1，《史記》是壹部紀傳體通史，130卷，西漢司馬遷所作，寫於西漢武帝政和年間。《史記》壹詞是東漢以前所有史書的總稱，後為司馬遷史書的專稱。原書原名《太史公書》，東漢桓帝後才改名《史記》。
這本書的體例就是傳記體例的起源，分為十二傳、十表、八書、三十家、七十傳。它被命名為紀傳體，記錄了從黃帝到漢武帝前後三年三千年的歷史。司馬遷寫《史記》的目的是“在研究人與自然的關系時，要汲取古今之變，形成統壹的看法”，“觀原著之末，見盛衰”。
2.《漢書》又稱前漢書，是中國第壹部紀傳體斷代史，是“二十四史”之壹。由東漢歷史學家班固編撰，歷時20余年。在其建造初期基本完成，後唐顏師古對其進行了詮釋。《漢書》是繼《史記》之後中國古代又壹部重要的史書，與《史記》、《後漢書》、《三國誌》並稱為“前四史”。
《漢書》主要記述了從西漢高祖元年(公元前206年)到新朝王莽帝皇四年(公元23年)230年的歷史事件。《漢書》包括12個傳記，8個表，10個記錄，70個傳記和100個* * *。後人將其分為120卷，全書80萬字。
3.《後漢書》是我國南宋歷史學家葉凡編撰的壹部記述東漢歷史的傳記性史書。與《史記》、《漢書》、《三國誌》並稱為“前四史”。
後漢書分十章，八十列傳，八錄(摘自司馬彪《續漢書》)。書中主要記述了東漢光武帝建武元年(25年)至漢獻帝建安二十五年(220年)的歷史事件，***195。
《後漢書》大多沿襲了《史記》、《漢書》的現成體例，但在寫作過程中，葉凡根據東漢歷史的具體特點進行了壹些創新和改動。
後漢書結構嚴謹，排列有序。比如八十列傳的傳記，壹般都是按照時代的順序排列的。前三卷是漢朝的風雲人物。接下來的九卷是光武時代的帝王將相和重要將領。
4.《三國誌》是二十四史之壹，由西晉史學家陳壽所著，記載了我國三國時期魏、蜀、武吉的紀傳體國史，是二十四史中評價最高的“前四史”之壹。
當時，魏、吳已有史書，如的《官書》、於的《私書微略》和的《官書》。這三本書應該是陳壽所依賴的基本資料。
蜀無史官職，故自集，僅得十五卷。
陳壽開始在蜀國工作，但被宦官拒絕。蜀國貶金後，從事文學家工作，晚年多次被貶，屢遭非議。歷經十年艱辛，完成了傳記式的歷史巨著《三國誌》。
擴展數據
《史記》被列為“二十四史”之首，對史學產生了重大影響。
首先，建立壹個傑出的通史流派
《史記》是中國史學史上第壹部通史名著。正是因為《史記》能夠把過去和現在融合成壹本書，開先例，樹立榜樣，並按照這種體裁壹個接壹個地修改歷史。通史家風格壹直影響著現代史學的研究和寫作。
第二，確立了史學的獨立地位。
在中國古代，史學被納入儒家經典的範疇，沒有獨立的地位。史部書在劉欣的《七觀》中，附《春秋》。
自司馬遷編纂《史記》以來，後來的文學家紛紛效仿，專門的史學著作越來越多。為適應新的要求，西晉荀煦將古籍分為四部分:甲錄六藝小學，乙錄諸子武藝，丙錄史記禦覽，丁錄詩賦圖。由此，史學在中國學術領域取得了獨立的地位。思考飲水思源，應該歸功於司馬遷和他的《史記》。
第三，史傳文學傳統已經確立。
司馬遷文學修養深厚，藝術手段尤為巧妙。往往把壹些極其復雜的事實處理得非常妥當有序，然後高瞻遠矚，學識淵博，文字生動，筆法錘煉，感情充沛，信手拈來，形象生動，讓人“驚呼拍手，不知何故。”其中《廉頗藺相如傳》收錄於小學語文實驗教材18課。
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