姓梁，名乳源，字浮山。弟子顏峻。他認為“心”是萬物的本源，但他肯定人的物欲要得到適當的滿足，反對道家認為人的欲望是惡的觀點。召集弟子到處講學，我曾經極力勸嚴嵩罷課。後來被嚴嵩報復，得罪了張，被殺。《火鉗集錦》這本書。
何震(？-約1604)，明篆刻家。字主臣，長清人，號，安徽婺源(江西)人。擅長金石學和篆刻，文風厚重，壹時聲名鵲起。被後人推崇為徽派或徽派的先驅。而文鵬也叫“文鶴”。還有“繼續學古本”。
賀騰蛟(1592-1649)，南明大臣。從雲是貴州黎平人。崇禎時任南陽知府，因鎮壓農民起義，遷都右都時宇，任湖廣總督。南明弘光元年(1645)，時任湖廣總督的左良玉從武昌出發，東行，倚仗同輩。他堅決不服，在武昌漢陽門投河自盡，後被壹艘漁船救起。是從江西到長沙，和大順軍余部的清軍聯系。李詠三年(1649)，在湘潭被清軍擊敗，被俘後死去。
何超(1661-1722)，清初校勘家。這個詞很深刻。江蘇常州(今蘇州)人。康熙時，他被推薦到南書房工作，先後中了舉人、進士。黃巴子教授研究，編著《武英堂》，後又編著。通經、通史、百家爭鳴，藏書豐富，深得宋元舊本、親校本和楷書的青睞。學者稱義門先生，錄其論為“義門讀書會”。康熙六十壹年卒，賜學士為講師。
何(1799-1873)清代詩人、書法家。道州(今湖南道縣)人，字子真，號東州，晚號條。道光進士官編，四川學政。通史，小學，法算。他是晚清宋派作家。貢書，拜唐碑，灌進顏真卿。加入漢北魏碑刻後，被大力拔出，古拙有了壹種奇特的精神。著有《說文·朱端·李政》、《東周草堂詩集》、《文超》等。
何桂清(1816-1862)是阿清官員。根雲。雲南昆明人。道光進士從官員到內閣學士，兵部侍郎，房事。太平天國運動以來，受鹹豐帝信任為浙江巡撫、兩江總督。參與同英國和美國的談判，修改關稅和貿易條例；在惠州、寧國與太平軍作戰；監督常州的工資。鹹豐十年(1860)屢敗，棄常州逃往上海。同治元年被非法革職棄城。
何(1838- 1891)，大清大臣。滋子娥，廣東大埔人。同治進士光緒三年(1877)，任駐日大使。疲憊的官員不那麽忙了。中法戰爭時，福建的船政，秉承李鴻章的主意，在法艦進入馬尾港後，“嚴令各艦不得動”(清稿)，導致福建水師覆滅，馬尾造船廠損失慘重。後來，他被革職流放。
何啟(1858-1914)是清朝的壹位改良派。字地之，號臥生，廣東南海人。畢業於香港中央學院。之後，我去了英國學習醫學和法律。回國後，他以律師和香港立法會議員的身份長期居住在香港。愛麗絲醫院是和西醫學院壹起建立的。主張維新變法，寫出了新政的真實解讀。
何老鳳是清末山東的壹位鼓手。故城，直隸(今河北)，原名鳳儀。他聲音洪亮，講究“壹言堂”，表演生動，在魯西北、冀南影響很大，有時有“南有老鳳凰，北有馬三峰”的美譽。晚年在濟南演出。擅長演唱《三鎮》《瓦崗寨》等曲目。
其他以何命名的名人有東漢的何皇後；三國魏國大臣何奎；東晉大臣何沖；南宋大臣何輝、何俊；宋秀才是什麽？；明代藏書家何克，瓷器雕塑家何朝宗；清代地理學家何、等人。以何命名的當代名人有:革命家何叔衡、紅軍將領何廷瑛、何昆，工運領袖何孟雄，中國領導人何克全，軍事教育家何長工，民革中央主席何香凝，國民黨將領何、何健，地質學家何潔、何，內科醫生何，物理學家何，化學家何，中國橡膠工業奠基人何麟書，爆破專家何光義，礦業教育家何潔。